Тренування тибетської медицини та розуму Флоріаном Лаудою - Завантажити PDF безкоштовно

вести успішне і повноцінне життя.

тренування

Навчання тибетській медицині та розуму, Флоріан Лауда 2012 Видавництво Osutoria

Я особливо дякую Преподобному Трогава Рінпоче за його невтомну працю, за Дхарму та розповсюдження тибетської медицини в Гімалаях та на Заході. Також дякую багатьом тибетським ламам, з якими я мав честь зустрітися, і людям, які супроводжували мене під час моїх численних поїздок до Індії, Непалу, Тибету та Японії. Шановний доктор Трогава Рінпоче (1931, 2005). Разом із ним я заснував Chagpori (Товариство сприяння тибетській медицині та культурі), щоб знання з тибетської медицини не були втрачені, і з великим задоволенням я також спонсорував його школу тибетської медицини в Дарджилінгу.

Зміст Вступ Психічні захворювання Психічний тренінг Підготовчі вправи СВІТЛЮТЬ або практика розвитку спокою LHAG THONG або практика проникнення усвідомлення Тіло веселки Автор

Вступ до тибетської медицини та розуму Вступ Ця книга є результатом тривалих дискусій та участі у незліченних лекціях з тибетським ламою та лікарем, шановною Троґавою Рінпоче. Я зустрів його багато років тому на першому конгресі традиційної тибетської медицини у Венеції. Я помітив його відразу через його спокійний самовладання. Він був у мантії тибетської лами і ховав очі за сонцезахисними окулярами. Його лекція була пронизана відчутною привітністю. Я мав можливість поговорити з ним кілька разів. Але я познайомився з ним ближче лише в центрі іншого тибетського лами в Тоскані. Там він читав лекції з буддизму та медицини за результатами конгресу. Коли я дізнався, що він збирається розпочати лекційний тур по Європі, я спонтанно запросив його приїхати до Відня читати лекції. Це було початком багаторічної дружби, яка відкрила мої глибокі знання про тибетську культуру. Ця книга має на меті показати необхідність та можливості духовного розвитку та бути корисною людям. Лауда Флоріан

Поліпшення стану легенів призвело до пухлини в печінці. Тобто, якщо ми z. Наприклад, якщо ми приймаємо щось проти кашлю, ми можемо пошкодити печінку. Лікарі мають роботу, щоб допомогти пацієнту, і тому вони активно втручаються в систему охорони здоров’я. Потрібна найбільша обережність, тому що ви також можете вчинити неправильно і замість того, щоб допомогти пацієнту, заподіяти йому шкоду. Впливи, які можуть порушити природний баланс, ґрунтуються на трьох різних причинах: 1. індивідуальна карма людини, 2. зовнішні обставини, 3. поєднання обох; минулі та теперішні життєві дії

Тренування розуму Керівник лінії Дрікунг Каргю на церемонії Фова, підготовчі вправи

Перш ніж зайти у СВЯТ, я хотів би зазначити, що перед тим, як присвятити себе розвитку спокою, вам слід вивчити підготовчі вправи. Це система формування морального характеру та огляд нашої мотивації до духовного розвитку. Крім того, підготовчі вправи також повинні включати фізичну та психологічну самоаналіз. Вона повинна включати як затягування, так і відчуття фізичного тіла, а також свідоме підтримання позитивного, веселого настрою. У Тибеті підготовчі вправи називаються нгондро. Він поділяється на зовнішні підготовчі вправи та внутрішні підготовчі вправи. У зовнішніх підготовчих вправах ми розмірковуємо над чотирма основними міркуваннями.

нам відрізають пасмо волосся і дають буддистське ім’я. Після цього ритуального притулку нам дозволяють займатися. В кінці кожної практики нгондро є вогняна пуджа у виконанні нашого вчителя. Тоді ми маємо право практикувати більш обширні вправи. Ми також маємо право піти на реколекції. Ці реколекції в Тибеті, як правило, передбачають три роки, три місяці та три дні повного усамітнення до практики.

Співчуття інтегрується в порожнечу, де відносна істина інтегрується в абсолютну істину чи реальність, де вже не залишається сліду прив'язаності до стану занурення. Стан занурення, який неможливо збагнути мисленням і не описати словами, а можна виявити лише через нього самого, а також лише пережити через нього самого. Це занурення, повністю вільне від прив’язки, є характеристикою всіх рівнів занурення рівнів бодхісаттви, які виходять за рамки мирських рівнів занурення. У всіх тибетських школах гуру відіграє дуже важливу роль. Саме він неодноразово дає студенту зразки природного стану розуму. Це може бути під час розширення можливостей або спільних вправ концентрації, під час лекції або коли це здається доцільним. Ці дегустації дуже важливі. Він показує нам, як почувається цей стан. Тоді нам належить відновити це у своїй власній практиці.

Танці чаму в монастирі Ламаюру в Ладхаку

Озеро Пангдун у прикордонній зоні між Ладхаком та Тибетом Вчення про веселкове тіло вперше викладав Самантабхадра Ваджрасаттва. Він передав його Герабу Дордже, а Манджушрімітрі, який передав Вімаламітрі. Звідти вчення прийшло до Падмасамбхави тощо. Нарешті дійшло до великого тибетського майстра Бероцани. Все це взято з тантричних текстів традиції Нінгмапа. Вони розділені на 3 розділи: SEMDE про розум, LONDE про основну природу, UPADESA про ключові вчення Ці вчення не були дуже поширені в Індії, і вчителі були майже невідомі. Кажуть, що ці вчення були збережені Дакіні і в Росії

але цілком можливо, що Учитель, хоч розумний, просунутий і володіє вченнями, не надто енергійний, навіть ледачий. Він міг передати вчення студенту, який є не тільки набожним, але й дуже енергійним. Врешті-решт могло статися так, що студент помирає у веселці замість господаря. Може, райдужне тіло дуже далеко. Але якщо у вас з нею справжні та міцні стосунки, то це може бути зовсім не далеко. Є лами, які, хоч і не вмирають у тілі веселки, все ще виявляють ознаки, які показують, що вони майже дійшли до цієї стадії. Потім ваше тіло сильно скорочується або після вашого смерті з вашого тіла з’являються реліквії у вигляді дрібних перлин або реліквій у 5 кольорах. Існує також явище, яке називається тутам. Це той випадок, коли тіло майстра не розкладається, тобто зберігається майже таким, як було за його життя. Однак корінням усього прогресу на духовному шляху є чесне прагнення до просвітлення. Основами чесного прагнення до просвітління є любов і співчуття. На початку практики є притулок та 4 основні міркування.