У Зімбабве церкви твердо виступають проти режиму
2 хв читання.
У Зімбабве місця поклоніння завжди повні. По неділях тисячі людей збираються, часто одягнені в білі накидки, щоб помолитися в церквах або в тіні дерев. В умовах жахливої економічної кризи в країні населення як ніколи звертається до релігії, і багато хто вважає цей період випробуванням, від якого тільки Бог може їх звільнити. «Все більше молодих людей приїжджають нас слухати, - пояснює о. Барнабас Нкінді, пастор англіканської парафії Вознесіння в місті Булавайо, другому за величиною місті країни. Важкі важкі часи навчили нас шукати рішення Бога. "
Релігія особливо стежить за режимом Роберта Мугабе. Агенти Центральної розвідувальної організації (ЦІО), секретної поліції, регулярно приходять просити у отця Нкінді копії його проповідей, щоб переконатися, що ніщо не може скомпрометувати владу. Коли вони оселилися в Булавайо, члени правлячої партії Зану-ПФ хотіли провести свої політичні зустрічі в його церкві, від чого священик відмовився. Тоді це був Рух за демократичні зміни (MDC), головна опозиційна партія, яка зв’язалася з ним для організації зустрічей у його парафії. Його попередники неодноразово вітали лідера MDC Моргана Цвангірая, пропонуючи йому майданчик перед вірними. Але його відповідь була такою ж негативною. “Політика не повинна входити в дім Божий, бо це вб’є Церкву. Це нас розділить », - пояснює він. Англіканська церква є дуже потужною в Зімбабве, колишній британській колонії, але залишається розділеною щодо політичних питань.
Президент Роберт Мугабе, який балотується на свій шостий термін, використав релігійний запал свого народу. Під час земельної реформи, проведеної у 2000 році, він надав багато ферм членам англіканської церкви, якою, на його думку, є ним самим. Архієпископ Хараре, звільнений від своїх функцій, монарх Норберт Кунонга, якого прозвали "єпископом Мугабе", завжди захищав політику Зану-ПФ, аж до порівняння свого наставника з Моїсом під час виборчих зустрічей. Він підпадає під міжнародні санкції, як і інші керівники режиму.
У 2005 р. Після операції «Мурамбацвіна» («прибирання вулиць»), призначеної для знищення «незаконних» будинків, яка зачепила понад 2 мільйони людей, члени головних християнських церков країни вирішили вжити заходів. Об'єднатися проти гноблення, заснувавши Християнський союз Зімбабве (ZCA).
Баптистський пастор Раймонд Моці з Булавайо виправдовує це політичне зобов’язання: «У нас відчуття, що нас покликав Бог зіграти роль у вирішенні кризи, яка торкнулася нашої країни, - пояснює він La Croix. Ми хочемо вирішити це шляхом ненасильства, заради блага людей. «Сміливість, яка дорого коштувала релігійним лідерам. Через рік після його створення Реймонд Моці та ще шість членів ZCA були заарештовані та ув'язнені на кілька тижнів. Але організація продовжує свою політичну боротьбу, незважаючи на тиск, і організовує багато акцій на користь найбідніших верств населення.
Католицька церква не залишалася осторонь у питанні влади. У своєму енергійному пастирському листі, опублікованому до Великодня 2007 року, Національна єпископська конференція засудила ступінь конфронтації, яка "досягла точки неповернення". "Ми закликаємо тих, хто відповідає за поточну кризу в нашій країні, покаятися і прислухатися до крику громадян", - написали єпископи. Ми закликаємо жителів Зімбабве до миру та стриманості, коли вони висловлюють свої законні та явні скарги щодо прав людини. "
Архієпископ Булавайо, монарх Пій Нкубе давно уособлив цю боротьбу за демократію. Той, хто не вагався, щоб жертви тортур давали свідчення під час меси, брав церкви Південної Африки під час апартеїду як приклад. Але його радикальні позиції проти диктатора, який, за його словами, став «божевільним від влади», коштували йому дорого. У червні 2007 року спецслужби передали пресі компромат на відео архієпископа з жінкою з його парафії. Незважаючи на підтримку Святого Престолу, єпископ Пій Нкубе вирішив подати у відставку.