Уфапек - Мене звуть "жирним" в очах деяких, чи я такий різний?
Вступ
Більш відома під назвою "Gros Lard", "Mammoth", "Bouboule", "Porcinet", "Mastodon" тощо, "ожиріла" дитина, крім того, що є суперечливою у світі здоров'я, не може жити без того, щоб на неї не дивилися на, дискредитоване, принижене, порівняне, виключене ... нашим суспільством. [1] Його часто ставлять у центрі уваги не для того, щоб цінувати або аплодувати, а щоб над ним сміялися.
Зіткнувшись з цією напастю, батьки дивуються, задають питання. Дійсно, голова турка для одних, козел відпущення для інших, огрядний юнак цілими днями страждає від усіх форм дискримінації (знущань, погроз, фізичних нападів тощо) з єдиною причиною: округлене тіло.
Крім того, із дедалі більшим розвитком цифрових та аудіовізуальних технологій, суспільство (зокрема ЗМІ) продовжує транслювати зображення людей з «ідеальними, ідеальними», худими тілами. Ці публікації майже становили б стандарт, яким слід керуватися, ризикуючи бути неправильно зрозумілим, заклейменим, дискримінованим, виключеним.
У цьому аналізі мова йде про розуміння того, як ця концепція є джерелом сегрегації.
Під призмою ожиріння ставки великі: мова йде про боротьбу з грубофобською дискримінацією в школах. Ідея про те, що діти повинні емансиповуватися в школі та зі своїми сім'ями, чи можемо ми дозволити цій формі знущань пройти? [2]
Культ худорлявості, неминучий ?
Жорж Вігарелло, історик зображень тіла, розібрався в цьому питанні. Кожна епоха має свою частку цінностей та уявлень. Зображення тіла заплатили ціну.
Таким чином, у середні віки "сильна" людина надихала доброго пожирача, здоров'я, престиж, а також соціальний успіх. Пізніше через свої картини в стилі бароко живописець Рубенс уже вихваляє покритих жінок. І навпаки, особа з худим профілем вважалася бідною, оскільки вона не мала необхідних ресурсів, щоб мати змогу їсти достатньо і жити гідно.
Пізніше компанія розвивається, прогресує, сприяє активності, ефективності. Тому товщина вже не має свого місця і асоціюється з лінню, важкістю ... Однак це не означає, що рекомендується худість. Скажімо, з’являються певні показники схуднення, такі як корсет, пояс, обмеження їжі.
Час йде, і, зокрема з 20 століття, тенденція змінюється ... Тіло виявляється. Суспільство виступає за культ худорлявості. Останнє було б синонімом самоконтролю, сили волі, результативності на відміну від ожиріння, більш принизливий термін означав би: лінь, необережність, ідіотизм, потворність, нездатність, бруд тощо. Машина працює ... Кампанії, реклами, засоби масової інформації та ринок схуднення вкрадаються у життя чоловіків. Наприклад, для жіночності зараз характерна струнка, спортивна фігура. [3]
Хто в цьому бере участь ?
Для некомерційної організації "Question Santé" три актори відіграють головну роль у представництвах молодих людей. [4]
· Агропродовольча
Цей сектор виробляє та модифікує продукти харчування з сільського господарства. Дійсно, індустрія інколи додає приправи, цукор, жири, підсилювачі смаку тощо. Це суттєво впливає на здоров'я та фігуру людей, і все ж вони представлені широкому загалу як здорові та корисні продукти.
·Ліки
Він захищає спочатку питання здоров'я. Ожиріння, очевидно, не позбавлене ризику [5]. Таким чином, існують процеси медикалізації, щоб уникнути зайвої ваги. Тим не менше, може бути доречним задуматися про те, як діє медична професія (незграбність, моралізація, відповідальність, покладена на молодих людей тощо). Яке зображення ми хочемо транслювати? Зокрема, косметичні операції, операції (рукави, шунтування, ліпосакція), які не позбавлені ризику, чи не вимагатимуть їх більше в естетичних, ніж медичних цілях? ?
“Я пам’ятаю, як цей гінеколог запитував мене, що він міг бачити посеред усього цього жиру; про той ультразвуковий апарат, який сказав мені, що я марно витрачаю його час на копання ями соціального страхування. Результат: Я залишив моє тіло на пустирі »[6] розповідає Габріель Дейдьє на знімальному майданчику TV5MONDE, автор книги: On ne ne ne née pas gros.
ЗМІ
Існує подвійність між двома типами засобів масової інформації:
- Той, хто виступає за ожиріння
З одного боку, ми заохочуємо споживання їжі, яка сприяє накопиченню жиру. Справді, скільки реклами не відображають нездорову їжу: гамбургери, солодкі та алкогольні напої, піцу ...? Погане харчування є скрізь. Виробники використовують естетику, щоб привернути увагу споживача, особливо під час тяги.
- Інший сприяє худорлявості
Крім того, ЗМІ постійно передають образи людей з “ідеальними” тілами, до яких необхідно прагнути (норма). Ми схвалюємо жінок і чоловіків з гладкими обличчями, твердими і витонченими тілами, пропорційними ... Зрештою, молода людина, яка шукає особистість, включає ці репродукції і бачить себе під впливом, можливо, без його відома. Реклама це зрозуміла і відіграє. Вона привласнює свої комплекси та пропонує "засоби" (продукти та техніки), призначені для вдосконалення статури. Кіно та література також дають дуже мінімалістичний погляд на людей із щедрими тілами. У більшості випадків вони виконують дві ролі: або роль доброго, смішного, корисного, незграбного, наївного - або брехливого, хвалькуватого, непокірного, не дуже надійного персонажа ... В обох випадках ожирілий персонаж рідко втілює провідна роль і часто виконує функцію: змушувати людей сміятися.
“Що ми вкладаємо в розум наших дітей? Реклама, фотошоп зображень. Яку шкоду це може нанести молодим і старим ... Моя 7-річна дочка кругла. Однак я стежу за його харчуванням. У школі вони вже коментують її живіт, стегна. Я навчаю її, що ми всі різні і що вона гарна. "[7]
Грософобія: які наслідки для молоді ?
Перш за все, давайте пояснимо цей термін, який досі мало використовується. Ось визначення: «Ворожість до товстих або повних людей. Грософобія ґрунтується на упередженні про те, що товсті люди товсті, тому що хочуть. Позиція, яка виявляється у стигматизації та дискримінації поведінки щодо людей із зайвою вагою. [8] "
У школі з сім'ями в громадських місцях більшість молодих людей регулярно стигматизуються. Особи звинувачують та виключають через їх фізичні особливості. Коли вони не вписуються в норму, вони піддаються багатьом стереотипам і деномінаціям: нехтуючим, брудним, слабким, негарним тощо. Погляди, зневажлива поведінка, зневажливі коментарі оточуючих ставлять їхнє повсякденне життя. Це передбачає як психологічний, так і соціальний вплив. В крайньому випадку, самогубство може здатися молодій людині найбільш задовільним рішенням.
«Мене притиснули до стін або на підлозі, спіткнулися про мене, штовхались і називали мене« товстою коровою »або« людиною Мішлен ». “Вони підклали під мій стілець окуляри компаса або долота, щоб я здув повітря. Вони брали мої речі і розкидали їх по класу. У зливах я застрягав, кажучи: «Вам не соромно знімати одяг? ". Коли ми бігали, вони говорили: "У неї закінчиться пара і вона помре від зупинки серця". "[9]
Через відсутність і сприйняття здобичі, молодий (іноді відчуває негатив) може знецінити своє тіло (вважається незаконним), втратити впевненість у собі, недооцінити себе, розвинути тривогу, почуття провини, ізолювати себе та так далі .
“[…] Все це змушує вас втратити впевненість у собі, ви барикадуєтесь, створюєте собі стіну, щоб не демонструвати, що вона торкається вас, ви створюєте оболонку, щоб протистояти всьому цьому. Але, глибоко всередині мене це все ще торкається, бо це те, про що я не люблю говорити. Крім того, наше суспільство не допомагає нам вставати, воно просто штовхає нас вниз, як люди виглядають, не змінилося. "[10]
Його соціальна мережа також постраждала і має обмеження. Справді, будь-який обмін може здатися складним перед цим суспільством, в якому різниця сприймається погано. Деякі соціологи, такі як Дж. Ф. Амадьє, особливо продемонстрували численні труднощі молодого ожиріння, щоб здобути вищу освіту, знайти стажування, роботу і навіть мати партнера ... Пишні жінки також мають тенденцію виходити заміж за чоловіків із нижчим соціальним статусом та порок навпаки. Отже, чи буде майбутнє молодої людини якось зумовлене її ожирінням? ?
“[...] Коли я навчався в початковій школі, я завжди був поза стороною в груповій роботі та на дитячому майданчику. Ніхто не хотів грати зі мною, […]. Скільки б я не підходив до інших, вони всі мене відкидали, бо я мав зайву вагу та змішану расу. "[11]
Для Жан-П'єра Пулена, соціолога з Тулузького університету, «повні люди частіше характеризуються своєю вагою, ніж іншими соціальними ознаками. Статус «жирний» або «товстий» має перевагу над усіма іншими якостями суб’єкта »[12]. Напевно, скільки молодих людей не отримали відмову від роботи через свою вагу? Скільки лікарів спочатку висунули гіпотезу про погану дієту, щоб виправдати ожиріння молодої людини? У школі, на уроках спорту, при формуванні команд, скільки людей не вибирають своїх членів на основі чисто фізичних критеріїв ?
Треки та висновок
Ми живемо в суспільстві, в якому форма тіла має перевагу над іншими характеристиками. Тонкість стає ідеалом для досягнення, еталоном, оскільки це наслідок сприятливої комунікабельної ситуації, самоконтролю, волі тощо. У цих переконаннях м’ясиста людина часто буде вважатися такою, що відрізняється від загальної, девіантною, і її шлях буде бачитись зовсім іншим шляхом. Виключення та дискримінація стануть частиною його повсякденного життя. І все ж тіло не було б визначенням кожного ?
Усвідомлення різних аспектів ожиріння та його наслідків зможе допомогти кожному розвиватися у своїх власних уявленнях і, отже, у своєму способі взаємодії з людьми, які страждають надмірною вагою або ожирінням.
Ретроспективно, чи не було б так само доречно орієнтуватись і працювати над представництвами, які передають прихильники чи впливові представники молоді, такі як бренди, мода, мережі швидкого харчування, галузі, які в основному випускають товари, які не адаптовані до типів фігури? скажіть "незвично" (наприклад: стільці, одяг, простори тощо), але які постійно передають та узагальнюють ідеї та ідеали ?
UFAPEC переконаний, що розвиток та успіх дітей залежать від добробуту та добробуту в шкільному середовищі. Більше того, посилаючись на Пакт про відмінну освіту, заклад підтримує дванадцять вимог, включаючи цю: "активна та активна боротьба з насильством та переслідуваннями в шкільному середовищі".
Тому з того моменту, коли дитина страждає фізично, психічно, морально внаслідок проблеми із вагою, важливо об’єднати учасників, включаючи центр ПМС, для того, щоб знайти рішення без подальших зволікань. Школа та сім'я, перші місця схильності до соціалізації для молодих, здається, це перше. Тому бажано, щоб вони співпрацювали з метою боротьби з цією грубофобською дискримінацією. Як? 'Або' Що? Популяризуючи аудіювання, інформування, діалог, підвищення обізнаності тощо.
Згідно з Ligue de l'Enseignement et de l'Éducation, "вирішуйте проблему, як тільки вона виникає, і прагніть її вирішити, щоб не дозволити встановити повторюваний шаблон, в якому дитина стає жертвою" перше рішення [13]. У цьому випадку ми завжди звертаємось до дорослого. Також обов'язок останнього - встановити взаємоповагу.
Інші установи також втручаються в інтересах молодої людини та її сім'ї. Наприклад, АМО (служби допомоги у відкритому навколишньому середовищі) вирішують усі види питань, що стосуються розвитку молоді, її стосунків із оточенням (сім'я, школа, територія тощо). Їх місії в порядку прослуховування, інформування, профілактики, соціальної підтримки, підтримки. Молодіжні інформаційні центри також переслідують мету інформування, консультування та допомоги молодим людям з найрізноманітніших тем, і все з метою зробити їх CRACS (громадянином, відповідальним, активним, критичним та згуртованим) [14].
Багато установ та структур займаються проблемами знущань серед молоді, у школах та інших місцях. Мережа запобігання домаганням [15] була створена в 2014 році, щоб різні зацікавлені сторони зустрічались та об’єднували зусилля, щоб допомогти молодим людям, які зазнають домагань. Робоча група зосереджувалась насамперед на питаннях дискримінації. Слід також зазначити, що в Бельгії існує Унія, раніше Центр рівних можливостей та боротьби з дискримінацією. [16] Ця структура також є частиною Мережі запобігання домаганням.