Усі танцюють шалений, ірраціональний сюрреалістичний і хаотичний карнавал
Білоруська художниця Маша Святогор виставляє до 9 серпня на Фестивалі танцю "Тираж" всі серії сюрреалістичних монтажів, зроблених зі старих радянських газет. У цьому надзвичайно барвистому всесвіті вона критикує абсурдну систему, спадщина якої досі впливає на багато територій. Інтерв’ю.
«Риб’яче око»: Що для вас означає фотографія? ?
Маша Святогор: Зараз художник-візуаліст, я почала фотографувати під час навчання в університеті - ще коли не навчалась у художній школі. Я робив інтимні та меланхолійні портрети своїх друзів та знайомих за допомогою своєї кінокамери. Тоді я не знав, що хочу робити зі своїм життям, мріяв режисувати фільми, і фотографія якось визволила мене з моєї власної розгубленості.
Як ти працюєш ?
Мій підхід зовсім не традиційний. Я люблю змішувати дивні та непередбачувані елементи разом. Мені особливо подобається мистецтво редагування, і я намагаюся запропонувати критичне бачення нашої реальності, граючи з абсурдом, іронією та кітчем. Для "Танцю всіх" я особливо працював над привласненням, деконструкцією та перезбіркою.
Як з’явився цей серіал ?
Все почалося з мішка картоплі, наповненого старими примірниками журналу «Радянські фото» - одного з найпопулярніших радянських журналів, що виходив між 1926 і 1997 рр. Колишній журналіст хотів від нього позбутися і збудував гору паперу. Мені було цікаво дослідити медіа-іконографію цього режиму, і я накопичив ці журнали, які з часом стали суттю "Танці всіх".
Ви зробили всі колажі вручну. Чому ?
Для мене дуже важливий тактильний вимір. Ці журнали, ці образи мають свою історію: їх торкалося багато людей, передавали з покоління в покоління. Це як би вони в деякому роді живі. А ще є запах старої папери, унікальний аромат, який зворушує людей.
Окрім вирізок із газет, я також використовував блискучі червоні та золоті листочки, які утворюють геометричну графіку. Текстура, обсяг, колір - важлива кожна деталь. Процес створення викликає виготовлення ніжного орнаменту.
Як швидко ви сфотографуєте ?
Деякі роботи були створені за день. На початку проекту я працював дуже напружено, і більшість своїх зображень я закінчив буквально за два тижні. З часом це ставало складніше: завжди потрібно вміти придумувати щось нове.
Ви давно хотіли працювати над СРСР та комунізмом ?
Ні, я не планував створювати проект минулого, ані пропонувати роздуми про радянські часи. Як я вже сказав, я почав працювати над цим шоу випадково, і я не ностальгую за тим часом. Швидше, я хотів би представити покоління, народжене після падіння СРСР, і таким чином дослідити зовсім іншу історію: радянську, пострадянську та білоруську реальність.
Тим не менш, ти виріс із цією спадщиною ...
Так, у Білорусі багато радянської символіки. Як людина, піднята далеко від радянської системи, ці реліквії представляють щось зовсім інше, вони втратили своє початкове значення. Вони для мене не є священними, тому я можу поводитися з ними абсолютно вільно.
У цій серії я вирішив зосередити увагу на парадоксальному характері радянської системи. Деконструюючи пропагандистські образи в журналах, я викриваю прогалини, суперечності та суперечності цього режиму.
Чому ви обрали сюрреалістичне представництво? ?
Цей сюрреалістичний вимір ми знаходимо майже у всіх моїх проектах. Мене завжди захоплювала межа між розумом, логікою, ірраціональним та сюрреалізмом. Мені подобається все, що не є рівним і однозначним. До того ж радянська система для мене абсолютно сюрреалістична. Ця робота представляє гротескну територію, де стикаються божевілля та абсурд. Вистава з шаленими гуляннями.
На перший погляд, ваша робота ніби викликає радість, легкість, на чому ви хотіли підкреслити ?
Якщо придивитися, то швидко виявляєш, що ця радість - лише фасад. Це фальшиве торжество. Ми бачимо танцюристів, людей, які складають захоплену натовп, але у балерин немає голови та рук, а дітям не вистачає очей та рота. Коли ви уважно спостерігаєте за моїми творіннями, ви виявляєте кошмар, шалений карнавал, ірраціональний сюрреалізм і хаотичність. В основі цього карнавалу - Сталін і Брежнєв - якщо вони виглядають кумедно, сміються і танцюють, вони теж лякають.
Як ваша робота перегукується з сучасністю ?
Не зникла ні радянська реальність, ні її ментальність. Політичні рішення, прийняті в Білорусі, для мене не мають сенсу. Я не знаю, як інакше описати це сьогодення - воно божевільне і кошмарне, абсурдне і сюрреалістичне, жорстоке і поза законом. На жаль, це не мрія ... Ми застрягли в цьому середовищі, і я не знаю, як ми можемо з нього вийти.