В Ірані; примусові будинки; чинити опір

Два спортивні зали розташовані лише на декількох вулицях один від одного, але кілька століть розділяють їх. Один має коріння в традиціях, інший ультрасучасний, як іранське суспільство, розірване між прихильністю до давніх обрядів та зовнішніми впливами.

будинки

Музичний контраст між двома місцями відразу вражає. У оздоровчому клубі Sport Plus у центральному Тегерані спікери передають суміш, привезену прямо з Європи.

Десять хвилин пішки "zourkhaneh" ("будинок сили" перською) в районі Кош пропонує зовсім інше видовище. У цій традиційній іранській гімназії сидячий чоловік відбиває ритм великим барабаном. Час від часу він дзвонить у дзвін або співає пісню на честь імама Алі, шанованої святої фігури шиїтів.

Перед ним послідовники того, що в Ірані називають "старим видом спорту", або "героїчним видом спорту", тренуються у восьмикутній ямі. Вони використовували одне і те ж обладнання протягом століть: великі, схожі на ключки дерев'яні кеглі ("mil"), свого роду металевий лук і великий, важкий щит ("кров").

У поєднанні з практикою віджимань та вправ з боротьби, поводження з цими предметами, зарезервоване для чоловіків, допомагає розвинути статуру дзеркальної шафи.

Для порівняння, м’язи, розвинені під приглушеними неоновими вогнями Sport Plus, виглядають більш кокетливими: тонко виліплені квадрицепси та черевна порожнина йдуть рука об руку з переробленими носами після операцій косметичної хірургії.

Тут вам подають енергетичні напої та фруктові коктейлі, коли zourkhaneh пропонує вам чай із грудкою цукру.

- Іслам або Instagram -

Відмінності між цими двома світами вражають, але кожен із них має своє місце в сьогоднішньому Тегерані.

Під впливом глобалізованого середнього класу спортзали західного типу з’являються, як гриби, у багатьох районах. Деякі призначені для чоловіків, інші для жінок, і ми платимо членський внесок.

Але zourkhaneh, як і базари, ще один символ перської культури, залишаються популярними. Вони живуть на скромні пожертви своїх членів.

Сьогодні ритуал zourkhaneh ЮНЕСКО класифікує як нематеріальну спадщину людства.

"Це сягає 700 або 800 років назад. Можливо, сьогодні люди зайнятіші і мають чим зайнятися, але це продовжується", - каже Хоссейн Пейканфар, 62-річний пенсіонер, який регулярно приїжджає в Кош-зурхане.

Про походження зурханех відомо мало. Деякі вважають, що вони мають коріння в бойовому суспільстві доісламської Персії, але сьогодні вони сильно пронизані шиїзмом, державною релігією Ірану з 16 століття.

Пан Пейканфар може бути старшим за більшість чоловіків, які навчаються, але він обробляє "міл" із вражаючою спритністю. "Іслам є самою основою цього виду спорту. Без молитов він марний", - сказав він.

- Сила спортсменів -

За даними уряду, в Ірані все ще існує близько тисячі зурханех, хоча деякі пов'язані з ними міфи, як правило, зникають.

"Раніше люди приходили, стукаючи у двері зурханеха, і витирали піт з чола спортсмена носовою хусткою, яку потім натирали на обличчя хворої людини, щоб вилікувати його", - каже посміхаючись пан Пейканфар.

Сучасні тренажерні зали - джерело нової міфології, яка розвивається в соціальних мережах, де деякі іранські культуристи мають десятки тисяч підписників в Instagram.

"Ви можете заробляти гроші (.), Пропонуючи тренінги або дієтичні програми, або продаючи харчові добавки", пояснює Садег Гассі, переможець багатьох змагань з бодібілдингу.

30-річний продовжує відвідувати вистави zourkhaneh і, незважаючи на власну мускулатуру, залишається враженим силою традиційних спортсменів. «Мені занадто важко, - сміється він. "Якби я спробував підняти ці" міл "200 разів, як вони роблять, я б поранив свої плечі!"

- "Сприяти спорту" -

Але спосіб життя змінюється, і напружений графік життя багатьох жителів міст погано пристосовується до обтяженого ритуалу зурханех. "Ось ми робимо те, що хочемо, коли хочемо", - сказала 35-річна Поорія Ахонді під час тренувань із обтяженням у Sport Plus.

Сучасне життя приносить інші зміни. "У старі часи прихильники цього виду спорту були відомі своєю чесністю та благородством своєї поведінки", - сказав 38-річний Алі Массумі, який забезпечує музику для кош-зуркхане. "Це, як правило, губиться", - додає він.

Дідусь пана Массумі, Хосро, заснував це місце близько 80 років тому. Він був місцевим "пехлеваном" ("чемпіоном").

За старих часів "не було відділення міліції, тому, якщо хтось мав труднощі, він приходив і бачив (Пелевана). Він знаходив гроші для людей, які були безробітними або потребували допомоги". шлюб ", - пояснює син Хосро, Маджид Массумі, який у віці 69 років очолює Zourkhaneh.

Поки місце продовжує залучати натовпи різного віку, Масумі знає, що інші зурхане намагаються вижити.

"Службові особи, відповідальні за спорт, нічого не розуміють у ритуалі", - шкодує онук Алі, висловлюючи осуд через відсутність підтримки з боку держави. "Вони будують нові будівлі, але нічого не робиться для популяризації цього виду спорту. Це як мечеті: ми будуємо їх, а не змушуємо людей хотіти молитися".

Інші статті, які можуть вас зацікавити