Вечірка в Альбі за режиму Ансієна

У книзі академіка Олів'є Кабає вивчені свята - це офіційні свята, організовані Церквою, консулами міста або королем. Вони мають майже обов'язковий колективний характер. Релігійні, вони підтримують літургійний календар з трьома важливими датами: Боже тіло (60 днів після Великодня), Вервиця (1-а неділя жовтня), Всі Святі (1 листопада). Також існують патрональні та вотивні фестивалі. Святий Сальві, альбігойський святий, захисний єпископ 6 століття відзначається 10 вересня.

альбі

Королівські фестивалі згадують сімейні події (народження, одруження) або військові успіхи. З прогресом абсолютизму єпископ є естафетою царських рішень. Консули мають меншу ініціативу, але відіграють свою роль в організації: жодна партія, без процесій і без багаття (і перший феєрверк у 17 столітті). Вони оживляють місто прапорами та свічками.

Карнавальна інтеграція

Іноді ми їмо (невеликі шматочки шинки та солодкий яловичий язик). Винні фонтани забезпечують водою. Ми теж танцюємо. Консульство забезпечує витрати.

Карнавал інтегрований у християнський календар, навколо Марді Гра. За маскою, яка гарантує анонімність, він часом турбує людей. Єпископ Людовик Амбуазький засудив його в 1484 році.

Театр займає своє місце у 17 столітті, з приходом акторських труп, Мольєра, ймовірно, у 1647 році, та театру єзуїтів у дворі їхнього коледжу.

Навіть організована вечірка - це відрив від повсякденного життя для людей. За три століття античного режиму - постійність і зміни, які революція не скасує.

Олів'є Кабає, Albi en fête - Святкування та святкування в Альбі, 16-18 століття. Товариство наук, мистецтв та Belles-Lettres, 230 сторінок, 2020.