Веселий песиміст
Опубліковано 13 квітня 1984 року о 00:00 - Оновлено 13 квітня 1984 року о 00:00
Час читання 2 хв.
- Спільний доступ
- Спільний доступ вимкнено Спільний доступ вимкнено
- Спільний доступ вимкнено Надіслати електронною поштою
- Спільний доступ вимкнено Спільний доступ вимкнено
- Спільний доступ вимкнено Спільний доступ вимкнено
Стаття зарезервована для передплатників
Коли він висадився в Міссолонгі 5 січня 1824 р., Байрон мав у кишені своєї червоної форми «Максим Ла Рошфуко», «священну книгу». Ця деталь зачаровує Мацнева. Він бачить у ньому те, що підсумовує суперечності його героя: "веселий песиміст", "щедрий егоїзм", "педераст, покритий жінками", "ощадливий жадібний".
Байрон, учень Лукреції, вимогливий шанувальник Наполеона, черпав із своїх читань принципи палкого життя і, з цього, матеріал своїх віршів. Будучи байронянином, знайомим з роботою байроністів, Мацнефф розглядає основні теми пригод, в яких дієтологія, любов і смерть виникають без романтичних клаптів; це "чисте серце" стає нам ближчим, ніж більшість наших сучасників.
Що тут роблять Гейлорд Хаузер та Крістіан Камбузат? За словами Мацнева, який стежить і за своїм тілом, і за своїм стилем, дієта - це "мистецтво жити". У Байрона він виявляє "надзвичайну увагу до всього, що пов'язано з кулінарією", а між водою та вином, постом та бомбардуваннями, порядком та безладом, практиками, які нагадують його власні.
Політ Байрона, "спартанського сибарита", котрий плаває, щоб забути свою футбольну ступню, Мацнефф пояснює це спочатку відразою до Англії, країни, яка вигадала "стояння" і поширила одержимість "рівнем життя" на весь світ. Переходячи від труднощів до розкоші, Байрон знайшов своє порятунок серед жителів бідних країн, Греції, Італії, Туреччини. Там він зустрів усі задоволення і, без сорому, задоволення.
Невдалий шлюб з Аннабеллою ("помилкою помилкою") у 1815 р., Коли він піддався "марення суперечливого богослов'я", його пристрасть до Керолайн Лемб ("ангел-демон") не завадила цьому з юності, він відмовляється від принади беззаконня, в тому числі в компанії "потомства знатних станів". Його дон Хуан - теж тендітний херувим, який стає здобиччю жінок.
Для Мацнева, якщо Байрон був "ініціатором у житті духу", як Ніцше і Честов, Бодлер і Сад, і "дитиною сумнівів", він, зрештою, нагадує Христа. Запах скандалу змішується з парами ладану, що піднімаються з останніх сторінок «Дієтики» лорда Байрона. Той, хто прийняв себе за втілення Сарданапала, помер з "випадковою мужністю", що може служити прикладом. Це було здійснено «залишаючись вірним своєму єдиному покликанню». Як мало він схожий на цього похмурого розчарованого чоловіка, якого з часів Гюго та Ламартина, його перших коментаторів, нас навчили класифікувати з нестерпними нитячими !
Читання Світ триває на іншому пристрої.
Ви можете читати Світ на одному пристрої за раз
Продовжуйте читати тут
Це повідомлення з’явиться на іншому пристрої.
Тому що хтось інший (або ти) читає Світ з цим обліковим записом на іншому пристрої.
Ти не вмієш читати Світ що на один пристрій обидва (комп’ютер, телефон або планшет).
Як перестати бачити це повідомлення ?
Натиснувши "Продовжувати читати тут" і переконавшись, що ви єдина особа, яка консультується Світ з цим рахунком.
Що станеться, якщо ви продовжите читати тут ?
Це повідомлення з’явиться на іншому пристрої. Останні залишаться авторизованими за допомогою цього облікового запису.
Чи існують якісь інші обмеження ?
Ні. Ви можете увійти зі своїм обліковим записом на скільки завгодно пристроїв, але використовуючи їх у різний час.
Ви не знаєте, хто така людина ?
Решта призначена лише для абонентів. Уже підписалися? Щоб увійти
Йти до весь зміст Світу необмежений.
Підтримка журналістська розслідування та незалежне письмо.
Зверніться до цифрова газета та додатки до неї щодня до 13:00.