Від грибка до медицини - погляд на логістичні режими
Quet M., 2018. Фармацевтичні невластивості. Незаконні наркотики та боротьба за доступ до здоров'я. Париж, Відкриття, 248 с.
Цінг А. Л., 2017. Гриб на кінці світу. Про можливість життя в руїнах капіталізму. Париж, Відкриття, 416 с.
Повний текст
- Ремі де Берсеголь та Люсі Дежуане (RdB & LD). Матьє Кве, ми запрошуємо вас представитись нашим читачам, головним чином географам, як рішуче відданого досліднику в цій галузі. Ви соціолог, який дотримується схильності до дуже поглиблених полів, що охоплюють довгострокову перспективу, у віддалених місцях, до яких часом важко отримати доступ, і за методами, досить близькими до етнографії. У вступі до вашої книги ви натякаєте на "збір" інформації, який викликає ваш підхід (с. 39), що ще більше наближує нас до теми цього випуску щодо нових практик збирання. Точніше, що ви маєте на увазі під цим? Як би Ви визначили свою дослідницьку практику? Яке місце ви надаєте області у своїх опитуваннях, яке значення ви надаєте своєму емпіричному позиціонуванню ?
- RdB & LD. Ви щойно опублікували книгу під назвою «Фармацевтичні невміння, наркотики та боротьба за доступ до здоров’я» (2018). Ця книга зосереджена на потоках наркотиків та суперечках, що стосуються потоку заборонених фармацевтичних продуктів. Чи не могли б ви швидко представити основні моменти та основні моменти читачам, які ще не читали? ?
- 1 Мацутаке - це гриб, який росте біля підніжжя високих сосен у деградованих па (.) Орегонських лісах
- RdB & LD. Початковою точкою вашого дослідження є суперечка, частково пов’язана з плутаниною між фальшивим та загальним, що ставить під загрозу доступ до здоров’я. Насправді саме цю "суперечку" щодо примусового доступу до наркотиків тиснуть ЗМІ, коли мова йде про вашу роботу. Суперечка, безсумнівно, є евристичним моментом для погляду на світ та розшифровки його напруженості: так само Анна Цінґ починає з руїн капіталізму, щоб змінити розвиток своєї історії на matsutake1. Не могли б ви пояснити, що для вас представляє соціологія суперечок і з чого вона складається? ?
- MQ. Я проводжу свої дослідження в галузі соціальних досліджень науки і техніки (Science and Technology Studies). Для дослідників у цій галузі суперечки становлять особливий інтерес з кількох причин. По-перше, наукові суперечки часто досить чітко показують, що наука ніколи не є діяльністю, позбавленою соціальних ставок: щоб нав’язати концепцію світу, вчені покладаються на мережі, які глибоко поєднують науку та політику. Тоді спостереження за суперечками - як моментами нестабільності - дозволяє нам аналізувати істину (наукову, соціальну) "в процесі становлення". Вони часто роблять видимими конкуруючі соціальні правила та концепції, що лежать в основі цих правил. Отже, це дозволяє нам спостерігати світ, складений як соціально, так і технічно; а також світ у вічному русі та рекомпозиції.
- RdB & LD. Яке місце ви відводите простору у своїх роздумах? Оскільки, не зважаючи на все, що штовхає вас до географії суперечки, ваш багатоскалярний аналіз суперечки нагадує географічну думку, оскільки вона пов’язує простори, які апріорі дуже диференційовані.
- MQ. У своєму дослідженні лікарських засобів я хотів зацікавити транснаціональне розгортання суперечки, яка розгорталася на багатьох сайтах, зокрема в Індії, Кенії та Європейському Союзі. Для мене це була прекрасна можливість перевірити розширення аналізу суперечок. З цієї точки зору я схилявся - як соціолог, а не географ, до питання космосу, головним чином, з підходу "на декількох сайтах" (Marcus, 1998) і з наступним питанням: "Як це конфлікти ( щодо доступу до ліків), які починаються в таких різних і віддалених місцях, як Нью-Делі, Найробі чи Брюссель, і в кінцевому підсумку сходяться в одній транснаціональній суперечці " ?
- RdB & LD. Так, і саме це побічно наближає вас до книги Анни Цінґ «Гриб на кінці світу». Про можливість життя в руїнах капіталізму (французький переклад: 2017). Зосереджуючись на апріорних дуже різних об’єктах, схрещування вашої роботи з роботою Анни Цінґ дає змогу задуматися над поняттями течії та зміни масштабів і, використовуючи його власні слова, про “заплутаність” житлового простору та місць . Ви також маєте на увазі дивовижну одісею гриба мацутаке, який "зав'язує долі збирачів та японських споживачів в Орегоні" (с. 164). Не могли б ви пояснити нам, що вам сподобалось і привернуло вашу увагу в А. Тсінг ?
- MQ. Читання книги Анни Цінґ було дуже важливим для моєї роботи, хоча тема, яку вона обговорює, здається досить віддаленою від моєї галузі. Перш за все, мене вражає свобода письменниці та її концептуальна винахідливість - "забруднене різноманіття", "масштабованість". Більш загально, шляхом вибору об'єкта (гриб, зібраний людьми, що живуть у великій нестабільності в американських лісах і куплений за високу ціну в Японії), і способом подання звіту про це йому вдається чітко пояснити. те саме, що містить основні риси нашого суспільства: колоніальну та постколоніальну історію, екологічну кризу, спустошення індустріалізації, абсурдність капіталістичних режимів оцінки тощо. Таким чином, жестом письма вдається зафіксувати елементи, які ми часто хотіли б зрозуміти одночасно, але які залишаються роз’єднаними, коли ми дотримуємося простої гри в масштабі.
- RdB & LD. Якщо вам довелося переосмислити свою роботу з урахуванням праць Анни Цінґ, на ваш погляд, яким чином обіг фармацевтичних продуктів (наприклад, софосбувіру, про який ви згадуєте на с. 197) є ілюстрацією (чи ні) ілюстрацією про "масштабованість", яку Анна Стінг визначає як "здатність проекту змінювати масштаб без проблем, тобто не змінюючи жодним чином рамки, що визначають цей проект" (Tsing, 2017, с. 78)? Нарешті, коли потік товарів стає глобальним у глобалізованому капіталістичному суспільстві, чому доступ до охорони здоров’я не є легшим „масштабованим” у світовому масштабі ?
- MQ. Важливим твердженням Tsing щодо масштабованості є те, що воно передбачає "роботу". Робити проекти «масштабованими» передбачає цілу діяльність із стандартизації, яка сама включає сортування, виключення, вирівнювання, одомашнення. Тсінг припускає, що сам "Прогрес" був визначений навколо цієї ідеї масштабованості. Вона також використовує поняття масштабованості як засіб зробити так, щоб у контрапункті з'являлося все, що виявляється "не масштабованим" і стійким до масштабованості: густа "природа", непокірні тіла рабів і робітників, незрозумілі явища тощо. .
- RdB & LD. Ви аналізуєте фармацевтичну промисловість та її розповсюджені канали дистрибуції крізь призму логістичного режиму, який організовує підтримку та контроль потоків продукції, а також призводить до недійсності деяких потоків, що виходять з неї. Логістичний контроль виробничого ланцюга та збутових мереж є важливим елементом контролю цих потоків. Але, як ви пам'ятаєте, "логістичний режим - це не тільки система організації дорожнього руху, він також відповідає політичному режиму, будучи носієм концепції розподілу повноважень, конституції громадськості. суб'єкти справедливості та загальне благо "(с. 161).
- RdB & LD. Яке значення тоді мають відхилення, зв’язки та порушення потоку, які тим не менше трапляються і що ілюструє заборонений наркотик? ?
- MQ. Спостереження щодо логістичних режимів у моїй книзі в основному песимістичні. Якщо дивитись на фармацевтичні ринки, потужність найрозвиненіших компаній та країн є безперечною. Як результат, режими логістики ще не беруть на себе населення, хоча суперечки, які я аналізую щодо «підроблених» ліків, показують, що пацієнти не завжди відпускають їх. У той же час, я не думаю, що люди є абсолютно безпорадними перед домінуючими гравцями в логістичних режимах. Тому я також показую в книзі, що, хоча режим встановлює траєкторії, точні сполучні потоки, споживачі проводять свій час, відхиляючись від траєкторій, відключаючи потоки. Можна сказати так, що агентство в логістичних режимах полягає, перш за все, у цій постійній роботі диз'юнкції та диверсії. Навіть припустимо, що громадяни логістичних режимів здійснюють свою владу шляхом підключення/відключення потоків.
- RdB & LD. А. Цінга цікавить, що відбувається на місцях постачання капіталістичного капіталу, якого називають "перикапіталістом", а також як створюються інші світи з руїн експлуатованого. Ви вирішили виділити у своїй книзі цитату Жиля Дельоза та Фелікса Гваттарі: капіталізм налякав усі суспільства, надихаючи "панічний страх перед потоком, який уникне їхніх кодів". Якщо капіталізм процвітає завдяки абсолютному оволодінню потоком, підтвердженню одних та знищенню інших, як би тоді Ви визначили можливість іншого світу, побудованого на руїнах капіталізму? Чи може антиедіпове читання навести на роздуми про творчість А. Тсінг з іншої точки зору ?
- RdB & LD. Нарешті, чим корми грибів мацутаке відрізняються від препаратів?
- MQ. Праця приборкання та розподілу потоків, безсумнівно, сильно відрізняється, коли ми говоримо про наркотики та коли ми говоримо про гриби. Що стосується ліків, існує дуже важкий соціально-технічний нормативний апарат для проведення сортування, враховуючи те, що масштабованість фармацевтичного проекту продовжується. Це стандарти, майнові правила, форми фінансових вкладень тощо. У випадку з грибами це зовсім інше, оскільки масштабованість дуже ускладнюється характером потоків, складених мацутаком. Тсінг показує, що це призводить до волатильності - мінливості продуктів (і їх якості, якщо вона мінлива), ринків та конвенцій, що їх організовують, а також мінливості життя, організованого навколо цієї торгівлі.
- RdB & LD. У своєму дослідженні ви аналізуєте взаємозв'язок між законним та нелегальним, між легальним та нелегальним. Однак є один термін, якого немає у вашій книзі і який ми часто використовуємо у цьому спеціальному випуску, - це неформальність. Чи не підходить цей термін для опису того, що відбувається навколо розподілу ліків та взаємовідносин між учасниками цих секторів? ?
- RdB & LD. Іншим терміном, який рідко зустрічається у вашій книзі, крім опису вашого статусу молодого дослідника на момент дослідження, є термін нестабільність. Ця хиткість, в основі світогляду А. Tsing ("Нестабільність - це умова нашого часу" (Tsing, op. Cit., P. 55)., Тим не менше супроводжує вас протягом вашої роботи і могла б описати пацієнтів, які не мають доступу до офіційної схеми розподілу наркотиків, торговельні посередники, які є залежними від наркотиків, які вони продають, некваліфіковані дистриб’ютори тощо.
Усі ці люди, які підписуються на потік заборонених наркотиків, перебувають у стані крихкості, нестабільності, яка змушує їх відвернути логістичний режим, невідповідний їхній ситуації. Логістичний режим фармацевтичної промисловості створює нестабільність шляхом введення географічної, економічної, соціальної та політичної нерівності. Чи він також харчується цими нерівностями, які, тим не менш, роблять його вразливим? Чи можемо ми порівняти персонажів, яких ви описуєте, та опитуваних А. Цінгом? ?
- MQ. Питання про "хиткість" не сформульоване як таке у моїй власній роботі, з іншого боку, я повністю його підписуюсь. Досить очевидна відмінність від роботи Цінґа полягає в тому, що нестабільність, про яку вона говорить, полягає в ненадійності збирачів, отже, дуже вище за ланцюгом виробництва-споживання, тоді як хиткість, яка мене цікавить стосовно наркотиків, полягає у споживачах. Певним чином, історія споживання matsutake - це та, яка змішує долі між нестабільними працівниками та споживачами предметів розкоші. Дивлячись на фармацевтичні ринки країн, що розвиваються, майже навпаки - продукт залишає дуже великі промислові компанії для споживання людьми, які іноді мають дуже мало коштів і можуть собі це дозволити. Стають заборгованими на все життя через важку хворобу або серйозна аварія. Отже, нестійкість існує в обох випадках, але в моєму випадку це нестійкість «громадянина-споживача», підданого примхам розповсюдження наркотиків, зіткнувшись з владою компаній, які вирішують, яка країна чи ні бути в змозі дістатись до препарату та за якою ціною тощо.
- RdB & LD. Дякую, Матьє Квіт, за ваші стимулюючі відповіді, перш ніж ми залишимо вас, ми хотіли б знати, що ви врешті-решт думаєте про критику теології прогресу А. Тсінг: «Але чому ми повинні бути впевнені, що економіки ростуть, а наука прогресує? (Цінг, цит., С. 56). Як це може стосуватися фармацевтичної галузі, яку ви описуєте? Фармацевтична промисловість припускає, що інновації завжди призведуть до прогресу в лікуванні пацієнтів, але чи є ще місце для "невизначеності"? У цьому випадку, яким би був вираз ?
Бібліографія
Baxerres C., 2014. Від неформальної медицини до лібералізованої медицини. Париж, Видання сучасних архівів, 317 с.
Коуен Д., 2014. Смертельне життя логістики: картографування насильства у світовій торгівлі. Міннесота, Університет Міннесоти, 328 с.
Фассін Д., 2018. Життя. Критична інструкція із застосування. Париж, Поріг, 192 с.
Маркус Г. Е. 1998. «Етнографія в/світової системи: Поява багатомісної етнографії. »В етнографії через товсті і тонкі. Принстон, Прінстонська університетська преса, с. 79-104.
Quet M., 2018. Фармацевтичні самозванства, Незаконні наркотики та боротьба за доступ до здоров’я. Париж, Відкриття, 248 с.
Цінг А. Л., 2017. Гриб на кінці світу. Про можливість життя в руїнах капіталізму. Париж, Відкриття, 416 с.
Примітки
1 Мацутаке - це гриб, який росте біля підніжжя високих сосен в орегонських лісах, деградованих лісопромисловою промисловістю; це одна з найдорожчих і затребуваних продуктів харчування у світі, особливо в Японії, куди її зараз імпортують.