Відданість Хресту (фото Йозефа Фюріха)
Традиційно у Страсну п’ятницю вранці в кожній парафії відділу душпастирської опіки у парафіяльних будинках відбувається святкування Хресної дороги для дітей. Батьки та діти віком до 2 класу символікою, жестами, закликами до молитви та піснями проектували шлях Ісуса від в’їзду в Єрусалим до його смерті на хресті. По-дитячому (метод Кетта) перераховуються страждання та смерть Ісуса у Страсну п’ятницю та розглядаються у молитві.

В’їзд Ісуса в Єрусалим, молитва в Гефсиманському саду, ув’язнення, носіння хреста тощо і, нарешті, смерть на хресті представляють діти з кольоровими полотнами, камінням, вогнями, мотузками та справжнім терновим вінцем. Свічка є символом для Ісуса і везуть від станції до станції, поки її не продують на останній станції.
Діти дитячого садка та школи та їх батьки беруть участь у заході та просять активно брати участь. Тож вони схрещують руки, коли обговорювали захоплення, або беруть участь у перетворенні хреста на дерево життя із зеленими гілками та квітами, які вони розміщують навколо хреста, щоб символізувати очікування воскресіння Ісуса.
Відданість Хресту (фото Йозефа Фюріха)
І. Станція: Ісуса засуджено до смерті.
V: Ми обожнюємо тебе, Господи Ісусе Христе, і хвалимо тебе.
В: Тому що своїм святим хрестом ви викупили світ.
Л: Євангеліст Матвій повідомляє: «Пілат дав наказ бичувати та розп’яти Ісуса». (Мт 27: 26-27.31)
V: Святий Бог; В: Святий Могутній Боже; V: Святий Безсмертний Бог; В: Помилуй нас.
III. Станція: Ісус вперше падає під хрестом.
V: Ми обожнюємо тебе, Господи Ісусе Христе, і хвалимо тебе.
В: Тому що своїм святим хрестом ви викупили світ.
Л: У книзі пророка Ісаї сказано про Сина Людського: "З ним жорстоко поводились і гнобили". (Іса 53,7)
V: Святий Бог; В: Святий Могутній Боже; V: Святий Безсмертний Бог; В: Помилуй нас.
V: Святий Бог; В: Святий Могутній Боже; V: Святий Безсмертний Бог; В: Помилуй нас.
V: Святий Бог; В: Святий Могутній Боже; V: Святий Безсмертний Бог; В: Помилуй нас.
Хрестовий шлях Йозефа Фюріха (1800-1876)
Фюріх турбувався не лише місіонерським дизайном, але й релігійним змістом фресок Хрестового шляху. У молодості він належав до так званих "назареян", які привертали увагу особливим, схожим на Ісуса способом життя та зовнішнім виглядом - довгим волоссям та розпущеним одягом. Вони хотіли представляти учнівство Ісуса, і незабаром народилася назва групи "назареяни".
Цей Хресний шлях був скопійований вперше порівняно швидко після завершення фресок (1846) і донині його можна знайти в церквах по всьому світу сьогодні. Хресна дорога Фюріха - це найбільш копійована Хресна дорога у світі. детальніше >>>
Хресна дорога
В Єрусалимі місце страждань Ісуса, екскурсії та процесії на шляху страждань Ісуса відбулися в XIV столітті монахами-францисканцами, яким все ще було дозволено здійснювати душпастирську опіку та турботу про паломників за ісламської диктатури. Це породило форму поклоніння Хресному шляху та шлях, який ці прочани пронесли з собою до рідних країн.
Спочатку від 2 до 27 станцій розвивалося 14 станцій. Близько 1700 року переважав звичай кріпити 14 бокових хрестових станцій всередині церкви на бічних стінах у вигляді картин або різьби.
Різні споглядання хресного шляху
Празька Хресна дорога
Очі мене ловлять
Біблійні тексти, роздуми, аркуші з малюнками
Отцем Крістіаном де Черге (1937-1996), настоятелем монахів Тибхірін в Алжирі. У ніч з 26 на 27 березня 1996 року Крістіана де Шерге та ще шістьох французьких ченців було викрадено та обезголовлено ісламістами. тут >>>
Екуменічний хрест молоді
Екуменічний Хрестовий шлях молоді є спільним продуктом Офісу пастирства молоді Німецької єпископської конференції (afj - вона є керуючим директором), Робочої групи євангельської молоді в Німеччині (aej) та Федерації німецької католицької молоді (BDKJ).
Все почалося в 1958 році на Католікентазі в Берліні. Відбувається хресний шлях, дуже урочистий, дуже зворушливий і дуже зворушливий - об’єднує молоді молитви зі Сходу та Заходу. Стіна ще не на своєму місці. Можливе спілкування у молитві. І ідея проростає: це має відбуватися щороку. Своя хресна дорога, яка пов’язує молодь на Сході та Заході. Незабаром він стає “молитовним мостом” через стіну.