Відгуки-Книги .ro

Архетип жіночності? Зберігачі традицій? Розкішні повії? Мало хто із західників зміг проникнути і зрозуміти таємний світ гейш. Світ розкоші та любові, культури та таємниць, поселення та спосіб життя нагадують старі японські принти. Світ, сповнений чарівності, ніби розташований поза часом. Роберт Гійєн, французький журналіст, який прожив в Азії майже 40 років і особливо любив Японію, дає нам неперевершені свідчення про всесвіт гейш та японські звичаї та традиції. Всесвіт, який Гійєн також відкрив під час Другої світової війни, коли японська армія воювала в Китаї та Тихоокеанському регіоні, і коли Японія стала однією з найбільших промислових держав у світі.
Видавництво: Поліром
Рік видання: 2014 рік
ISBN: 9789734641888
сторінки: 256
Відгук додав Аліна 30.09.2018 ->
«Гейша» - це документальна книга, написана Робертом Гійеном на основі його безпосереднього досвіду в Японії, коли неспокійні політичні часи «застали» його на кілька років як свідка та спостерігача. Журналіст у Токіо, він проводив вільний час у чайних, де гейші були приємною та незабутньою компанією. Тут відбулася "велика політика". Промисловці, банкіри, члени посольства, які приїхали без дружин, зустрічалися під приводом укладання контрактів на участь у вечірках, запропонованих гейшами. Як японці, так і гаджіні (іноземці) вечеряли окремо, і тоді гейші, які відрізнялися витонченістю жестів та красою кімоно, виявилися залити саке вишуканими жестами. Вони не пробули більше години, замінивши їх іншими гейшами. Автор витягує кількома словами суть традиції гейш:
Думаю, татамі та кімоно - це чарівне поєднання, яке має дар зберегти або повернути багатих людей Японії у світ квітів та верб. Разом татамі та кімоно, як правило, мають частину естетики Японії або навіть її культури, оскільки вони утворюють і жінку, і гейшу. Татамі був елементом, який надихнув на багато аспектів її стилю або прогулянки в табі або босоніж, витонченість, з якою вона нахиляється або стоїть, краса тихих моментів відпочинку ... адже вона не завжди знаходиться в трохи жорсткій позі під час церемонії . Потім, якщо її присутність триває, і якщо ви для неї відомий або близький друг, коліно розслабляється: таким чином, вона дозволить собі пильно лягти на Z-подібний килимок у кімоно. Цього разу її рука оголена, лікоть упирається в обмінники, і, коли одна нога тягнеться, інша згинається, злегка піднімаючи шовк, можливо, виявляючи частинку білого коліна. Далі вона не йде, скромність їй забороняє.
Слава старої Японії періоду Едо з її районом "Йошівара" плюс "місто без ночей", "місто квіткових лиць", "рівнина щастя" передається із захопленням і жалем. Кіото мав сусідство, Шимбару, а Осака був Шінмачі.
Начальники Едо, завжди схильні поєднувати задоволення з мистецтвом, просили цих молодих жінок знати, як танцювати чи співати. Або, коли влаштовували прийоми, вони закликали артистів, щоб розвеселити вечір: танцюристів, акробатів чи фокусників, клоунів чи жінок, які вміли грати на шамісень. Вони були професіоналами і ні від кого не залежали. Через бюрократію під час сьогунату їх незалежність почала занепадати. Незабаром їх попросили зареєструватися, сплатити податки, організуватися. Вони повинні були довго працювати, правила одягу тощо. Треба було лише дати їм ім’я. У підсумку гейша нав'язала себе як чоловікам, так і жінкам: геї для мистецтва, ша для людини, що означає "люди, які займаються мистецтвом". Чоловічих гейш не буде численно, і в підсумку вони зникнуть. Натомість кар’єра жіночих гейш починала рости
Гейші бродили по красивих будинках, ходили на екстравагантні бенкети, здійснювали колективні поїздки до відомих курортів, брали участь у розкішних пікніках у компанії відомих акторів та купців-мільйонерів.
Чоловік ніколи не приховував, що утримує гейшу, він, скоріше, цим хвалився, бо її утримання коштувало дуже багато. Гейші утвердились у житті японців як суспільство художників, науковців у своєму мистецтві і дають високий культурний рівень, як нинішні художники та зірки на Заході, але вони моногамні, і, знову ж таки, їх не слід плутати з повіями. . Гейш порівняно мало, тоді як повії працюють у складі, незважаючи на закони, які, як передбачається, скасували цю професію.
Опис Шимбасі Ембуджо, театру, заснованого і для гейш по сусідству, загадкові подробиці про життя, яке проживало під егідою самотності, і жертви, з якими гейші присвятили своє життя, - це лише частина краси та таємниці Японії.
Ніч рано відходить у Токіо. Як тільки темрява стала сприятливою, мій птах став на коліна переді мною на своїй квадратній подушці і, наливаючи саке на мене, легенько торкнувся мене руками, що стирчали з довгих, широких шовкових рукавів, а я, в свою чергу, як вона звикає, я змусив її пити зі своєї чашки. Відповідаючи на мої короткі запитання низьким голосом, вона розповіла мені трохи про своє минуле: вона народилася в певній провінції давньої Японії Ямато у великій родині, яка переїхала до Токіо. Він навчався в школі до тринадцяти-чотирнадцяти років, а потім увійшов до почесного і суворого дому, як гейша. Вона багато працювала, щоб навчитися танцювати, співати, освоїти чайну церемонію та квіткове мистецтво, щоб бути гарним виконавцем шамісен: вона покинула свій будинок, щоб стати повноцінною гейшею. Йому було двадцять один рік і він виглядав дуже добре. Мені сподобались її губи з кутами, злегка піднятими, як дах пагоди, губи, завдяки яким на її прекрасному обличчі, завжди поруч зі мною, з’явилася гарна, стійка посмішка.
Гейші є свідченням існування жінок, які зробили свою силу спокушання професією. Під захистом високих огорож і канав, що розмежовували квартали, в межах яких час протікав по-іншому і в яких були зруйновані всі соціальні бар'єри, мистецтво збагачувалось і вдосконалювалось.
Вечеря, стовідсоткова японська, була розширена розкішним шоу прямо на річці перед нами. Наш господар доклав усіх зусиль для створення та розповсюдження набраної програми французькою мовою. Його примірник, який я зберіг, оголосив: «Річка у вечірній приплив. На святкування річки деякі мощені та переповнені човни піднімаються і опускаються на чолі з гребцями з головами, загорнутими в рушник, голими, за винятком ганебних частин, які вкриті тканиною в стилі Едо. На берегах люди, які продають кавуни, шахраї, які складають їх кількість, потім феєрверки на всі овації ”. Простіше кажучи, шоу пройшло точно як букет феєрверків наприкінці. А на воді наш господар мобілізував, бачите, справжню флотилію човнів із кольоровими ліхтарями.