Вигнанці Бірми готові вступити в бій з хунтою

Біженці в Таїланді, противники покоління хіп-хопу, нічого не очікують від майбутніх парламентських виборів.

Флоренс Компайн

Опубліковано 11.03.2010 о 11:39, оновлено 03.11.2010 о 11:40

Від нашого спеціального кореспондента в Мае Сот (бірмансько-тайландський кордон)

З піднятими кулаками, своїми дитячими образами та очима гніву вони виглядають тендітними перед лицем безжальної військової хунти, яка з 1962 р. Мучила Бірму.

Однак сотня членів Generation Wave, підпільної групи, що народилася після антиурядових протестів 2007 року, є для режиму "колючкою в очах", за словами бірманського академіка Win Min. "Якщо вони не можуть самостійно здійснити зміни, вони обов’язково приймуть на себе провідну роль, як тільки з’явиться можливість".

Терре, з тих пір, як вони втекли від бірманської диктатури, в тайському містечку Мае Сот, на каламутних водах річки Моей, десяток молодих людей невтомно готували змогу скинути Державну раду за мир і розвиток (SPDC), скорочення від режиму Бірми.

«Для тих, хто брав участь у« шафрановій революції »? - на чолі з буддистськими ченцями та репресованими в крові, - які відчули, як дме вітер свободи, і які досі вірять у демократію та права людини, враження задухи нестерпне ", оцінює 9KT, репер з капюшоном, який жестикулює перед стінами позначені словами "свобода" та "демократія".

Хунта, яка не оцінила її революційну пісню Bats toi, "може лише викликати бірманський відчай", - пояснює він у волютах черута, дуже запашної сигари. "За допомогою репу, хіп-хопу та графіті ми звертаємось до молоді, ми хочемо заохотити її протистояти владі", - додає Мін Ян Найнг, автор памфлетів про режим. "Ми будемо іскрою, яка розпочне революцію, ми позбавимо наш народ від цього огидного режиму", - наполягає він, дивлячись на портрети Аунг Сан Су Чжи, фігури глави опозиції, всюди присутньої на стінах тайського тайника.

Диверсійні компакт-диски

Політична акція покоління Хвилі не позбавлена загальних рішень. У цілих районах Рангуна активісти малюють криваво-червоною фарбою: "для боротьби з бідністю, поваленням уряду" або засуджують нездатність влади забезпечувати населення електрикою. У темряві вони розвішують свої диверсійні компакт-диски на всіх мотузках, що звисають з балконів будівель і які зазвичай використовуються для накручування ранкових газет. Нахабно, вони викрадають урядові гасла, роздають листівки посеред ринку, де закликають людей не триматися на неправильному боці, встати.

Завдяки мобільним телефонам, що здаються щомісяця фізичним особам, групі вже давно вдалося випередити міліцію на крок. Виклик у країні заважав, ставив у квадрат, спостерігав. Але сьогодні членство в цій групі є незаконним і карається п'ятьма роками в'язниці. А тридцять учасників Хвилі поколінь перебувають за гратами.

Але їх логотип, трафарет, що представляє велику руку, "не закінчив переслідувати диктаторів", наполягає репер 9KT. "Це не проведення загальних виборів і обіцянка? Процвітаючої та дисциплінованої демократії?" хто може нас обдурити ". І він наспівує свою пісню під номером 10, що приносить нещастя. Вона розповідає історію бідного хлопця, якому довелося десять разів здавати іспити, укласти десять нещасних шлюбів, десять нещасних випадків і дивується, яке лихо його чекає в 2010 році. Відповідь: "вибори, організовані режимом, і для системи управління ".

В опозиційних колах на еміграції перші за двадцять років вибори не викликали ейфорії. "Коли кількість політичних в'язнів подвоїлася з часу репресій проти демонстрацій 2007 року, як ми можемо повірити в добросовісність цього режиму", - оплакує Аунг К'яу Оо, яка сімнадцять років просиділа у сумнозвісних тюрмах Інсейнів. Для Ашина Іссарії, одного з лідерів "шафранової революції", яка переховується в Мей Сот, "після того, як у травні 2008 року він погодився на фарс референдуму щодо нової Конституції, який увічнив його політичне майбутнє, хунта є лише завершивши інституційне блокування виборчим бюлетенем 2010 року ». "Для бірманського народу це буде те саме, що сканування гасел у славу уряду, яким вони зневажають на обов'язкових зборах", - пояснює чернець.

"Кров потече"

"Ці вибори все ще мають частку", - сказав майор Сосо, офіцер партизанської групи "Карен". "У своїх основних передвиборчих маневрах хунта хоче відновити контроль над своїми кордонами". Він вимагає від сімнадцяти етнічних партизанів, з якими він підписав угоди про припинення вогню між 1989 і 1995 роками, скласти зброю та вступити в армію, щоб сформувати підрозділ прикордонної служби.

Оскільки етнічні армії мають все, що можна втратити на цьому ринку, свою автономію, прибуток від торгівлі та торгівлі людьми, вони відмовляються потрапляти під опіку армії. "Кров потече в гори", вважає майор Сосо.

ЧИТАЙТЕ ТАКОЖ:

Аун Сан Су Чжи оголосила, що не має права на участь

Бірманська хунта в середу оприлюднила п’ять виборчих законів, які складуть перше за двадцять років голосування, організоване військовою диктатурою.

Генерали не залишали нічого на волю випадку. Їх бете-нуар, дисидентка Аун Сан Су Чжи, не зможе висунути свою кандидатуру. Закон забороняє кожному, кого визнають винним у суді, брати участь у майбутніх виборах. Однак провідну фігуру опозиції засудили у серпні 2009 року до трьох років позбавлення волі та примусових робіт, призначивши заміну вісімнадцяти місяців домашнього арешту до листопада.

Ці вибори, організовані на основі Конституції, прийнятої в 2008 році, яка гарантує армії роль у веденні справ країни, породжують багато застережень всередині та за межами країни. "Цей бюлетень страшенно турбує бірманських генералів, за підрахунками Бертіла Лінтнера, автора численних книг про Бірму, вони скрізь ставлять замки".

Виборча комісія, яка буде відповідати за призначення дати виборів, буде складатися щонайменше з п'яти членів, затверджених режимом. Він буде наглядати за політичними партіями та матиме повноваження приймати рішення щодо проведення виборів у місцях, які постраждали від стихійних лих чи незахищеності. Положення, яке дозволить уряду не включати до процесу райони під контролем етнічних армій.