ВІЛ та СНІД
СНІД призводить до втрат, СНІД деградує, СНІД вбиває. І все ж до цього дня цій пандемії приділяється недостатньо уваги. Помилкова думка, що це не впливає на вас, вже коштувала багатьох життів. СНІД не можна побачити, ВІЛ-негативну людину неможливо відрізнити від ВІЛ-позитивної. Ось чому занадто мало людей замислюється про освіту та контрацепцію. У 90 відсотках усіх випадків вірус передається через незахищений статевий контакт через сперму та вагінальну рідину. Інші варіанти передачі - кров або грудне молоко. Сексуальний аспект змушує багатьох моралізувати ВІЛ та синдром СНІДу, звинувативши хвору людину в її інфекції. Він переходить від хвороби до грішника. Під час своєї останньої поїздки до Африки Папа Римський Бенедикт XIII. це занадто чітко і знову представляло доктрину отця Церкви Августина, який говорить, що сексуальність є гріхом, а контрацепція презервативами - справа диявола. Таке ставлення не дозволило мільйонам людей позбавитись інфекції. Роль церкви відіграє значну роль у успіху та здійсненні таких превентивних заходів, як освіта та контрацепція.
Імена для СНІДу
Оскільки хвороба існувала, і навіть до медичного виявлення її походження, її назва походить від симптомів. Найвідоміша назва - "тонкий хвороба" або "тонкий", хвороба тонких ніг (пор. Nais Mason (2009), стор. 137). Тривалий час ВІЛ та СНІД засуджувались як "гей-рак" або "гей-пневмонія" в Америці, оскільки симптоми були вперше виявлені там у гомосексуалістів у 1980-х роках.
Трансмісія та контрацепція
Основна причина передачі - незахищений секс. Від 20 до 40 відсотків немовлят заражаються під час вагітності та після народження через грудне вигодовування. Передача крові або прямий контакт з кров’ю - подальші варіанти передачі. Презервативи - єдиний ефективний засіб контрацепції для сексуального контакту. Однак вони суперечливі, а іноді і не прийняті соціально. «Як людина може з’їсти бобон, коли він все ще загорнутий у папір?» (Nais Mason (2009), с. 124). У дискурсі про контрацепцію, як відомо, католицька церква категорично виступає проти презервативів. Бартоломаус Гриль каже: "Це надзвичайна ситуація, яка не стосується шматка гуми". (С. 173) Дискусія щодо заборони презервативів не вщухає. Медикаментозне лікування, таке як невирапін, може зменшити ризик передачі захворювання під час вагітності та годування груддю до 2 відсотків. Суворий контроль та регулювання поводження з резервами крові знизили ризик передачі вірусу до нуля (див. RKI 2009 та Буша (2008), с. 204).
групи ризику
Якщо існує «дисбаланс сил», вірус є найбільш ефективним. Це стосується, зокрема, людей, які живуть у відносній або абсолютній бідності (пор. Nolen (2007), с. 15). Вірус HI заразився на початку своєї появи особливо групи, які жили на околицях суспільства, такі як наркомани, повії або гомосексуалісти. Сьогодні вірус не зупиняється ні на соціальних класах, ні на процвітанні. Пандемія поширилася по всьому світу. Однак, все ще існують групи ризику, які живуть із підвищеним ризиком заразитися, включаючи немовлят, жінок, наркоманів, повій, хворих, гомосексуалів чоловічої статі або безпритульних дітей.
Освіта ВІЛ та СНІД
Парадокс того, що освіта може запобігти ВІЛ та СНІДу, але ВІЛ та СНІД суттєво заважає освіті та її структурі, зберігається донині. Школярі - це група з найменшою поширеністю. Водночас на них найбільше страждають психосоціальні та економічні наслідки. Дівчата, зокрема, повинні взяти на себе господарство та роль батьків після смерті батьків та триматися подалі від школи. Часто школьні збори вже не можна сплачувати. Тисячі вчителів вмирають від пандемії, їх місце залишається порожнім. Необхідно пропагувати освіту як спосіб профілактики ВІЛ та СНІДу.
Бідність, ВІЛ та СНІД
Бідність розглядається як фактор ризику для ВІЛ та СНІДу, водночас бідність є прямим наслідком ВІЛ та СНІДу. Туберкульоз та малярія, широко поширені в багатьох частинах світу, є основними причинами смерті від синдрому СНІДу. Бідність ускладнює доступ до медичної допомоги. Незбалансоване харчування та погані умови життя, такі як сирі, холодні будинки тощо роблять людей особливо сприйнятливими до синдрому. Таким чином, ВІЛ та СНІД мають легку гру (пор. Гриль/Гіплер (2009), стор. 141).
Діти зі СНІДом на вулиці
Мільйони дітей осиротіли через ВІЛ та СНІД. Деякі з них заражаються самі, решта агресивно маргіналізуються і стигматизуються. Вулиця стає місцем виживання та свободи від дискримінації та переслідувань з боку сусідів та родичів. Багато сподіваються на життя тут без бідності, насильства та відторгнення. Але дорога має свої небезпеки. Ті, хто не заразився, зараз мають більший ризик зараження. Проституція та сексуальне насильство, а також вуличні бійки, які можуть призвести до страшних травм, але також вживання наркотиків з нестерильними голками рано чи пізно призводить до зараження вірусом. Що стосується бідних, тим більше стосується дітей вулиці. Вони рідко мають доступ до медикаментозного лікування, мають незбалансований та нерегулярний раціон харчування і щодня стикаються зі стихією, впливом наркотиків та інших стресових факторів. Ці обставини скорочують інтервал від нових інфекцій до повноцінного СНІДу, і симптоми, викликані синдромом, особливо болючі та важкі. Часто хворих на СНІД масово маргіналізуються на вулиці через страх і незнання.
діяльності
Не всі заходи, що пропонуються у всьому світі, є розумними та успішними. Перш за все, ЮНЕЙДС називає потужний, стабільний уряд, який офіційно відданий цій проблемі та прагне до реалізації ефективних, стійких стратегій запобігання СНІДу у своїй політиці. На відміну від багатьох дискусій, необхідно дати масові роз'яснення, навіть якщо кількість інфекцій падає. Необхідні профілактичні програми. Чим більше урядів приєднається до такої політики, тим більше країн зможуть у довгостроковій перспективі отримати вигоди від мережевих консультацій, догляду, лікування та освіти.
Водночас у всьому світі вимагається солідарність з постраждалими від СНІДу. Солідарність замість стигматизації, профілактика замість догляду, розуміння замість виключення, дії замість розмови - це рішення в успішній боротьбі з ВІЛ та СНІДом. (http://data.unaids.org/pub/GlobalReport/2008/jc1510_2008_global_report_pp187_210_en.pdf).
витрати
Медикаментозне лікування синдрому СНІДу АРВ-препаратами коштує близько 800 євро на місяць. Ціну слід знижувати до 500–600 доларів на рік. Проте ця сума для багатьох залишиться непідйомною. Наприклад, в Індії плагіат та піратські копії ліків безкоштовно розповсюджуються хворим під назвою "Cipla". До цього дня АРВ-препарати підпадають під патенти фармацевтичних компаній. Таким чином, патентне законодавство забороняє легальне та безкоштовне розповсюдження медикаментів, що підтримують життя, хворим, які потребують (UNAIDS 2006). Америка витратила загалом 4,3 млрд. Дол. На боротьбу з ВІЛ та СНІДом, 200 млрд. Дол. На війну та відбудову в Афганістані та Іраці (Grill/Hippler (2009), с. 133). За даними ЮНЕЙДС, у 1999 р. Було потрібно 6,6 млрд. Дол. для запобігання швидкому поширенню пандемії через освіту та лікування, особливо для вагітних матерів. Західні країни-донори надали загалом 560 мільйонів доларів США (пор. серед інших Nolen (2007), с. 11). Ці цифри доводять, що пандемія і боротьба з ними у світі має лише граничний пріоритет.
світогляд
“СНІД не вражає нас стихійним лихом. За хворобою завжди є історія. Кожен хворий на СНІД має свою історію - і таку, яку він або вона ділиться з іншими хворими на СНІД "(Nais Mason: My power is hope, 2009, p. 240). Протягом трьох десятиліть у світі спостерігається масштаб цієї хвороби Пандемія вражає кожного, може зачепити кожного. За кожною інфекцією стоїть людина. Хвороба все ще не виліковна, але якщо світ набуде індивідуальних доль, людську гідність можна зберегти і частину її жаху усунути від хвороби (див. також Хеннінг Манкелл у "Я вмираю, але пам'ять жива", с. 139).
література
Буш, Дженна: Історія Ани. Частина надії. Мюнхен: Deutscher Taschenbuch Verlag 2008.
Камерон, Едвін: Смерть в Африці. Моє життя проти СНІДу. Мюнхен: К. Х. Бек 2007.
Грін, Меліса Ф.: "Усі мої діти". Герегеін Теферра - життя для сиріт Ефіопії. Мюнхен: Бланвала 2007.
Гриль, Б./Гіплер, С.: Бог. СНІД. Африка. Смертельна тиша католицької церкви, Кельн: Bastei Lübbe 2009.
Манкелл, Хеннінг: Я вмираю, але пам’ять живе. Мюнхен: DTV 2006.
Мейсон, Найс: Надія - це моя сила. Дюссельдорф: Патмос 2009.
МакДаніель, Лурлін: Енн. Шістнадцять ще рано вмирати. Мюнхен: Вільгельм Гольдманн Верлаг, 1994.
Нолен, Стефані: 28 історій про СНІД в Африці. Мюнхен: Пайпер 2007.
Ле Вак, Дейл: Боги Золотий акр. Біографія Хізер Рейнольдс. Оксфорд: Книги монарха 2005.
Рафф, Рене: факти життя. Кейптаун: видавництво Struik 1993.
Ліворуч
Клопфер, Карстен: СНІД та буддизм, у: Ханнес Стуббе, Чірлі Дос Сантос-Стуббе (ред.): Кельнський внесок в етнічну психологію та транскультурну психологію, с. 73-96. Геттінген: V&R Unipress 2007. Витяги з: