Виступ про ожиріння - у мене руки такі ж жирні, як і на інших ногах (архів)
У своєму інсталяційному проекті "Жирні факти" виконавський дует Енджі Гісль та Роланд Кайзер у Кельні досліджує ставлення товстих до життя з гумором та поезією - захоплююча та розумна гра між залежністю та чуттєвістю.
Від Ніколь Стрекер
- електронною поштою
- розділити
- Твіт
- Кишеньковий
- Натиснути
- Підкаст
докладніше на цю тему
Мистецтво в Кельні Перформанс на випуск
старт документального фільму в Афінах Музика, перформанс та багато політики
Відео в Кунстмузеї Бонн Від щоденного примусу до виступу
Як житель Кельна, ви не втечете від них. Раз на рік артисти-виконавці Енджі Гісль та Роланд Кайзер з’являються десь у місті, висаджують газони в тунелях метро, перекопують асфальт, наповнюють все пляшками води або файлами. Цього разу: пакети з цукром. Сотні стоять на ринковій площі перед Апостольською церквою посеред центру міста. Образи можна почути з мегафонів:
"Товста корова - принаймні у вас гарненьке обличчя - товста корова"
Цілий півторигодинний виступ настільки неприємний щодо площі, бо добре відомо, що дискримінація та образи є частиною повсякденного життя для XL типу. Тим часом троє представників ожиріння спокійно переживають свої дії - не вражені холодними поривами травневого вітру, балакучими перехожими та фотосесіями мобільних телефонів.
Виконавець на троні, як казкова фігура
На висоті голови аудиторії пухка жінка сидить на п’єдесталі, зробленому лише з пакетиків із цукром, в’язавши шарф. Просто все негабаритно - спиці величезні, а нитка - це червоно-біла стрічка обережності, яка, як змія, звивається навколо ноги жінки. Її на престолі таємниче нагадують казкову фігуру, але також трохи нагадують замучену жінку, коли вона пізніше биється з шарфом так, ніби у неї є власне життя.
За кілька метрів від в’язальниці важкий чоловік тренує на баскетбольному майданчику невидимих спортсменів. Між тим він робить ковток з пляшки з водою і розповідає присутнім свою історію:
"Я все ще був найвищим у своєму класі, в баскетболі я був одним з багатьох, все ще був худий, міг їсти те, що хотів. Бабуся завжди отримувала товсті вершкові пиріжки, рулет і все. Це було смачно, я не проти. "
Раніше, коли він був активним баскетболістом, двометровий чоловік був легким. Сьогодні після кількох травм та видалення щитовидної залози він важить майже 200 кілограмів. Його хода хитка і важка, але кидки на кошику все ще впевнені, і у виконанні він є живим доказом тези про те, що `` товсті люди не люблять спорт ''.
Протистояння забобонам та нормам завжди було основним принципом інсталяцій двох кельнських виконавців Енджі Гісль та Роланда Кайзера. Зовсім недавно вони вражаюче переплутали гендерні категорії з кількома транс-ідентичними виконавцями. Роблячи це, вони демонструють загальне, зокрема біографії своїх акторів, розкривають особисте життя та страждання, іноді болісну близькість - настільки, наскільки це характерно для вистави.
Білий порошок стікає на оголену шкіру
Але для цього Енджі Гісль та Роланд Кайзер створюють незабутні обстановки та сценарії, часто посеред міського простору. Вони також досягають успіху у своїх "Жирних фактах", коли артистка на третій станції готує собі розкішну ванну ввечері - з цукру. Пухка красуня, ніби з картини Ренесансу Рубенса, наповнює ванну солодким промисловим продуктом і деформується. Потім вона потрапляє у свою цукрову ванну в блакитній білизні. Вона дозволяє білому порошку стікати на її голу шкіру, вона липне блискучими кристалами на її пишному декольте, її пофарбовані рожевими губами - спокусливі, як праліне, присипане цукром.
"Мій розмір бюстгальтера становить 85 E. У мене товсті, як у інших ніг, руки. Я просто висока дівчина. Або ви кажете товста. Якщо я завантажу фотографію, я відразу отримаю гавно, штор, прикриваю, одягаю щось о. "
У "Жирних фактах", комічно обуреному тексті проти абсурдних ідеалів краси та манії самооптимізації нашого суспільства - і заклику до нестримного задоволення, він також прямо звинувачує. Виробництво святкує розкіш, демонізуючи його причини: цукор, солодке задоволення, повзучу отруту. Суперечливе ставлення, і саме тому воно настільки розумне і правдиве: людина між його претензією на толерантність і водночас естетичними уподобаннями, між мораллю та емоціями - і жоден матеріальний факт не допомагає.