Витяг (SIC) n ° 02 - Les presses du réel (книга)
“Одне слово (“ тіло ”) дозволило всім вчасно відірватися від політичної язички. Барт, знову ж таки, був першим. Буде застосовано велике використання та велике зловживання - як в Каїрах, так і в цих текстах - слова "тіло" "(1) .
Розглядаючи питання про тіло в його історичності, ставлячи під сумнів його статус у кінематографічному дискурсі, це не може бути зроблено без Дейні. По-перше, для прикладу він наводить теорію, яка просувається швидко, але обережно, яка перетинає хід кінотеатру, швидко перескакуючи з одного питання на інше, ніколи не нехтуючи короткими круговими поглядами. Тоді, перш за все, засвідчити народження питання, побачити, як воно піднімається та розквітає широко. І наостанок зазначимо, що незалежно від статусу інших мислителів, його логіка (повороти, які він передбачає) залишається більш-менш незмінною.
Піднесення
Якщо тіло поступово стає центром ваги у відображенні Сержа Дейні - якщо, на перший погляд, воно незабаром стає предметом шаленого виклику, ми все ж можемо зазначити, що його використання відповідає головним чином на дві основні теоретичні проблеми: статус зображень, у цифрову епоху, завоювання відео та телебачення; і певне повернення до художньої літератури, пов’язане з сумнівом в авторській політиці.
Згинання
«Це кінець десятиліття. Кіно є основною зміною: вся впевненість у характері образу коливається »(4). Ця декларація Дейні 1982 р. (Той, хто коментує статті в La rampe) займає дивовижне місце: вона з'являється в темі текстів, які розгортають тіло у всіх його вимірах (його "тисяча облич": "еротичне та політичний »,« гладкий і населений демоном »,« грайливий і тривіальний »тощо), однак це питання цифрового та відео не знаходить там реального розвитку подій. Отже, загроза, яку ці інструменти можуть становити для природи зображення, як очевидна, так і важка для вимірювання, походить від цієї ери передчувань. «Ефекти» телебачення вже можна осмислити, але вони ще не визначають принципово його ідей щодо долі кіно. На той час ми все ще залежамо від “цієї відомої ідеї специфіки кіно” (5). Тіло при цьому постійному зверненні, відповідно до цього попиту, безумовно, стає "загадкою", але незамінною загадкою, загадкою, конкретна природа та користь якої не викликають сумнівів. Тіло - це те, що залишається, це те, що займає, коли визначеності (естетичні та ідеологічні) "хитаються".
Версія Daney "тіло", очевидно, не підпадає під категорію концепції. Його обриси швидкоплинні, зовнішність занадто негласна. Однак спроба дотримуватися вашого маршруту в La rampe заохочує вас надати йому послідовність та ефективність. Якщо воно не виконує роль твердого важеля, що викликає певні припущення, які паралізують, одразу ж обертаються, його дія не менш грізна. Вперше він виник у середині десятиліття, дуже швидко поширився; він ховався, брав різні маски; і поширився до точки складання - за бажанням - плану, поля або горизонту, в будь-якому випадку рухомого. Ризик на це передбачає - якщо є урок, який потрібно засвоїти - рухатися вперед повільно, обережно, емпірично. Тому що "тіло - це загадка", або дзеркальний палац: не можна залишати його, не спіткнувшись, навіть хоча б раз, за своїм образом. ->