Володимира Камінера в Оффенбаху
Міста для програми "Kulturlandschaften" обирали відповідальні працівники телевізійної редакції, і я часто міг лише здогадуватися про причини таких рішень. Я припустив, що ми приїхали до Оффенбаха, бо в цьому місті дуже висока частка мігрантів, можливо навіть найвища в Німеччині. Тут представлено більше націй, ніж в ООН, і половина художників з Оффенбаха, відібраних для шоу, мала міграційний досвід.
Люди з великого сусіднього міста вважають за краще залишатися невизнаними
Так звані "звичайні люди", до яких я підходив на вулиці згідно з концепцією шоу, в основному були з Франкфурта і не хотіли зі мною говорити. Літній франкфуртський пенсіонер навіть переслідував мене через перехрестя і голосно вимагав негайно знищити всі записи з ним в Оффенбаху. Ймовірно, він не говорив дружині вдома, що їде в Оффенбах.
Тему «інтеграції» я придумав відразу з першими художниками. Всі нові терміни народжуються із старих, тим самим допрацьовуючи своїх попередників, як інопланетяни у відомому фільмі "Чужий", де чудовисько з часом виповзає з тіла господаря і вбиває господаря своїм народженням. “Інтеграція” - це дочка “Multikulti”, це ім’я матері, яка тепер стала брудним словом.
Я довго не усвідомлював різниці, але тепер я це розумію. Полікультурність означає, що різні етнічні групи, народи та групи інтересів живуть мирно пліч-о-пліч, дружно вітають одне одного з ранку до ночі, не цікавлячись життям інших. Цю модель найкраще описати німецьким висловом "У кожної тваринки є своє маленьке місце".
Багатокультурний або універсальний pläsirchen для всіх?
Я все ще пам’ятаю той час, коли «мультикультурність» не було брудним словом, я працював на однойменній державній радіостанції в Берліні. Росіяни мали там півгодини часу мовлення, було десяток редакцій іноземних мов, кожна з яких тридцять хвилин мовлення мовою рідною мовою. Одразу після росіян у студію зайшли в'єтнамці, потім хорвати, потім турки, болгарини тощо. Німецькі боси хотіли б знати, що саме говорять їхні закордонні колеги у своїх програмах, чи не вони підбурюють до війни, можливо, вони скаржаться на Німеччину? Ви не знали.
Це незнання того, що говорять інші, виявилося нестерпною ситуацією, станція була закрита, проект "Мультикульті" був визнаний провалом вищою владою, а інтеграція створена як новий стовп мирного співіснування. "Інтеграція" передбачає, що існує лише один підходящий спосіб життя - вища культура, універсальне маленьке частування, з яким має змиритися кожна тваринка. Цей проект навіть важче реалізувати, ніж попередній. Якщо у випадку з мультикультуралізмом частини суспільства віддалилися настільки, що вони більше не представляли собою одиницю і навряд чи ними можна було керувати, то у випадку "інтеграції" модель, на основі якої слід вимірювати всіх, постійно ставиться під сумнів.
Європейські цінності та німецькі чесноти - погані приклади стратегій виживання у світі, який постійно змінюється. Завжди виникають нові обставини та різні народи, з якими стикається країна, вона живе і дихає, і виглядає по-різному щодня, як можна знайти здоровий баланс у цій халепі? Я думаю, що раціональне рішення було б посередині, в поєднанні мультикультуралізму та інтеграції, кожен повинен намагатися зрозуміти один одного, щоб продовжувати говорити один з одним і вивчати мови, якими користується інший. Пристосованість людей один до одного відіграватиме вирішальну роль у продовженні їх розвитку.
Вдома у чотирьох різних світах
Дев'ятнадцятирічний марокканець, гангста-репер з Оффенбаха, який вивчає інформатику, дав мені чудовий приклад цієї здатності. Я провів із ним день в Оффенбаху. Здавалося, чоловік рухався без зусиль одночасно у чотирьох різних світах і розмовляв із усіма так, як найкраще розумів його колега; він робив це щиро, достовірно, добре. Зі своїм батьком-марокканцем він був досить дорогим сином, для якого родина є священною. «Для чого тобі ця музика, хлопче, холодильник повний!» - сказав Папа, невдоволений.
Повнота холодильника завжди була вагомим аргументом у Марокко, коли мова йде про обговорення сенсу життя, пояснив мені хлопець. Орати без труднощів не годиться. Хлопчик сказав своєму татові: «Сьогодні холодильник повний, а завтра може бути порожнім, хто знає, як розвиватимуться ІТ. У будь-якому випадку, у нас буде друга опора з музикою, людям подобається моя музика, я не можу їх підвести ".
Він говорив по-різному з людьми, яким подобається його музика, він називав їх "Ти стикаєшся" і зміг освоїти цю мову темних провулків та гаражів у світі, в якому взагалі немає безпечних куточків, немає холодильників і батьків, лише голі люди на оголеній землі, які завжди готові боротися за себе та своїх друзів.
Життя - це RPG
Він та його друзі-комп'ютеристи посміялися над цим, це частина молодіжної культури, гра, запрограмована як комп'ютерна гра згідно із законами вільного ринку та конкуренції. Зі мною, яка втілювала в той день німецьке суспільне телебачення, яка була фактично оком держави в гаражі, він говорив на дуже правильній стандартній німецькій мові, він почув мене і пояснив, як влаштовано його життя, як шафа з декількома ящиками . Залежно від того, з ким він зустрічається, він відкриває потрібну шухляду. Я зрозумів просте повідомлення цієї людини наступним чином: Не слід чіплятися до його життєвих концепцій тісно, в основному кожен день пропонує нам можливість змінитися, життя - це рольова гра, і кожен може бути чим завгодно. Інше питання - наскільки це ви робите.
Письменник Володимир Камінер розробляє серію “культурні ландшафти” на 3sat цього тижня. Звіти публікуються о 19.30 і розміщуються у медіатеці 3sat. Сьогодні він відвідує Оффенбах після Альгау і Лужиці. На цей момент Камінер повідомляє про обставини своїх розслідувань.