Воші та блохи (Panciatantra) - ЮРИДИЧНІ
У звичайного короля було гарне ліжко. Між двома дуже білими ковдрами стояла воша під назвою «Повільно рухайся». Він жив у мирі, висмоктуючи кров короля. Одного разу, блукаючи туди-сюди, на те ліжко, яке він назвав Ротом Вогню, впала блоха. Побачивши його, воші злякано сказали:
- Гей, Рот Вогню, звідки ти взявся? Це місце не для вас. Робіть добро і несіть вас відразу, поки хтось не дізнається!
"Сер, - відповів він, - не годиться говорити так навіть із поганою людиною, коли він приїжджає в гості до когось удома". Тут просто сказано:
"Підійди, підійди ближче, відпочинь, ось стілець, чому ти виглядаєш так рідко? Які новини? Ви дуже слабкі. Як ти? Я рада вас бачити ". Ось як завжди повинні поводитися добрі, навіть до тих низьких, коли вони приходять до них додому. Це обов'язок господарів будинку; ті, хто знає звичаї, говорять, що це легко і що веде до неба. (253)
До того ж я висмоктував всяку кров у всіляких людей; але через погану їжу вона була або їдкою, або гіркою, або гарячою, або кислою на смак; Я ніколи не пробував солодкої крові. Отже, якщо ти хочеш зробити мені послугу, я хотів би мати щастя скуштувати своїм язиком кров тіла цього короля. Воно повинно бути смачним, завдяки солодкій їжі, що складається з напоїв та соусів та смоктаних та облизаних страв. Тут просто сказано:
Задоволення, яке приносить язик, для жебрака таке саме, як і для царя. Тільки вона зараховується до всього, що може бути кращим; люди за це борються. (254)
Якби в світі не було нічого, що б сподобалось язику, ніхто б не був ні для кого слугою, ні за кого б не повісився. (255)
Якщо смертний говорить брехню, якщо служить тому, хто не заслуговує на те, щоб його послужили, якщо їде в чужу країну: все це він робить для утроби матері. (256)
Ось чому ти повинен мене нагодувати, бо я приїхав як гість у твій дім і мене мучить голод. Ви не лише ви, щоб харчуватися кров’ю царя. Почувши це, Моув повільно сказав:
- Флі, я смокчу кров короля, коли він спить; але ти - Рот Вогню, як тобі добре дали кличку і неспокій. Тому, якщо ви хочете пити кров зі мною, ви можете залишитися і скуштувати смачної крові.
- Пане, - відповів блоха, - буду. Я не буду смоктати, поки ти вперше не скуштуєш царської крові; якщо я коли-небудь спробую ще раз, тоді прокляття Володаря богів впаде мені на голову. Поки вони розмовляли між собою, король ліг у ліжко і ліг спати. Тоді блоха, нетерпляча і керована жадібністю, кусає його до того, як він засне. Добре сказано, хто сказав:
Характер не змінюється тягарем; у міру нагрівання води вона знову продовжує охолоджуватися. (257)
Навіть якби вогонь був холодним, а місяць спалював, характер смертних у цьому світі не міг змінитися. (258)
Тоді король якось зістрибнув з ліжка, ніби вколотий голкою.
- Гей, - крикнув він, - у ковдрі, яка мене вкусила, повинна бути блоха або воша! Тоді офіціанти, які там були, негайно взяли ковдру і детально розглянули її. Між ними блохи, як би спринтуючись, пробралися до краю ліжка; але повільно, що було заховано в складці тканини, було виявлено і вбито.
"Не потрібен хостинг" тощо. Розуміючи це, ви повинні його вбити. Інакше він вас уб’є. Тут просто сказано:
Той, хто залишає своїх друзів і заводить друзів серед незнайомців, притягує свою смерть, як король Какуддрума. (259)
- Як це? - спитав Пінгалака. Інша історія:
* Panciatantra (П'ять книг мудрості) - чудовий текст, багатий сумнівними правилами.