Заборона м’яса Задоволення та розчарування, аскетизм та подвійні стандарти Довкілля; Портал суспільства

Будь-які і будь-які дії (будь то релігійні заповіді, такі як безшлюбність чи подружня вірність, заборони забезпечити дорожній рух чи правила для громадських приміщень, таких як заборона куріння) завжди провокували мультфільмів. Їх насмішки спрямовані не лише проти заборон та їхніх проповідників ("моральних апостолів"), але й проти тих, хто лицемірно перевищує заборону або переосмислює її, як вважає за потрібне.

Вегетаріанський конгрес (Вегетаріанський конгрес). Ілюстрація і, можливо, також вірш Карла фон Штура (1840–1905), 1886. Людиною, що стоїть зліва, передбачається Фрідріх Екштейн, президент комітету конгресу; ліворуч ми бачимо Ернста Герінга, який був одним із основних доповідачів історичного конгресу.

Надано ANNO/Австрійська національна бібліотека.
Спочатку опубліковано в Блоха 26 (вересень 1886): 4.
Клацніть тут, щоб переглянути джерело.

Ця робота ліцензована за ліцензією Creative Commons Public Domain Mark 1.0.

Вегетаріанський конгрес. Карл фон Штур (1840–1905), 1886.

Ранній мультфільм австрійської газети Der Floh показує вегетаріанський конгрес, який пропагує безм’ясну дієту зі святковою трапезою. У вірші, що додається, один з головних ораторів, карикатурний Ернст Херінг, похвалив вегетаріанське меню. Його фактично виголошена промова була озаглавлена "Про важливість вегетаріанства для збереження сили людей".

Одна з ліній удару - в образі худоби, яка, як золоте теля, витає над усім як ідеал. Худоба, яку відмовляють від їжі, була обрана в якості зразка як рослиноїдна тварина і жуйних:

Пекло м’яса! До біса падаль!
Ми залишаємо це дилеру
І просто жити природно
Як і наші зразки, - худоба!

Однак ворогом є хижаки. Однак заявлені вегетаріанці також порушують свої принципи - другий рядок - це їх лицемірство та подвійні стандарти:

Хижаки, огидна порода,
Це блудно і марнотратно,
Ми п’ємо лише тоді, коли цього ніхто не бачить,
Також пілснер іноді замість води.

Нарешті, третій ударний рядок походить від «хору офіціантів» у кінці вірша, які раді, що смажене залишається для них, коли кавалери замовляють лише «їжу» (гарніри).

Насправді, вегетаріанців іноді звинувачували у лицемірстві. З одного боку, це, безумовно, було пов'язано з їх часто догматичним поведінкою, що, можливо, скоріше заважало здійсненню їхніх зусиль щодо реформ, а з іншого боку, оскільки деякі вегетаріанці не бачили радикального відмови від м'яса як головного пріоритету, оскільки суворе регулювання дієти не було основним елементом в їх очах їх реформаторського світогляду. Характерно для цих різних трактувань те, що неодноразово висувалася неправдоподібна теза, що «вегетаріанці» походять не від «овочів» або «Овочів», а від латинського «vegetus», що означає «жвавий» або «живий» і таким чином не матиме прямого відношення до харчування. Можна навіть припустити, що для деяких членів асоціацій не було суперечливістю з точки зору періодичного вживання м'яса, навіть якщо безм'ясна дієта розглядалася як морально вища (Barlösius 1997, 8).

З моменту появи та розширення вегетаріанських асоціацій та заходів, які вони організовували, над їхніми місіонерськими жестами та претензією на моральну перевагу висміювали.

Неприємна цікавість (Болісна цікавість). Генрі Альбрехт (1857-1909), 1901.

Надано люб’язністю бібліотеки Гейдельберзького університету.
Спочатку опубліковано в Літаюче листя 114, No 2892-2917 (1901): 52-53.
Клацніть тут, щоб переглянути джерело.

Ця робота ліцензована за ліцензією Creative Commons Public Domain Mark 1.0.

Неприємна цікавість.
Професор, який був вегетаріанцем, пішов у пустелю та виголосив промову до людоїдів про докоряність їсти м’ясо. - Вони вірно слухали виступ професора і наприкінці цього дали йому великі овації. «Хіба ти не будеш, - сказав він, - послухаєш моєї поради?» - «Ми клянемся тобі», всі кричали - «але ще раз, і сьогодні востаннє ми хочемо їсти м'ясо, щоб знати, як це зробити Вегетаріанське м’ясо на смак! "

Не тільки принципи та правила вегетаріанців стають об’єктом насмішок, а й асоціацією. Очікування членів клубу висміюються як занадто жорсткі, оскільки мультфільм із заголовком Занадто суворий у назві вже відкриває.