Життя та пригоди Рагнара Лодброка, з легенди на екрані
Популярний телесеріал "Вікінги" нещодавно звернув увагу істориколюбивої аудиторії на постать легендарного короля Данії Рагнара Лодброка, вікінга у справжньому розумінні цього слова. Початок третьої серії серії робить необхідним представити життя та пригоди Рагнара та його воїнів. З джерел, які ми маємо, виходить, що Рагнар був королем на території Данії, командуючи грабіжними набігами в Норвегії, Швеції, Британських островах, Франції, Саксонії, Фландрії, на сході Балтійського моря. Етимологічно термін "вікінг" походить від слова "вік", що означає затоку, Вік - район на півдні Норвегії, до кордону з сучасною Швецією. "Вікінг" спочатку означав "набіг грабежу" або "участь у рейді грабежу", а того, хто брав участь у рейді, насправді називали вікінгом .
Історико-міфічні джерела
Основним джерелом життя і справ Рагнара є хроніка датського саксонського "Грамматика"/"Вчені". Сакс-датчанин, який народився близько 1150 року, був літописцем, істориком, священнослужителем, секретарем Абсалома, архієпископом Лунда та головним радником датського короля Вальдемара I. Його вважають автором першої історії Данії. Походячи із знатної родини з довгими коріннями, Саксо здобув обрану освіту, ймовірно, за кордоном, про що свідчить його ерудиція.
Його головна праця - «Геста Данорум» («Діяння данців»). Твір, як зізнається сам автор, було написано на заклик Авсалома написати героїчну історію Данії, як це було в інших царствах того часу, і Саксо прямо згадує літописці Беди (Беде Святий або Беда Преподобний), автор Церковна історія англійського народу, і Дудо (Дудон де Сен-Квентен), автор «Історії норманів». Інші подібні твори, що циркулювали в той час, мусили бути йому відомими.
Геста була написана приблизно між 1185 і 1216 роками, розділена на 16 книг і хронологічно поширюється від міфічного періоду братів Дана та Ангула [1] до 1187 року. Саксо починається з географічного опису Данії, прилеглих територій та Ісландії . Літописець дуже впевнено пише, що Данія з давніх-давен населялася гігантами, які все ще живуть на Землі, але десь на півночі, і мають надлюдські здібності, маючи можливість зникнути і з’явитись, як їм заманеться, на місці. Надприродний елемент, який писар канцеляристів вважає абсолютно нормальним, присутній у всьому творі.
Методологічно, як справжній історик, він із самого початку згадує свої джерела: давні усні легенди Данії, давні писання, очевидці, рунічні написи на камені та скелях, ісландські легенди. Збираючи інформацію та вибираючи, що йому підходить, Саксо написав чудову офіційну історичну історію, фактично створивши архетип великого героя, безстрашного короля та полководця, взірець для наслідування датським королям та воїнам свого часу.
Ким був Рагнар?
Історія Рагнара представлена в книзі IX, де він змішує кілька історично засвідчених персонажів, зокрема короля Хоріка I (якого Саксо взагалі не пам’ятає), який перемагає певного Харальда.; Регінфрид, згаданий в «Анналах франків» і літописцем Адамом фон Бременом як керівник частини Данії, і в конфлікті з Харальдом Клаком, у 820 р .; Регінґер, датський полководець, який напав на Париж у 850 р .; якийсь Рагнар, батько чотирьох датських командирів рейдів, напав на Британію в 865 році, щоб помститися за вбивство їхнього батька острівним королем, про яке згадується в англосаксонській хроніці.
За словами Саксо, Рагнар був сином Рінга (Сігурд Хрінг, в Сага), король Ютландії, будучи в свою чергу проголошеним королем з дитинства збором воїнів. Посланий до Норвегії, щоб захиститися від сімейних сутичок, він досить скоро повернувся до Ютландії після смерті батька, щоб зайняти трон. В Сагайого описують похвально: солідний чоловік, красивий на вигляд і дуже розумний, щедрий на своїх людей і суворий на своїх ворогів. Будучи юнаком, він накопичив кораблі та армію, ставши відомим воїном, з яким мало хто міг змагатися, з вороною або вороном на бойовому прапорі.
Рагнар також згадується у скандинавських легендах: Сага про Рагнара та Сага про синів Рагнара (обидва ісландські, у прозі), Кракумал та ода-морг, приписані самому Рагнару (обидва у віршах). Некролог, фактично написаний анонімним чоловіком у 12 столітті, показує всі набіги Рагнара у Східній Європі, у гирлі Дунаю (!), Поразку над Віслою, походи у Швецію, Англію, Західну Європу, Ірландію, Норвегію, всього 51 битва, про яку він прямо згадує. Останній вірш оди "Я вмираю від сміху".
Скільки правди і скільки вигадок у всіх цих джерелах, ми, мабуть, ніколи не дізнаємось.
Перші походи
Саксо пише, що першою акцією молодого короля була кампанія в Норвегії, щоб помститися за вбивство його діда. З цієї нагоди він зустрічає Ладжерду, «досвідченого бійця, який хоч і був незайманим, але мав мужню мужність і бився попереду, серед найсміливіших, з заплетеними на плечах волоссям.", всі великі воїни дивувались її вчинкам. У досить жорстокому скандинавському світі жінки-воїни не були рідкістю. Названий skjaldmær-"Щит незайманих", вони брали участь у битвах та набігах, літопис, де згадується військо з 300 таких бійців в одному бою.
Рагнар переміг і вбив вбивцю свого діда, похваливши Ладжерду за її хоробрість. Далі він з’ясовує, що молода жінка також благородного походження, тому негайно посилає сватів до її батька. Ладжерда не хоче чути про жодну подружню домовленість, але має на увазі, що вона приймає, щоб не створювати жодної політичної кризи між Рагнаром та її батьком. Саксо весело розповідає, як Ладжерда охороняла собаку та ведмедя біля своїх дверей, але Рагнар убив ведмедя списом і зламав собаці шию голими руками. Від шлюбу з Ладжердою у Рагнара було троє дітей, дві дівчинки, імена яких невідомі, та син Фрідлейф. Протягом трьох років він пробув у Ладжерді в Норвегії, три роки без військових подій. Подальша кампанія в Данії з 30 кораблями, щоб врятувати своє королівство від нападів сусідніх датських держав, майже відразу призвела до розлучення Ладжерди, якій Рагнар більше не довіряв.
Любіть завоювання, згідно з військовими кампаніями
Тора народила Радбарда, Данвата, Сіварда, Бьорна, Агнара та Івара. У "Сазі" Рагнара цей шлюб виглядає першим, в результаті чого два сини Ерік та Агнар, Тора, помирають через кілька років. Також у Сазі про Рагнара сини від шлюбу з Аслаугом, другою дружиною Рагнара, є за порядком народження: Івар без кісток, Бьорн, Хвіцерк, Рогнвальд. Івар, хоч і мав хворобу, яка заважала йому ходити, виявився наймудрішим із братів і з надлюдською силою на руках. Аслауг, також відома як Крака/Чооара, дочка міфічних героїв, але вихована двома бідними людьми, Саксо взагалі не згадує, але Сагао представляє себе великим воїном, який бере участь із синами Рагнара у вторгненні до Швеції, де він командує військами в бою.
Воїн Ладжерда, одна з дружин Рагнара, що командує військами в бою (літографія 1913 р.)
З третьою дружиною Сванлогою Рагнар мав Рагнальда, Хвітцерка ("Білу сорочку") та Еріка. Сага Рагнарскрі про те, що відносини між Рагнаром та його синами були напруженими, прагнучи узурпувати його правління на різних територіях королівства, і Саксо пише, що Рагнар розмістив своїх синів царями на багатьох завойованих територіях. Джерела говорять, що деякі сини були розбиті самим Рагнаром після того, як вони узурпували території його королівства, а інші сини загинули разом з ним у бою в різних набігах, особливо у Великобританії.
Нарешті, Саксо згадує, у перерві між двома бійками, нове любовне завоювання вікінга з анекдотичним присмаком: Рагнар одягався в жіночий одяг, щоб лягати спати поруч з ликом дворянина. Від цих стосунків народиться син Уббе.
З Одіном поруч
Зайнятий своєю новою дружиною, Рагнар, схоже, втратив з поля зору своїх колишніх ворогів, тому згадувалося, що його трон узурпував якийсь Харальд. Вона звернулася за допомогою до Норвегії, куди приїхала Ладжерда зі 120 кораблями, зі своїм чоловіком та сином.
У свою чергу, Рагнар зібрав, які війська йому вдалося, змішавши молодих, старих, сильних і слабких, деякі з яких не мали військового досвіду. Рагнар і Ладжерда, зібравшись разом, виграли явну перемогу проти тих, хто знаходився в Сканії, і Рагнар подав особистий приклад на передовій. Нищівна перемога прийшла після викруту Ладжерди, який напав на ворога по флангу, а потім відстав від нього, викликавши паніку в його рядах і змусивши покинути поле бою. Повернувшись з походу, Ладжерда вбила свого чоловіка і залишилася правити сама на своїй території в Норвегії.
Поранений у бою, Сівард, син Рагнара, сильно кровоточив, і лікарі не могли зупинити його кровотечу. Саксо знову представляє цілком природну подію, навантажену доброю дозою дохристиянської символіки: до пораненого підійшов матахал, який зцілив його на місці, лише поклавши на нього руки, лише просячи про це як нагороду, яка відтепер присвятити йому всі душі тих, кого він уб'є в бою. Таємничим інопланетянином, безумовно, був Один, верховний бог скандинавської міфології. Поширеним ритуалом серед вікінгів було обіцяння Одіну душ тих, кого вони вб’ють перед битвою.
Незнайомець засунув йому в очі таємничий пил, який заплямував очі Сіварда так, що він виглядав так, ніби у нього в зіницях змії, отримавши прізвисько Ормр і Авга, Змієоке або Змія-в-Оку. Але сага Рагнарскрі про те, що Сівард/Сігурд народився з цими заплямованими очима, в результаті пророцтва, зробленого його матір'ю.
Життя постійних набігів
Саксо і особливо Ода Мортуаре представляють у пильному і майже нескінченному ритмі набіги та походи Рагнара, переможні походи, за винятком останньої пригоди у Великобританії. Ми дізнаємось про численні набіги на Британських островах, де він вбиває короля Хаме, батька Аелли, та інших місцевих правителів у Шотландії та на островах, віддаючи ці території своїм синам.
Інші нальоти відбуваються на Сену проти Карла Великого в сучасній Фінляндії та країнах Балтії, де вони придушують заворушення місцевих лідерів, і в Нортумбрії, де вони переселяють свого сина Івара, вигнаного Елою/Аелою [2], яка він шукав помсти, походу в Ірландію, де завоював Дублін, розграбований багатьма скарбами, масштабними грабіжними набігами в Середземному морі до Константинополя. Саксо поєднує бої з надприродними подіями, Рагнару доводиться мати справу не тільки зі справжньою зброєю, а й із заклинаннями, які накладають його вороги. Очевидні перемоги супроводжувалися збільшенням багатства та більшою славою, ніж у всіх інших військових командирів того часу.
Рагнар змушений періодично повертатися до Данії та Швеції, щоб захищати свій трон від того самого Харальда чи інших залицяльників, яких він щоразу руйнує в масштабних битвах або особистих поєдинках. В останній спробі Гаральд заручився допомогою короля Людовика [3], який змусив його стати християнином в обмін на військову допомогу. Гаральд побудував церкву в Шлезвізі, зруйнував храми та вівтарі, заборонив язичництво, вигнав язичницьких священиків і став дуже завзятим і прихильним до християнської релігії. Але Рагнар швидко втекла свого старого ворога і відновив язичництво.
Кінець Рагнара
Посланці короля Аелли надсилають звістку про його смерть синам Рагнара, уважно спостерігаючи за їх реакцією: Івар залишається спокійним, Сівард списом спису в нозі, а Біорн, який грає в кістки, тримає їх у руці, поки той не дасть йому крові.
Скориставшись відсутністю Рагнара, Аелла висадилася в Ірландії, вбивши або покаравши вірних датському королю, Рагнар швидко відреагував і знову здійснив кампанію в Нортумбрії, але був схоплений і кинутий у в'язницю, Саксо розглядаючи цей результат. як божественне покарання за його антихристиянські вчинки.
Сага про Рагнара написано, що він був схоплений Аелою під час першого рейду в Англії, після того як програв усіх своїх воїнів у бою, Рагнар не міг бути поранений, тому що він носив чарівну сорочку, пошиту Аслаугом. Однак Аелла не знала, чи був захоплений Рагнар, оскільки він мовчав. Кинутого в зміїну яму, Рагнара вони не чіпали, тому люди Аелли повністю його роздягнули. Покусаний і вмираючи, Рагнар розкрив, хто він такий, і погрожував помстою своїх синів.
Думка Саксо про Рагнара тут різко змінюється, і літописець з видимою християнською вдячністю описує, як змії їдять органи язичницького Рагнара, який під час тортур вголос згадує про своє життя та справи. Аелла згадала, що в Рагнара було кілька синів живими, і хотіла витягти його із змій, щоб не привертати їх гніву, але було вже пізно.
Саксо коротко розповідає легенду про заснування Йорка данцями, коли вони вторглися на Британські острови в 865 році, щоб помститися за вбивство свого батька. Брати Івар, Сівард і Біорн, маючи 400 кораблів і безліч воїнів, перемогли Аелу, захопили його та відрізали грифа, вбивши Аелу в муках. «Оріз» на спині орела отримали, розрізавши ребра, поруч з колоною, і відігнувши їх назовні, так що вони нагадують відкриті крила. Сіль посипали на рану і легені.
Потім Біорн і Сівард повернулися до своїх королівств. Після короткої громадянської війни Сівард змінив на престолі Рагнара.
Історична правда та кінематографія
Серія "Вікінги" бере на себе значну частину інформації про легенди Саксо і Вікінгів, сценарій додає ряд елементів, яких немає в творах, включаючи, звичайно, велику частину персонажів. Крім того, використовуючи необхідну «поетичну ліцензію», сценаристи свідомо адаптували певну інформацію, таку як хронологія: дія серіалу починається в 793 році, з відомого нападу на монастир Ліндісфарн, і повинна сягати аж до рік 860, коли вважається, що Рагнар був страчений.
Інший приклад - персонаж Ролло - латинська назва скандинавського імені Хрольфр, еквівалент Рудольфу або Рольфу: у серії Брат Рагнар насправді є командиром вікінгів без будь-якого ступеня спорідненості з ним, але частково сучасним, християнізованим і поселеним в Нормандії, прямий предок знаменитого Вільгельма Завойовника.
Аспекти цивільного життя (середовище існування, звичаї), військові (зброя, тактика), релігійні (вірування, похоронні ритуали, храм Упсали) вікінгів та мешканців Англії добре представлені, що підтверджує хороші дослідження в цій галузі авторами фільму. Саундтрек також чудово підібраний.
Однак великим мінусом серіалу є одяг вікінгів. Якщо жіночі костюми в основному є історично правильними, чоловічий одяг - це катастрофа, тим більше, що в літературі та популяризації знайдеться велика кількість інформаційних та графічних реконструкцій. Можливо, щоб бути більше модний, дизайнери зробили вибір на користь шкіряних штанів та «сорочок» з того ж матеріалу (або, принаймні, так здається) та сучасних черевиків. Крім того, "англійські" кавалерійські шоломи - це бордові шоломи 16 століття.!
Навіть якщо серіал не є документальним, вікінги все одно повинні носити одяг. Вікінги, тобто широкі, різнокольорові, штани довжиною до щиколотки, низькі шкіряні туфлі, довгі туніки довжиною до колін, різнокольорові, з довгими рукавами, пов’язані по пояс шкіряним поясом, на якому висіли меч, сокира, інші предмети. Деякі з багатших вікінгів носили в битвах сорочки-рабиці. Багато воїнів носили великі круглі щити та прості металеві шоломи з носовим кожухом, багато з них без бокових крил. Істотна деталь: у шоломів не було рогів! "Роги" вікінгів з'являються лише у зв'язку з божествами північного пантеону і увійшли в історичний "фольклор" в результаті романтичної історії та коміксів XIX століття.
Однак, залишаючи осторонь ці неточності, серіал обіцяє третю захоплюючу серію, ймовірно, зосереджену на набігах Рагнара на Париж та інші райони. Будемо сподіватися, що таке довге очікування буде повністю винагороджено.
Бібліографія
Saxo Grammaticus, Gesta Danorum
Ода смерті Рагнара Лодброка
[1] У видінні саксонських та датських легенд Дан є родоначальником данців і сучасником першого римського імператора Августа. Ангул є міфічним родоначальником англійців, враховуючи те, що германське плем'я англійців, разом з євреями та саксами, мігрувало з Данії до Британії протягом століття. V, після римського відступу.
[2] Темний король Нортумбрії, між бл. 862-866.
[3] Це може бути Людовик Благочестивий, син Карла Великого, або Людовик Німецький, син Людовика Благочестивого.