Життя в Брюсселі наприкінці 18 століття за французького режиму

З понеділка по п’ятницю з 13:00 до 14:30

Презентація: Лоран ДЕГОССЕ

Зреагуйте
0

Ми знаходимось у самому кінці 18 століття. Після перемоги французької армії під Флерусом 26 червня 1794 р. В Бельгії було введено окупаційний режим. З метою підтримання громадського порядку в головних містах країни створені комітети з нагляду. Їх завдання - проводити розслідування на основі спонтанних доносів або повідомлень секретних агентів, яких вони наймають. Це, власне, справжня політична поліція.

Засновані у вересні, ці критиковані комітети були скасовані в лютому 1795 року.
Крім того, інструкції з Парижа чіткі: i Бельгія повинна бути "позбавлена прожиткового мінімуму, коней, шкіри, простирадл, усього, що може бути корисним для нашого споживання ... Розповсюджувати асоціантів, встановлювати внески, вилучати всі можливі гроші ... Це буде навіть потрібно, щоб прикрасити Париж, негайно надішліть туди твори мистецтва, які роблять цю країну "найкрасивішою у Всесвіті".

Як живуть жителі Брюсселя наприкінці 18 століття? ?

Наталі Столманс, доктор історії, науковий співробітник Національного фонду наукових досліджень, автор роману Le Vent du Boulet, Genesis Ed, озирається на цей період для "Дня в історії".

___________________________

У 1796 році, в хаос революційних днів, іноземець прибув до Брюсселя. Покинутий при народженні, він шукає свою матір. Загалом, у нього є адреса: будинок на вулиці Нев. Він знає, що там живе його мати, але хто вона? Борода кухаря, колишня черниця Елізабет чи буржуа Анастасія? Існування цих трьох жінок занурює нас в історію Брюсселя у другій половині 18 століття, насиченому подіями періоді на перехресті двох світів.

Le Vent du Boulet розміщений у будинку, який зараз перерахований і розташований у найбільш комерційній артерії бельгійської столиці. Два століття тому вулиця Нев мала функцію проживання, а в будинку, де висадився мандрівник, проживало дві сім’ї. В архівах відстежувались усі ці жителі, включаючи слуг. Якщо мешканці будинку історично засвідчені, це також стосується всіх другорядних персонажів - від старої акушерки, яка продає знахідки в Парижі, до шарлатана, який відкриває медичну школу, зародка майбутнього медичного факультету Університету Лібре де Брюссель, через сварливих черниць, жадібного імпресаріо, наклепницьких ходунків, перевантажених державних службовців ... Вигадана робота на основі реальних даних, Le Vent du Boulet повертає до життя повсякденне життя жителів Брюсселя у 18 столітті.

Заголовок Le Vent du Boulet походить від того, що солдати, які поверталися з фронту, були дуже занепокоєні, страждали від кошмарів, оскільки, за їхніми словами, куля пройшла занадто близько до їхніх вух. Сьогодні ми говорили б про посттравматичний стрес.

Наталі Столманс у своїх романах планує розповісти історію Брюсселя через повсякденне життя мешканців будинку, який ще існує, за адресою: вулиця Нев, 39/43, Брюссель. Долі, що перетинаються, і всі вони, так чи інакше, відчували гарматний свист у вухах.

У 17 столітті аристократи займали цей будинок, як вона розповідає у своєму романі "Finis Terrae". У 18 окрузі буржуазія перейняла вулицю Нев.

Район був побудований на початку XVII століття, з подібними будинками, побіленими, білими, розділеними на два окремі житла під одним дахом. Сім'ї, які там живуть, відносно забезпечені і мають слуг.

Франція управляє Брюсселем, але це хаос, особливо з адміністративної точки зору. Це панування винахідливості. Місто було перерозподілено, люди перераховані. Це дозволило автору дізнатися, хто живе в цьому будинку, хто ці буржуа, хто їх слуга.

Наталі Сталманс надихнула цивільний та парафіяльний реєстри та численні щоденники подорожей, написані мандрівниками того часу, щоб зобразити життя в Брюсселі. Мандрівники часто мали дуже негативний образ Брюсселя, вони часто описували жителів Брюсселя як вузьколистих, флегматичних, дурнихs. Для Наталі Столманс це маска, яку жителі Брюсселя піддали собі, оскільки їхній опір окупації здійснювався пасивно, але ефективно.

Якою мовою ми говоримо в той час ?

"Це залежить від навколишнього середовища. Брюссельська фламандська мова - це мова людей, але адміністративна мова - французька. Широко розмовляють задовго до того, як Франція здобула панування над Брюсселем, оскільки з часу Французької революції в Брюсселі було багато французьких вигнанців. Тому це мова культури, театру. Навіть крамарі в нижній частині міста двомовні. Також є багато іноземців, англійців, німців. Тож ми напевно вже чули багато мов у Брюсселі на той час ".

Суспільство змінюється на всіх рівнях

До середини 18 століття Брюссель був повний невеликих пересічних алей, не дуже яскравих, не завжди дуже добре вимощених. Але наприкінці 18 століття було відреставровано кілька кварталів, як Place Royale, Place des Martyrs, і місто повністю модернізовано.

Наш календар походить із Старого Завіту, французькі революціонери прибувають з розподілом часу на десять днів, десятиліть. Вони знімають церковні дзвони, позбавляючи людей орієнтирів часу. Вони закривають монастирі. Свята трансформуються.

Корпорації, які мали доступ до торгів та відстежували навички, скасовуються. Це призводить до відсутності контролю за якістю продукції, а також до корупції. Потім будуть створені наглядові комітети.

Прес контролюється. Тут більше йдеться про міжнародні конфлікти, ніж про повсякденне життя жителів Брюсселя.

Публічні будинки численні, навіть якщо проституція повністю заборонена. Однією з найгарячіших областей столиці є вулиця Окс Флер, паралельна вулиці Нев. Багатьох буржуа з Рю Нев також турбує ця розпуста. Вони впевнені, що присутність повій може шкідливо вплинути на їхніх дружин та їх дочок. У XVIII столітті справді існує така ідея, що жіноча істота є істотою пожадливості. Отже, проституція повинна бути невидимою.

Наталі Столманс досі розмовляє з нами про життя на селі, статус прислужників та багато іншого. Знайдіть тут відео !