7 антирасистських фільмів, які позначили мені рекомендації Ізабель Боні-Клавері
Вбивство Джорджа Флойда - остання крапля? Нестерпні образи його агонії під колінами білого поліцейського Дерека Шовіна в Міннеаполісі в будь-якому випадку створили планетарну ударну хвилю. Від Нью-Йорка до Парижа через Лондон громадяни мобілізуються на вулицях, щоб засудити насильство в міліції та закликати припинити системний расизм, який мучить західні суспільства. Але щоб енергійно боротися з цією дискримінацією, ви повинні слухати, (не) вчитися, збирати та деконструювати. Це передбачає необхідні обговорення, читання, прокрутки повідомлень активістів, а також за допомогою відданих та ефектних фільмів.
Робота франко-івуарійського режисера, сценариста та автора Ізабель Боні-Клавері досліджує питання чорної ідентичності та расизму. Через його чудовий документальний фільм Занадто чорний, щоб бути французом? (2015 р. - у вільному доступі на Youtube) та у своїй книзі, вона досліджує - зокрема через свою особисту історію - місце чорношкірих у французькому суспільстві, несвідомі забобони та нерівність, з якою вони все ще стикаються. Ми попросили її підготувати підбірку фільмів та документальних фільмів, які глибоко вплинули на неї і які здалися їй доречними, щоб допитати себе і рухатися вперед. Ізабель Боні-Клавері хотіла, щоб цей 100% франкомовний список підкреслив (навіть мовчазне) значення расового питання у Франції. Оскільки, якщо всі погляди охоче спрямовані на інший бік Атлантики, представляється важливим не відводити погляд від насильства, яке триває на нашій території.
Директор пояснює: "Для ефективної боротьби з расизмом, включаючи упередження, які можна мати, навіть не підозрюючи про це, важливо зрозуміти, як він працює, на чому він ґрунтується, як він сформульований в історії. Оскільки анти- чорний расизм - це не просто страх і заперечення іншого, він є результатом системи домінування, яка була продумана і організована з 16 століття, щоб дозволити поневолення африканців з метою розвитку європейської та американської економіки. Потім він продовжився з колонізацією, апартеїд, сегрегація. Її сліди, очевидні чи дифузні, і сьогодні присутні в наших західних суспільствах. Ми знаходимо їх зокрема. у відносинах, які ми маємо з чорними тілами, чи йдеться про насильство над ними, контроль за ними, принижуючи їх або, навпаки, фетишизуючи.
Ось невеличка добірка французькомовних фільмів, які відзначили мене - адже расизм є не лише в Сполучених Штатах, - в якому жінки мають особливу шану ».
La Noire від d'Ousmane Sembène (1966)
Це перший художній фільм режисера африканського режисера, і це шедевр. Колишній докер у Марселі, екс-профспілковий діяч, письменник, Усман Сембен адаптує власну новелу, натхненну новиною. Він накладає на расові відносини марксистське прочитання класових відносин. Сьогодні ми говорили б про інтерсекційність.
La Noire від месьє Махіна. «Нуар» мадам Унетель. Так французькі емігранти в Сенегалі називали свою африканську служницю, пояснює Сембен у своїй новелі. Знято на Французькій Рив'єрі, в чисто чорно-білому кольорі, La Noire de з точки зору жінки розповідає про розчарування в імміграції.
Les Misérables de Ladj Ly (2019)
Це ФІНУЛЬСЬКИЙ фільм про насильство в міліції в передмістях. Не пропустити. Напружений, нервовий фільм, знятий як документальний фільм, який іде за двома ковбоями BAC та новим, більш поміркованим новобранцем протягом одного дня, до остаточного вибуху. Фільм про хлопців, жінки яких майже відсутні. І пряме посилання на культовий фільм Спайка Лі: Робіть правильно.
Вийшов у 2019 році в кінотеатрі, Убогий було широко коментовано. Мені особливо подобається те, що це показує, як порушення Республіканського пакту створює спіраль насильства. Якщо поліція починає виробляти насильство, щоб більше не поважати громадян, яких вони відповідають за захист, вони, в свою чергу, втрачають повагу, яку їм повинен надавати значок. І залишаються лише протистояння та ненависть. З обох боків. Це те, що ми хочемо ?
Відкриття голосу Амандін Гей (2017)
Випущений через рік після документального фільму Маме-Фату Ніанг, Чорні Маріани, Фільм Амандін Гей також дає голос молодим чорношкірим жінкам, які діляться своїм досвідом расизованих жінок у Франції та Бельгії.
Труднощі прийняття з її кучерявим волоссям, дискримінація на роботі, екзотичний вигляд білих чоловіків на них або незацікавленість чорношкірих чоловіків, які віддають перевагу білим або змішаним жінкам, почуття неадекватності. Цей документальний фільм вводить нас у близькість кількох жінок і допомагає зрозуміти зсередини, що змушує з дитинства піддаватися расизму.
Rue Case-nègres від Euzhan Palcy (1983)
Західноіндійська реальність дуже мало задокументована в кіно, що робить Вулиця Кейс-Негрес рідкісний і необхідний фільм. Адаптовано за романом Джозефа Зобеля, режисером якого став режисер Южан Пелсі, коли їй було лише 24 роки, Вул Кейс-Негре, за прекрасною історією між бідним маленьким хлопчиком та його бабусею, готовою піти на всі жертви, щоб він міг вчитися, розповідає нам про роздроблене суспільство.
Розміщений у 30-х роках минулого століття, фільм показує нам Мартініку, в якій наслідки рабства все ще дуже присутні, де Бекес і Чорношкірі не змішуються, де між західними індіанцями встановлена соціальна ієрархія відповідно до ступеня меланіну - колір стає відображення соціального становища, прямий спадок колонізації. Питання ідентичності є всюдисущим, між прагненням до європеїзації та виживанням африканських коренів. Про креольність ще не йдеться. Але деякі обговорювані питання зберігаються і сьогодні.
Я не твій негр, автор Рауль Пек (2016)
Гаїтянин, який базується в Парижі, регулярно працює в США, Рауль Пек - політичний режисер, який протягом сорока років ставить під сумнів поняття влади та гноблення. У цьому документальному фільмі, який йому знадобилося десять років, щоб зняти, він чудово інсценізує думку Джеймса Болдуїна, висловлену неопублікованим текстом, що смерть Мартіна Лютера Кінга, Медгара Еверса та чорношкірих Малькольма Х надихнула письменника. Болдуін попереджає нас: "Чорна історія в Америці - це американська історія, і це не красива історія".
Використовуючи уривки інтерв’ю та архівні кадри, особливо з популярних фільмів, Пек ставить під сумнів зворотний бік американської мрії, оскільки вона продавалась у ті роки, мрії, яка стосується лише білого середнього класу і яка заснована, як нам каже Болдуін, на оригіналі злочин: різанина індіанців та рабство чорношкірих.
Як не дивно, Болдуін виїхав у вигнання до Франції у 1948 р., Щоб, за його словами, перестати бути негром. Однак Пек каже, що зняв цей фільм, щоб підняти дзеркало на французьку реальність. Щедра країна, яка була країною емансипації для чорношкірих американців на початку 20 століття, але яка в 1789 році, на час Декларації прав людини і громадянина, забула скасувати рабство.
Шоколад Клер Дені (1988)
Створений у 1980-х роках, перший повнометражний фільм Клер Денис занурюється в її спогади про дитинство в Африці разом із батьком, адміністратором колоній. Він розповідає нам про колонізацію, побачену очима маленької дівчинки.
Набагато більше розповідей, ніж його подальші фільми, Шоколад вже ставить під сумнів стосунки з тілом, виявляючи табу і сексуальне бажання, що лежать в основі сегрегації, яка де-факто існує між білими та чорними в колоніальному просторі. Він показує нам мовчазну боротьбу Протея, Росії хлопчик чорний, щоб зберегти свою гідність. Це одна з чудових ролей Ісаака де Банколе в кіно, першого чорношкірого актора, який отримав Цезаря, єдиного до Омара Си. Один із моїх класиків.
My friend Victoria by Jean-Paul Civeyrac (2014)
Зовсім інший жанр, закріплений від Трюффо до Ромера у французькій традиції літературних фільмів, Моя подруга Вікторія змальовує з великою тонкістю те, що зазвичай називають білим привілеєм. Транспонуючи новелу Доріс Лессінг, Вікторія та Ставені, від Лондона до Парижа, Жан-Поль Цивейрак майстерно розміщує сюжет у родині білих ранок, ікри лівші. Там ніхто не є расистом. Мати завжди "мріяла мати маленьку дівчинку Метіс". І всі вони хочуть допомогти юній Вікторії, яка є чорнявою, зі скромним походженням і сама справляється з дочкою. Але навіть не підозрюючи про це, під приводом допомогти їй, вони поступово позбавлять її того, що вона має найдорожче.
Мені дуже подобається цей делікатно створений фільм. Хороша ідея Civeyrac - це додавання характеру оповідача, найкращої подруги Вікторії, молодої чорношкірої жінки, яка досягла успіху у виданні. Таким чином, він показує нам, що детермінізму не існує. Звичайно, вам слід також прочитати новелу Доріс Лессінг, перлину !
Чорна Венера Абделлатіфа Кечіче (2009)
У цьому майстерному фільмі Абделлатіф Кечіче відтворює життя Саартджі Баартмана на прізвисько Чорна Венера. Ця жінка, яка справді існувала, погодилася приїхати до Європи в 1810 році, щоб взяти участь у серії шоу, тим самим ознаменувавши початок виставок "екзотичних" зразків, які мали бути дуже успішними. Фільм, який вперше відбувся в Англії, показує нам, як Саартджі змушений грати дикуна, щоб задовольнити очікування глядачів, які інакше не можуть уявити чорношкіру жінку і вірять, що бачать реальність. Ця "тканина іншого" є ключовим елементом расизму. Навіть сьогодні деякі ЗМІ чи політики не соромляться створити усічений образ чорношкірих, щоб сформувати громадську думку. Це, наприклад, відразлива фігура "юнака передмістя" або фігури злочинця-чорношкірого чоловіка, про яку Ава ДуВерне говорить у своєму документальному фільмі про насильство в міліції., 13-й (див. на Netflix).
Невгамовний, засмучуючий, часто намагається, фільм Кечіче переносить нас у суть процесу дегуманізації, який поглине Саарджіє, коли вона прибуде до Франції. Захоплені її відмінністю, люди того часу забувають, що вона також людина, і її тіло цікавить лише те, щоб виставляти його, сексуально знущатись над ним, вивчати і навіть, коли буде мертвим, розтинати його. Тому що Саарт'є Баартман не протримається більше п'яти років у Європі.