Аюрведичне лікування
Аюрведа, буквально означає "знання про життя" або "наука про довголіття". Це наука про традиційне зцілення з Індії. Розглядаючи хворобу як фактор, що виникає внаслідок існування суперечок з навколишнім середовищем, Аюрведа наголошує на відновленні гармонії та рівноваги як на засобі відтворення оптимального здоров’я як у тілі, так і в думках. Хоча аюрведичні методи використовують багато методів лікування, таких як: використання рослин, дієти, ароматерапія, хромотерапія, мантри, йога, медитація та поради щодо способу життя, найпотужнішим із усіх методів лікування є лікування Панчакарма (аюрведичне лікування).
Панчакарма - традиційна форма детоксикації тіла та духу. Він використовується протягом тисяч років для підтримання міцного здоров’я, омолодження та доброї життєвої сили. Він усуває ама (токсини), що утворюються внаслідок недостатнього травлення. Особливості ама - важкість і в’язкість у тілі. Це засмічує наші системи і, як наслідок, пошкоджує наші тканини і, таким чином, сприяє сприятливому ґрунту для захворювань.
Наявність ами в організмі та слабка система травлення дозволить закріпити хронічні захворювання, такі як кандида, синдром хронічної втоми, мігрень, хронічні респіраторні захворювання та багато іншого. Процес Панчакарма усуває токсини і дозволяє відновити стан рівноваги та гармонії, сумісний із хорошим здоров'ям.
Панча на санскриті означає "п'ятірка", а карма означає "дія" і відноситься до п'яти різних процедур очищення та омолодження, характерних для Аюрведи.
* Vamanam (терапевтичне блювота) - блювота, яка допомагає очистити верхні відділи шлунково-кишкового тракту до дванадцятипалої кишки (кінець шлунка) та частини дихальних шляхів.
* Віречанам (очищення) - очищення спонукає шлунково-кишковий тракт з дванадцятипалої кишки вийти.
* Niruha Basti: засіб для чищення Basti (клізма на основі відварів рослин у воді)
* Анувасана Басті: Поживний Басті (клізма на основі лікувальної олії)
* Насям - назальна інгаляція лікарських речовин, що сприяють очищенню дихальних шляхів і пазух.
Організм має здатність самоочищатися. Однак коли він "засмічений", коли надлишок викликає набряки, застій у шлунково-кишковому тракті та в тканинах, Панча Карма дуже корисна.
Залежно від випадку, Панчакарма може бути зроблена протягом різної тривалості. Однак буде необхідна попередня необхідна підготовка, яка називається Пурвакарма. Панчакарма зазвичай проводиться в Індії в ашрамі або аюрведичній клініці під наглядом лікаря-аюрведиста.
Після періоду детоксикації (Śodhana) панчакарма закінчиться часом відновлення, регенерації (Śamana та rasayana), період детоксикації може бути складним або виснажливим залежно від випадку. Ось чому розглядається здатність людини робити це лікування. Ситуація кожної людини по-різному, Бала (Сила, життєва сила) буде врахована і може бути посилена протягом періоду підготовки до панчакарми.
Якщо хочеться очистити організм, то перш за все потрібно його заспокоїти, зменшити швидкість розуму, уповільнити його ритм. Короткий зміст в одному реченні: "заспокої свою Вату".
Це перший засіб для лікування довголіття, адже суть природи довголіття полягає в тому, щоб рухатися повільно, думати повільно, підживлювати своє тіло енергією, тому добре дихайте.
Йти повільно не означає не бути ефективним, навпаки.
Панчакарма - це найбільший подарунок, який хтось може собі дозволити. Однак через наше напружене життя, брак часу, відстані, фінансів тощо, це не завжди можна досягти. Ось чому ми пропонуємо вам не панчакарму, а аюрведичне лікування, яке може виявитись підготовчим до панчакарми або бажанням переглянути своє тіло, свій спосіб життя і витратити час, щоб знайти себе, прийняти нові. Звички, корисні для здоров’я, уповільнюйте і знову підключайте тіло і розум, усвідомлюючи елементи (Ефір, повітря, вогонь, вода і земля), які керують нами. Запропонуйте собі місце для відпочинку, перерв, коконів, включаючи спеціальні аюрведичні процедури: широдхара, масажі абх'янга, угаршана та багато інших відповідно до індивідуальних потреб (відсутність блювоти та клізм, як при Панчакармі;)). Час повернути собі центр, свою стабільність та закріплення.