Алеку Руссо Визволення циган
Вся румунська преса високо оцінила проект його величі для лорда-лорда за звільнення циган, звільнення, як ми віримо, яке приведе нас до інших визволень, які є в наших звичках, хоча і за інших призначень. Заслужені публіцисти, відповідно до свого таланту, віддали свій голос, щоб похвалити велич цієї думки, яка займає місце поряд із прекрасними звичаями не лише Молдавської землі, але й людства - 1749-1844 - ми говоримо. Ці звичаї прекрасні, тому що вони прийшли тихо і були підготовлені в самому серці громади, коли закон прийшов застосувати їх на практиці та ділах! Велика похвала правителям, які знають, як почути серце громади в належну хвилину, як чула її велич.
Але весь людський рух має поворот медалі, поворот за соломинкою, кажуть франчайзі. Рабство на нашій землі - це пряма лінія коду, і прямі лінії не згасають, вони не змінюються без будь-яких порушень матеріальних інтересів; багато в громаді, які від усієї душі закликали визволення, переосмислюють збитки, які вони понесуть.
Якщо посада його величі залишається блискучою в пам’яті, оскільки вона торкнулася серця румунського народу в Молдові, забудьку про матеріальні інтереси не мало похвалити, бо серце народів має безмежні прагнення; але правителям дано збалансувати ці прагнення з покаянням сумки кожної людини. Наскільки це можливо, офіс 1166 від 28 листопада виконує цю частину скупості чоловіка і закликає до співпраці всіх співвітчизників.
Про проект визволення незабаром будуть обговорюватись, і нам поласкано повірити, що, хоча цей вчинок нації не буде визнаний з такою ж величиною національної фізіономії від 1749 р. У церкві Тріумфуючих, результат буде однаковим. Немає сумнівів, що компенсація також буде затверджена, якщо деякі адреси зацікавлених сторін не простять цієї компенсації. До моменту оприлюднення закону, який ми все одно зобов’язані буде отримати, громадськість своєю величчю покликана співпрацювати з наукою та думками. Ми знаємо її думку. А для науки залишається пропонувати її, обговорювати та поширювати пресу до дня прийняття рішення.
Наскільки це мало, але громадянин зобов’язаний внести внесок свого голосу та упереджень у такі речі, тому, хоча і нескінченно малий серед громадян, ми вважаємо своїм обов’язком говорити та спрямовувати увагу громадськості на обличчя компенсації.
У державному рішенні від 7 квітня 7 квітня 6 квітня не йдеться про компенсацію. Але чи можемо ми повірити, що компенсація чи винагорода не послідували. Чи привілеї, надані боярам Н. Маврокордато, не є винагородою для сусідства. і не є місце народження скутельніко, перетвореного з часом на інші обов'язки, пов'язане з поневоленням мешканців. Багато призначень в історії стираються, але потрібні роки і роки, щоб наслідки деяких установ були повністю знищені. Розвідка вже неможлива, і, під будь-якою назвою, вона повинна впасти.
Ми за такий спосіб компенсації; це мало б користь від створення державного кредиту, розповсюдження безперечних і простих для обговорення цінностей, відкриття нових шляхів для духу спекуляції та зближення відносин між країною та урядом, ніж офісу. І з амортизацією, або без неї, розуміється, що подарунки звільнених повинні служити визначеному доходу. Для амортизації будуть мати на увазі надлишок та збільшення нових генераторів та дітей. Без амортизації збільшення та надлишок надходитимуть у скарбницю казни, щоб внести вклад у витрати держави.
Для тих, хто присвячений економічним питанням, наслідки очевидні. І сьогоднішні власники можуть робити власні товари, цей людський товар, представлений цінностями держави або скарбниці. Розсудливість правителя полягатиме в його мудрості збалансувати ціну компенсації як капітал чи дохід. Ми віримо, що цей принцип, запроваджений у країні, сприятиме іншим великим справам, що можна побачити в політиці.
Даючи сьогодні обговорення в пресі про те, як це компенсувати, ми вважаємо, що це є суспільною вигодою, і вся наша фінансова мудрість повинна бути використана, щоб пролити світло на це питання і проникнути переляканим, що їхнє право у них не забирається, а перетворюється на інша власність, яка не потребуватиме їжі, одягу, відповідальності думок і турботи, щоб зібрати її з доріг у наручниках, коли вона втікає, іноді під впливом побоїв, мук, а часто голосом свободи, що кричить про її сором і приниження., і наша несправедливість.
Коли народжуються речі лідерства, з тих, що вносять витіснення в економічні правила країни, місія преси полягає в тому, щоб пробудити громадськість і переконати їх у вигодах, які їй надаються, проти інших вигод, які від цього отримують. Журналісти зазвичай мають таку місію, особливо в неосвічених країнах, де звичаї та права базуються на світських поселеннях, які не вписуються в нові поселення людства та християнства. У таких випадках преса зобов’язана не лише просвітлити, обговорити, але порадити, зміцнити і виявити ту іскру людської душі, яка спонукає їх до великих справ і жертв, і сказано щедрість. Усі, хто пише, цього не розуміють і прикидаються моралістами з бурчаннями, сентиментальними підглядами, замість того, щоб заохочувати жертви і доводити використання повороту. У знаменитій суперечці покійного Літературна Румунія Пан Михайло Когальничану передбачив поганих моралістів у питаннях фінансів та багатства.
Ми з тієї школи, яка каже правителям, коли настають трансформації: набуті права мають відносну святість, і на баланс переміщень повинні бути покладені інші права: ті, що не шкодять ні існуванню країн, ні особистим цінностям людини.
Нести мораль лише за принципом рабства, було б більше курсом риторики, у тих тисячах курсів, зроблених на сьогоднішній день, фрази, логіка, почуття, все красивіше, ніж наші фрази, почуття та логіка, але особливо докір колишнім праведникам рабство - це більше, ніж марний докір, це роздум про пристрасті індивідуальної впертості та послаблює громадський потяг.
Невідповідність визірів не повинна відволікати нас від серйозного обговорення матеріальних інтересів і переконувати, що перетворення рабства на гроші є більш розумною вигодою для праведників, ніж рабство.
Візьмемо умови продажу циган на 15 років. Вони доведуть нам, що впевненості в їхній покупці не вистачало і що торговці з дня на день від’їжджали. Продажі були на маленьких душах, і, на відміну від вибухової статті в наші дні, покупці не є власниками тисяч і сотень циган. Чим менша властивість, тим вона більше використовується; і багато і жорстоке використання мало власників циган. Якщо коли-небудь спровокувати судовий розслідування та розслідування минулої долі життя поневоленого, ці два економічні факти можна було б легко довести.
Вагома переконаність у продажі циган підводить нас до іншого переконання, а саме: власники циган мали капітал, який не давав їм усіх відсотків, що дають гроші, капітал, який важко конвертувати. Значна частина боярських циган не платила жодної дадії, деякі не придатні до роботи на землі, оскільки салахорі рідко бачать, а садівник часто не платив за їх харчування та догляд.
Сьогодні ми можемо резюмувати проект, який підлягає рішенню:
8 і 4 жовтіють душа вогнищ і мирян без різниці віку та статі; видаляються лише неохочі.
А режим компенсації закінчується в наступних п’яти статтях:
1. Компенсаційні зобов'язання є номінальними.
2. Вони будуть розділені на дві серії відповідно до їх значення. Серія a становитиме від 200 до 900 леїв, а b - 1000 леїв.
3. Вони будуть передані в умовах, які передбачають призначення реєстру державний борг, в порядку нумерації.
4. Кредитори держави отримають стільки зобов'язань, скільки мали б покрити належну державі суму, і будуть зареєстровані в реєстрі за кількістю зобов'язань, які вони отримають.
5. Для того, щоб отримати відсотки, державні кредитори представлятимуть зобов’язання наприкінці кожного року, і, крім сплати надходження відсотків на зворотному боці зобов’язань, вони також видаватимуть довідку про отримання за їх масштабом.
Законопроект бере приклад з інших держав:
Вилучення зобов'язань (керівників та інтересів) за допомогою голосу долі, як це випливає з боргами паризької Ефорії, тобто від строку до строку, зобов'язання, відповідно до їх нумерації, покликані жеребкувати їх вилучення. Ті, що не виходять, переносяться на другий брод, а з брода на брод, відповідно до коштів, наданих кредиту за певний час, усі зобов'язання погашаються.
Дія компенсації така: наприклад, у пана С. сто першокласних циганських душ, тобто тих, у кого 3 жовтих, і сто чотири жовтих, він заслуговує 1200 жовтих скрізь, або 44 400 ринкових лей. . За цю суму держава випускає пану С. стільки штук (печаток) по 1000 лей та 900 леїв та 200 леїв, скільки вони покриють всю суму 44 400 лей, як підрахували під час ринку; і всі частини мають 10-відсоткові відсотки. Наприклад, при другому розіграші числа, що не виходять при першому розіграші, конкурують з пронумерованими облігаціями 2. В інших країнах облігації виробляються не на капітал, а лише на дохід, який представляє капітал; але в країні переляканих зобов'язання включатимуть також вимову капіталу, бо решта духу все ще незрозуміла цих операцій.
Що виграє країна і які законні вигоди таким чином. Країна отримує, що, не маючи скарбів у валюті, їй не потрібно примножувати бюро чи брати в борг мільйони з нізвідки, які мільйони знову повинні йти туди, звідки вони прийшли, і навіть зі збільшенням відсотків. . Країна перемагає, бо вона вчить нас довіряти собі і може підготувати засоби для всіх великих покращень, яких ми очікуємо; країна виграє, що ми матимемо гордість за наші вчинки та гордість за підтримку того кредиту, який ми надаємо собі, і будемо збирати навколо неї з нами більш жваві зв’язки.
Але власники щось втрачають? Ми бачимо, що визначена ціна є дуже важливою ціною, і її не можна знайти навіть при добровільних операціях. Якби ідея втрати могла дістатись куди завгодно, то було б лише те, що гроші не рахуються один раз. Ця ідея є правильною згідно з цивільним кодексом, але закон цивільного кодексу повинен послабити перед законом людства та суспільного життя; адже нації, зібрані в держави, мають право змінювати їх, коли виникає необхідність. Моральна сила натовпу іноді скасовує силу конкретного права розпоряджатися річчю за власним бажанням. право, відоме в юриспруденції "user et abuseer", jus utendi et abutendi.
Однак у приватному житті довгострокові операції є явищем і час від часу з умовами оплати. Немає записів, які давали гроші в позику на п’ять, шість і десять років, сплачуючи капітал та їхні відсотки від бродів до бродів?
Чи ці записи не передаються з рук в руки, і їх знижка не йде вгору та вниз відповідно до потреб сторін? Буде продано 8000 жовтих в державних облігаціях, а також усі синети та старі товари, що продаються на ринку, особливо, оскільки пішаки та приватні цінні папери приносять продовження, судові позови; а зобов’язання держави будуть розглядатися як готові до грошей, тим легше, тому що вони невеликі і можуть легко укладати всі операції.