Антисіонізм - це відмова від расизму та імперіалізму, а не просто критика Ізраїлю
Антисіонізм - це неприйняття расизму та імперіалізму, а не просто критика Ізраїлю
Ми вітаємо нещодавню заяву Єврейського голосу за (JVP) "Наш підхід до сіонізму" за його "однозначну опозицію сіонізму". "Ми поділяємо цінності та цілі справедливості, рівності та свободи, які підкреслив JVP у своїй заяві.
Швидке прочитання історії, подібно до Гассана Канафані та інших, виявляє, що сіонізм передував 19 століттю і завжди був партнером колоніалізму та західного імперіалізму. Після окупації Єгипту Наполеон здійснив похід понад 30 000 військових на Яффу та Акко. У французькому звіті, опублікованому після військової атаки 1799 року, зазначалося, що Бонапарт хотів "повернути євреям їхній Єрусалим". Ми згодні з тим, що сіонізм створив державу апартеїду. Але ми йдемо далі і стверджуємо, що відносини апартеїду - колоніальна різниця між різними типами людей - лежать в основі сіонізму. Колоніальні корені цього расистського руху не були таємницею і не були нав’язані екзогенно. Як писав біограф Герцля, він знав, що "піде далі, ніж будь-який колоніаліст до цього пішов до Африки", і "тимчасово відчужує цивілізовану думку", коли "окупує землю", за словами Герцля в 1866 р., "Коли світова думка обернеться на нашу користь, ми будемо міцно закріпитися в нашій країні, більше не боячись напливу іноземців, і будемо приймати відвідувачів з аристократичною доброзичливістю".
Тож історичну послідовність ми бачимо по-різному. Сіонізм виник не просто як одна з відповідей серед багатьох інших відповідей євреїв на антисемітизм, а як невід’ємна частина європейського імперіалізму. Він отримав британську підтримку саме тому, що створив колоніальний форпост на перехресті Азії та Африки, а на узбережжі Середземного моря водоймище розташувалося між трьома основними континентами. Ідея завжди полягала в тому, щоб надати стратегічний доступ до узбережжя Середземного моря, відмовляючи в цьому палестинцям, за винятком гетто сектора Газа, та виселяючи палестинців у Йорданію, створену британцями. Ця колонія постійно пов'язувала б цей форпост з імперіалізмом, від якого вона залежала б своїм існуванням. Таким чином, якими б не були суб’єктивні наміри неполітичних сіоністів під час колонізації та поселення, вони брали участь і сприяли розширенню колоніального проекту. Тому відмова від усіх форм сіонізму, не лише політичного, є важливою для справжньої солідарності, що базується на справедливості, антирасизмі та антиімперіалізмі.
Звичайно, ми визнаємо і вітаємо зусилля JVP остаточно приєднатися до лав антисіоністського руху після багатьох років непослідовності, яка зіграла роль у зміцненні сіоністського колоніального проекту під виглядом "прогресивного сіонізму". Однак важлива історична та ідеологічна ясність. Антисіонізм - це інтернаціоналістська політика, до якої наші власні попередники, євреї та палестинці, зробили важливий внесок. Ми підтримуємо цю спадщину і щиро вітаємо цей важливий крок єврейського "Голосу за мир" у розробці все більш чіткого аналізу сіонізму як частини спільної боротьби за позбавлення регіону Ізраїлю та всіх реакційних відкладень сіоністського проекту. Таким чином, ми хочемо підштовхнути нашого союзника ще далі, щоб JVP могла зрозуміти антисіонізм таким, який він є, ідеологію визволення, засновану на антиімперіалізмі та боротьбі з расизмом. Ця концепція антисіонізму має лише один логічний висновок - повне неприйняття всіх форм сіонізму та прийняття справжньої деколонізації.