Арабська весна від уяви до реальності
1 Чому арабські народи повстали у 2011 році проти своїх диктаторів, коли ці самі режими вирують десятки років? Ця "арабська весна" зруйнувала режими в Тунісі та Єгипті; це призвело до відчуження президента Ємену і спричинило падіння Каддафі в Лівії ціною війни, яку вела міжнародна коаліція разом з лівійськими повстанцями. Він зробив більш-менш сильний вітер повстання в Бахрейні, Йорданії, Алжирі, Марокко, Ємені та Сирії. І кров продовжує текти протягом декількох місяців на вулицях Сирії після репресій народних демонстрацій під проводом режиму для того, щоб залишитися при владі. У кожній країні революція має свої особливості, це правда. Тим не менше, "уява є двигуном історії, навіть якщо жодна подія в історії не вигадана лише з уяви. »(Баярт, 1996, с. 181). Отже, для всіх пригноблених людей, щоб вжити заходів, окрім віри, що це можливо, ми повинні розбити стіну страху, та. мати засоби для його революції.
Отже, ця стаття має на меті показати, як засоби інформації та комунікації дали змогу відповідати цим умовам. Він підкреслює їхню роль у приході "цієї арабської весни" навколо діалектики реального та уявного, а також щодо виконавчої ролі інформації.
6Незважаючи на пильний нагляд за Інтернетом у цих країнах, ці режими, здається, просто застарілі. Про це свідчить ефект доміно, якому навіть країни, які останнім часом постраждала від хвилі протесту, не в змозі протистояти; вони мають свою честь у тому, що їх не вразили, як це було в Єгипті та Тунісі.
9 Однак горизонти цих двох каналів новин в арабському світі різняться. "Аль-Арабія" пропонує більш раціональний підхід до подій та приділяє особливу увагу фінансовим ринкам. Ліберальна, вона, схоже, стурбована стабільністю та економічним успіхом арабського світу, як блискучий Дубай, з якого вещає канал. Хоча зухвала "Аль-Джазіра" приймає більш провокаційний тон і час від часу вдається до призначених проповідників, служачи більш популістській ідеології, здатній охопити найбільш знедолені верстви. Менш стурбована стабільністю, вона вимагає змін і навіть повалення встановленого порядку. Більше того, заголовок, який кожен з двох каналів новин в арабському світі дає періоду повстання в Єгипті, свідчить про цю різницю в перспективі. Протягом вісімнадцяти днів повстання в Єгипті "Аль-Джазіра" заголовки: "Народ хоче". Потім "Народ торжествує" після падіння диктатора. В Аль-Аравії тон більш тверезий; спочатку "Єгипет, зміна", потім на дев'ятнадцятий день "Після Мубарака".
10Але, незважаючи на ці розбіжності в тонах, інформація та зображення, розповсюджені Аль-Арабією (саудівської чутливості) та Аль-Джазірою в Катарі, створили подих свободи на арабських вулицях, де вони користуються великою заслугою. Тому перш за все важливо підкреслити на цьому етапі їх центральну роль, якщо не у створенні, принаймні в супроводі цих революційних рухів у доброму порту, особливо з масовим населенням, не підключеним до Інтернету ... Справді, необхідно взяти до уваги "теорію теоретичного ефекту, яка, допомагаючи встановити більш-менш санкціонований спосіб бачення соціального світу, сприяє втіленню світу в реальність" (Бурдьє, 1982, с. 100-101). Крім того, якщо текстові повідомлення, електронні листи та цифрові соціальні мережі дають громадянам засоби для їхньої революції, ми можемо також говорити про складову уяву, побудовану телевізійними образами, і особливо про інформаційний дискурс "друг", часто захисний, який водночас прищеплював громадянам ідеї та мужність.
12Надаючи попередній перегляд доброзичливого та постійного висвітлення цих заколотів у ЗМІ, коли ніхто не повірив, Аль-Джазіра, таким чином, зіграла новаторську роль у наступі цієї арабської весни, створивши одночасно захисний клапан навколо протестуючих. Так, 2 лютого 2011 року канал ретранслює криваві зображення боїв на площі Аль Тахрір та передає заклики активістів про допомогу. "Ми бачимо, хто кидає каміння!" », Hammers ведучий. "Ми чуємо постріли!" На що чекають військові? ", Вона протестувала ... Той факт, що" Аль-Джазіра ", арабський канал, спонукає цих демонстрантів піднятися проти своїх правителів, захищає їх від будь-яких звинувачень у тому, що вони платять Заходу. Нетривіальний параметр у психології популярних соціальних верств. Тому що, якщо говорити і показувати на екрані, це дотримуватися істини, щоб існувати, «сила слів діє лише на тих, хто готовий їх почути, послухати, коротше повірити їх [1] ".
13І занепокоєння, викликане руйнівною потужністю м’якої потужності каналу, не останнє. Телеканал, надісланий посольством США в Досі в лютому 2010 року, розкритий WikiLeaks [2], підтверджує, що шейх Хамад Бін Джассім аль-Тані пропонував би - марно - Хосні Мубараку зупинити трансляцію каналу в Єгипті, в обмін на прийняття Каїром позиції, яка сприяла б постійному вирішенню питань для палестинців у ізраїльсько-палестинському конфлікті. Дійсно, далеко від будь-якої раціональності та спокійного діалогу, що робить вражаючим та сенсаційним, програма роками збуджує вихрів на "Аль-Джазіра", "Протилежний напрямок". Усі обговорювані теми вибухонебезпечні: стан арабських лідерів, практика спецслужб, успадкована влада ... У квітні 2010 року гості вже розглядали майбутнє арабських режимів та неприкосновенність цих правителів! В епізоді, який вийшов у грудні 2009 року, в центрі уваги були стосунки між народами та їхніми правителями, щоб зробити висновок, що "люди, як і ці режими, будуть боягузами".
14Отож не дивно, що програма «Протилежний напрям», випущена 15 лютого 2011 року після падіння Мубарака, має назву «Арабські народи все ще стада?» ". Ведучий вводить дискусію:
У своєму виступі від 30 березня 2011 року президент Сирії назвав "супутникове телебачення та Інтернет інструментами підбурювання" у виникненні зовнішньої змови проти держави. До нього президент Каддафі робив подібні коментарі, називаючи супутникові канали "собаками". Одним із перших актів єгипетського режиму, спрямованих на акції протесту, фактично було припинення доступу до Інтернету та заборона трансляції каналу "Аль-Джазіра" або акредитація його журналістів. !
18Отже, це оголошення війни, що проводиться з використанням комбінованих засобів інформації та зв'язку, що дозволило спалах, а потім експорт повстання з країни в країну, як цей тур по горизонту; оголошення війни, яке замінює мовчазне визнання їх якості як "зброї масового знищення" лібертицидних режимів.