Архів блогу; Манфред Штумпф у галереї Мартіни Деттерер

Журнал про мистецтво, культуру та спосіб життя

ПЕТРА КАММАНН, РЕДАКТОР · www.feuilletonfrankfurt.de · ЗАСТАНОВЛЕНО ЕРГАРДОМ МЕТЦОМ у 2007 році

  • Витончені мистецтва
  • Виконавські види мистецтва
  • музики
  • Опера
  • Фільм
  • Архітектура та містобудування
  • Книга та література
  • Подорожі та спосіб життя
  • авторів

Верблюд проходить крізь вушко голки?

Від Ерхарда Меца

манфред

Манфред Штумпф: Макет скульптури перед будівлею Європейського центрального банку; Фото: художник

«Верблюд, швидше за все, пройде крізь вушко голки, ніж багатий чоловік увійде в Царство Боже». Три синоптики-євангелісти Марк, Лука та Матвій майже дословно погоджуються в передачі одного з найяскравіших тверджень Ісуса, тут ми цитуємо Марка *.

Ну - верблюд і вушко голки як скульптура відомого художника і професора мистецтва Манфреда Штумпфа перед новою будівлею Європейського центрального банку, ЄЦБ, центрального храму грошей в Європі? Деякі фінансисти та банкіри, якби вони були “біблійними” у цьому відношенні, напевно, натрапили б на це кислим - це викликало усмішку художнього генія. І тому не можна з упевненістю очікувати, що ця геніальна ідея призведе до роботи банку на замовлення. Зараз Манфред Штумпф створив сцену: для того, щоб усе-таки мати можливість фінансувати та реалізувати таку роботу, він дає - не зовсім без підморгування та у вигляді двоколірних відбитків екрану - «Вступ до E.C.B. - Цінні папери », кожна номінальною вартістю 1000 євро з ціною випуску (іншими словами, ціною галереї) 400 євро - вигідна пропозиція, дуже« вишукана »! Тим більше, що це дуже тонко виконана робота з колекційною вартістю.

Художник зі своїм верблюдом ...
... а поруч з ним «вушко голки» у вигляді сканера тіла

Camel and Bodyscanner, 2014, штукатурка в Парижі, Styrodur, ДСП, приблизно 120 x 300 x 110 см та 255 x 115 x 105 см; Фотографії Ерхард Мец

“Вступ до цінних паперів Є.С.Б.”, 2014, двотонна трафаретна друк, кожна 70 х 50 см, тираж 100; Фотогалерея

Тепер ви можете обговорити розмір і дрібність верблюда та вушка голки - тварині, представленій у галереї, довелося б трохи схуднути, перш ніж вона змогла прослизнути через вушко встановленого поруч сканера тіла - тоді як верблюд на картці зразка зменшився до розміру миші безсумнівно, проходить крізь вушко гігантської голки. І навпаки, те, що може поставити під сумнів цитата Ісуса: якби верблюд пройшов крізь вушко голки, імперії легко вступили б у Царство Боже?

Окрім двох монументальних робіт, в галереї ми особливо стикаємось з відомими витонченими олівцем та рапідографом, а також скульптурою з оргскла, заснованою на основному мотиві художника ("іконі"), в'їзді Ісуса в Єрусалим, який відбувається щороку на Думається "Вербна неділя".

↑ Без назви, 2013, Рапідограф на папері, 29,7 х 21 см; Фотогалерея
↓ Grüner Einzug, 2013/2014, оргскло, приблизно 183 x 120 см; Фото Ерхард Мец

Основний мотив роками: бородатий "святий" з німбом катається на так званому дамському сидінні, з обома ногами на одному боці, на ослику, який йде вперед. Тут помітно, що вершник на спині тварини підсовує ліву ногу під праву, тоді як права нога звисає над нижньою частиною лівої - результат, так би мовити, напівноге положення. Праворуч від картини піднімається стилізована долоня з листям або пальмовим листям на кінчику. Вершник тримає в лівій руці пальмову листя, кінчик якої правою підводить до обличчя. Нерівний прямокутник приводить малюнок до збалансованої гармонії, у випадку скульптури з оргскла він інтегрований у стовбур долоні. У свою чергу, це можна трактувати як абстраговане "вушко голки", сканер тіла.

Вершник Ісуса згадує оманливий проміжок людського земного існування. Окрім християнської віри, вона може означати початковий тріумф, а згодом і провал. Похвала "Осанна на висоті" занадто рано слідує "Розпни його". Від цього мало що змінилося від біблійних часів до наших днів.

Без назви, 2005, олівець на папері, 29,7 х 21 см; Фотогалерея

Художник відокремлює елементи основного мотиву (ікони) «В’їзд в Єрусалим» на самостійні роботи та розвиває їх далі. Віслюк: символ скромності, ощадливості та ненасильства, а пальма, навпаки, означає святість, перемогу та життя. Штумпф також бере основний мотив вершника у постійно нових варіаціях: ось, наприклад, у сазі про яблучний постріл, коріння якої лежить у кількох європейських традиціях і знаходить свій відомий кульмінаційний момент у драмі Фрідріха Шиллера "Вільгельм Телль". З часів Адама і, подібно до Ісуса до Понтія Пілата, людина була прикута до бича або колони катувань, яблуко вистрілило з малою ймовірністю, що все закінчиться добре, його доленосна істота перебувала в милості.

↑ Адам Себастьян Телл, 1987 р., Раппіограф на папері, папір з оргскла, 72 х 40 см (із серії бортових вікон); Фотогалерея
↓ Без назви, 1989, Рапідограф на папері, 29,7 х 21 см; Фотогалерея

Інша версія - людина як космонавт, яка хоче дослідити космос: німб священного перетворюється на шолом космонавта. У ході "серії бортових вікон" малюнок обрамлений паспарту з оргскла; вид звужується до вигляду з невеликих вікон літака.

Святий космонавт, 1983 р., Перо на папері, паспарту з оргскла, 72 х 40 см (із серії бортових вікон); Фотогалерея

Нарешті, інсталяція під назвою “Капіляр”. Капіляри як найдрібніші кровоносні судини впливають на обмін речовин між кров’ю та тканиною, який необхідний для життя людей та тварин. І знову ми стикаємося зі стилізованими пальмовими лістками, драпірованими дванадцять разів і у формі зірки навколо центру предмета. «Дванадцять»: число, заряджене символікою. Ми думаємо - ось лише кілька прикладів - круга дванадцяти богів у грецькій міфології, дванадцяти племен Ізраїлю, римського закону дванадцяти столів, дванадцяти учнів Ісуса.

Капіляр, 2014, мідь, пробка, троянда, колаж, змінна маси; Загальний та детальний огляд; Фотографії Ерхард Мец

Манфред Штумпф, який народився в 1957 році в Альсфельді, Гессен, навчався в Städelschule у професора Томаса Байрле, в Купер-Союзі в Нью-Йорку та у Базона Брока в Університеті прикладних мистецтв у Відні. З 1995 року він є професором довічного малювання та концептуального малювання у відділі візуальних комунікацій Hochschule für Gestaltung HfG Offenbach. У Франкфурті-на-Майні він, серед іншого, відомий художнім оформленням станції метро Habsburgerallee.

* Ми залишаємо тут критично важливе для тексту біблійне дослідження. Вчені сперечаються щодо можливих орфографічних помилок або помилок перекладу: від κάμιλος (kamilos) = корабельний низхідний тяг, мотузка до терміна κάμηλος (kámêlos) = верблюд, караван, що однаково завдяки ітазизму (вимова грецької). Тепер, - задзвонивши, мов обдурені, - ні те, ні інше не пройшло крізь вушко голки. Одне з тлумачень слова Ісуса полягає в тому, що «голчасте вушко» в біблійному Єрусалимі було вузькою алеєю, що вела до вузьких воріт, через які верблюд - транспортний засіб того часу - міг пройти лише стоячи на колінах і з невеликим навантаженням на спину. Також приємний натяк на ЄЦБ.

“Манфред Штумпф”, галерея Мартіни Деттерер, до 5 липня 2014 року