Архівний словник кіно Larousse - ІНДІЯ
New Theaters Ltd було засновано в Калькутті в 1930 році Бірендрою Нат Сіркаром, який, розумний та кмітливий продюсер, дуже швидко оточив себе надійними талантами і зробив великий внесок у забезпечення престижу бенгальського кіно. Він прив'язався не лише до Дірена Гангулі, який поставив для нього кілька комедій, у тому числі дуже великий успіх (' Перепрошую сер' [Перепрошую сер, 1934]), але також Дебакі Бозе, який під цим прапором поставив свої найкращі релігійні фільми, в т.ч. Сієта (1934), перший індійський фільм, показаний на Венеціанському кінофестивалі; а також П. С. Баруа *, який, с Девдас (1935), зняв один з найпопулярніших фільмів в індійському кіно.
Кінокомпанія "Прабхат", заснована в 1929 році в Колхапурі, переїхала в Пуну, неподалік від Бомбея, в 1933 році. Її заснував чоловік-самоук В. Шантарам * та четверо співробітників. Створена на території маратхі, ця компанія присвячена фільмам на маратхі та, можливо, хінді. Сам Шантарам користується успіхом завдяки міфологічним фільмам "Вічне світло" (Амар-Джоті, 1936) і особливо соціальних фільмів, таких як "несподіваний" (Дунія На Мане, 1937). Його партнери В. Дамл і С. Фателал, с Святий Тукарам (Сант Тукарам, 1936), фільм про святого поета 17 століття, отримав нагороду у Венеції, першу нагороду отримав індійський фільм.
Врешті-решт, «Бомбейські переговори» були засновані Хімансу Рай та Девікою Рані в 1934 році після провалу в Індії німецько-індійських копродукцій, які Рай створив під час тихої ери. Він зібрав навколо себе вражаючу кількість молодих талантів, які знайдуть собі реалізацію: актори Ашок Кумар, Радж Капур * (майбутній режисер) і Діліп Кумар *, сценарист Хваджа Ахмад Аббас * (також майбутній режисер). Виробництво, кілька фільмів на рік, розподілено між міфологічними фільмами, такими як Савітрі (ідентифікатор, Ф. Остен, 1937) та соціальні фільми на кшталт "Недоторканний" (Ачхут Каня, id., 1936), призначеного, зокрема, для підвищення обізнаності про зловживання, створені кастовими табу.
1940-ті.
Однак солідність цих компаній, близька до самозабезпечення, була примарною. З 1940 року, в рік смерті Хімансу Рая, капітал, введений в обіг розвитком військової промисловості, дав початок швидкому будуванню і дозволив появі незалежних продюсерів, які монтували фільми поштучно, орендуючи студії та лабораторії, наймаючи сценаристів, музиканти та зірки.
Таким чином, у 1940-х роках поступово зникали великі компанії та замінювали їх все більшою кількістю незалежних виробників: зміни, що мали серйозні наслідки, які відчуваються і сьогодні.
Послідовна політика, яку дотримуються роками, дотримується фільм "Покер". Конкуренція між продюсерами змушує їх непропорційно збільшувати бюджет фільмів, давати зіркам все більші та більші гонорари, що спонукає їх до дуже низького рівня авторів та сценаристів. Конкуренція, яка ще гірша через труднощі воєнних років і після 1947 року - дату незалежності Індії, через дуже високі податки, які індійський уряд обкладає кіноіндустрією.
Наприкінці 1940-х років Індія випускала майже 300 фільмів на рік. Це очевидне процвітання маскує глибоко вадну ситуацію: використання "чорних" грошей (із незаконних прибутків) стає все більш поширеним; зірки, справжні предмети поклоніння, чутливі до приманки цієї манни, працюють одночасно для кількох фільмів; через відсутність оригінальних історій ми все більше наслідуємо Голлівуд; дистриб'ютори, які стали потужнішими через велику кількість фільмів, втручаються в виробничі позики; багато виробників, ослаблених таким чином, зникають так само швидко, як і з'явилися.
50-ті роки.
З іншого боку, важко виміряти реальний вплив суб’єктів, знятих Індійським документальним фільмом (заснований у 1947 р.) І які призначені для освітніх питань, зокрема для розвитку гігієни, грамотності тощо.
У той же час двоє дуже талановитих режисерів намагаються створити особистий твір у цьому ворожому контексті. Бімаль Рой *, бенгальський, який приїхав до Бомбею, усвідомлює Два гектари землі (Робіть Бігха Замін, 1953), твір реалістичного характеру, який тоді виграв міжнародну премію в Каннах у 1954 році «Суджата» (ід., 1959), де йдеться про завжди тернисте питання про недоторканних. Гуру Датт * досягає успіху, перевищуючи традиції хінді-кіно, і створює сильну та чутливу роботу, нав’язуючи у своїх найкращих фільмах образ жертви-героя суспільства: Спраглий (П'яса, 1957), Паперові квіти (Школа Каагаз Ке, 1959).