Артек, піонерський табір; радянська епоха - ПОГЛЯД НА Л; Є
Заснований у 1925 році, табір Артека справді злетів, коли за влади був Хрущов. Місце "піонерських канікул", Артек хотів навчити нових чоловіків.
Табір також мав на меті створити ідеальний образ Радянського Союзу за кордоном, де табір приймав дітей з усього світу. Ще в 1928 році Клара Цеткін, одна з найвідоміших особистостей комуністичної партії Німеччини, заявила: "Якщо ви хочете бачити вільних і щасливих дітей, вирушайте до літнього табору" Артек "!" [1]
Історія табору
Ідея надання "відпочинку" Радам повернулася до Леніна, який через кілька років після революції проголосив Крим "місцем відпочинку робітників". Це був лікар Симонієв Соловйов, супутник Леніна, який у 1925 році був початком будівництва оздоровчого табору в Криму.
Вибір місця, недалеко від міста Ялта, пов’язаний з м’яким і приємним кліматом, середземноморським ландшафтом з пишною рослинністю та доступною площею - табір займає площу 230 гектарів і проходить уздовж моря на кілька кілометрів.
Спочатку табір «Артек» приймав хворих дітей з Московської області. Спочатку установка була дуже рудиментарною, чотирма великими полотняними наметами для екіпажу служили притулком. Тоді був мінімальний комфорт: не було електрики, туалети були імпровізовані, а їдальня - тимчасова дерев'яна установка.
16 червня 1925 року перші діти табору підняли прапор. Відтоді ми святкуємо день народження Артека кожного 16 червня. У 1928 році намети замінили військові казарми. Це дозволило розмістити більше дітей та прийняти групи з-за кордону.
Під час війни табір був окупований німцями, але він зазнав відносно невеликих збитків і тому міг бути повернутий на службу після закінчення війни.
Прихід до влади в Радянському Союзі Микити Хрущова в 1953 році ознаменував на міжнародному рівні "час відлиги", а також щодо розширення та нового розвитку "Артека" табору. У 1957 році для розвитку табору було організовано архітектурний конкурс. Перемагає молода команда архітектора Анатолія Полянського. За п’ять років будівництво трьох груп будівель потроїло приймальні можливості табору. У шістдесятих роках Артек вважається справжнім містом першопрохідців з понад 250 будівлями в бетоні, металі та склі. Інноваційна та амбіційна архітектура була образом того, чого хотіла адміністрація Хрущова: нового табору для нового покоління Рад.
На шляху до формування нових чоловіків
Піонер - найкраще уявлення про цю "нову людину", оскільки молодість робить його більш податливим і проникливим для ідеологій, тим більше, що під час табору він далекий від своєї сім'ї та звичних визначних пам'яток. Ленін дуже швидко зрозумів ставку, яку представляє молодь: комуністичні молодіжні організації, "Комсомол" і "Молоді піонери", таким чином, були засновані одночасно з Комуністичною партією з метою забезпечення інтеграції молоді в політику. Перебування в "Артеці" було однією з найважливіших подій у піонерському житті: вони винагороджували та мотивували молодих хлопців та дівчат, які протягом року працювали в комуністичних молодіжних організаціях.
Тому табір є місцем ідеології, і це є скрізь. По-перше, організація табору - гуртожитків, використання прозорості в будівлях, здійснюється відповідно до потреб спільного життя: в Артеку людина зникає за групою.
Артек - це місце колективного життя, але яке прагне виділити індивідуальні досягнення та поставити його на службу режиму. Таким чином, для популяризації найкращих талантів країни створюється "комплекс науки, техніки, історії та спорту". Дошки оголошень комплексу містять імена Сергея Бубки, чемпіона світу зі стрибків з жердиною, або Гарі Каспарова, чемпіона світу з шахів. Комплекс має стадіон на 10 000 місць, що показує обсяг ресурсів, що виділяються на пошук радянської "еліти".
Артек на службі комуністичній ідеології
Табір також дає змогу підтвердити цінності, які мають бути справді радянськими. Це ілюструється "свідченням", яке здається навряд чи спонтанним, оскільки воно використовується для пропаганди табору в Радянському Союзі та за кордоном [2]. Існують афоризми на кшталт: "Тут немає місця для чоловіків, які ухиляються від роботи" або правила життя в "Артеці": "Робіть все самі і не чекайте няню". Ці речення відрізняють табір «Артек» від таборів розвідників, з якими він пов’язаний своєю діяльністю - як свідчить свідчення: «діти тут вчаться орієнтуватися в природі, ставити намет, розводити багаття, ходити колоною, грати на стеклярусі та барабані та піснях піонерів ". Дійсно, це свідчить про особливе значення, яке надається дисципліні та самостійності.
Майже військове функціонування табору виявляється насправді, зокрема під час мітингів, як показує те саме джерело: "За веселого командування тисячі дитячих рук піднімаються і опускаються. Один, два, три; один, два, три". Або "Тепер дзвін дзвінка сигналізує про заклик: Вставай! Вставай!". Ці зібрання описуються як виняткові моменти, коли сила піонерського руху проявляється, і, по суті, комуністична: "воно [збір] завжди має урочисту тяжкість. Конкретні накази. Оголошення робиться". Ви, пліч-о-пліч із ваші товариші, ваші сучасники ". Ці хвилини незабутні".
Тому «Артек» хоче бути місцем досконалості, утопії. Тим важливіше, що місце хотіло бути відкритим для іноземця
Артек був для багатьох іноземних дітей єдиним їхнім баченням СРСР - звідси і потреба залишити гарне враження. Вже цитовані свідчення наполягають на хорошій їжі в таборі - щонайменше 3200 калорій на день -, її регулярності та гігієнічності - "піонери сервісної групи дбають про те, щоб діти мали чисті руки і були належним чином одягнені в їдальню" . Догляд режиму до цього табору дозволяє надати всім, хто відвідує його, ідеальний образ СРСР та комунізму. Це пояснює певні віросповідання, наприклад, письменника Анрі Барбюса, який після візиту до Артеку в шістдесятих роках описав табір як "справжній рай для дітей".
Що залишилося від Артека ?
Після падіння СРСР «Артек» потрапив під владу українського уряду. Табір все ще активний, навіть якщо його діяльність та його міжнародний вплив менш важливі.
Сьогодні 3000 дітей - у тому числі дуже мало іноземців - проти 5000 раніше брали участь у літньому циклі. Звичайно, ідеологічний аспект піонерського табору був стертий - там є більше курсів, як і раніше, зосереджуючись на комуністичній ідеології.
Однак деталі комуністичної доби залишаються. Донині видно фрески із зображенням Леніна, автобуси, що ведуть до табору, датуються 1970-ми роками. Діти в таборі більше не носять піонерський костюм, але завжди повинні носити унікальний синій одяг. Незважаючи на зміни, Артек все ще дивиться на період свого розквіту - комунізму в п'ятдесятих і шістдесятих роках.
архітектура, пропорційна амбіціям проекту
Повторне відкриття Artek
У 1995 році придбання старої книги про блошиний табір Артека в Києві дало ідею кільком студентам архітектури з Веймару та Лейпцигу поїхати до Криму. Книга, написана архітектором табору Пуланським, показала організацію Артека, його архітектурну своєрідність та ідейний «успіх». Поїздка, яку в основному фінансував Веймарський університет, відбулася в 1999 році. Вона тривала близько десяти днів і дозволила учасникам зробити кілька сотень фотографій та зустрітися з різними чиновниками табору. Цей досвід породив декілька фільмів та статей (Арне Вінкельманн та Мартін Фрелік, Баувельт, Берлін, квітень 2000 р.). Незабаром має бути видана книга, присвячена цьому "повторному відкриттю" піонерського табору "Артек".
Склад команди: Себастьян Хауфе, Ян Мусіковський, Арне Вінкельманн, Андреас Ланге, Маттіас Геснер, Маттіас Амманн, Мартін Фреліх та Свен Фреліх.
Кліментін БЛОНДЕТ
[1] документація до цієї статті була надана командою німецьких студентів, які поїхали до Артеку - див. Вставку 2. Вона базується на книзі архідректора табору, а також на тому, що там було зібрано.
[2] Станіслас ФУРІН, Євгеній РИБІНСЬКИЙ, піонерський табір "Артек", Москва, АПН, 1995.