атрибути; Зелена аюрведа
Гуни та їх вплив на доші
Чарака, великий Āюрведичний лікар античних часів, виявив, що всі органічні та неорганічні речовини, а також усі думки та дії мають визначені властивості. Ці атрибути містять потенційну енергію і виражають статичну природу речовини, тоді як дія виражає кінетичну енергію. Атрибути та дії тісно пов’язані між собою, оскільки потенційна енергія атрибутів з часом стає дією, або кінетичною енергією, що виділяється, коли речовина зазнає хімічних перетворень, таких як спалювання або перетравлення. Згідно з urюрведею, існує двадцять основних атрибутів.
Чарака класифікував ці ознаки на 10 протилежних пар (наприклад, швидкі та повільні або важкі, сухі та масляні, рідкі та щільні). Ці протиборчі сили працюють разом. По суті, Всесвіт є проявом двох протилежних енергій, чоловічої та жіночої. Насправді можна зрозуміти Всесвіт у цілому з точки зору взаємодії основних протилежних атрибутів. Ці пари протилежностей слід розуміти як такі, що мають відносні відношення - відносно суб'єкта, відносно індивіда і також відносно стандартної нормальності. Ніщо не є абсолютним.
Сама по собі гіркота нудить. Надмірне вживання гіркого смаку може виснажити будь-яке з dhāt і може спричинити запаморочення та непритомність. Надзвичайна сухість і різкість, виснаження і втома часто є наслідком переїдання. Гіркий смак антибактеріальний та противірусний. Ось чому більшість антибіотиків гірчать. Надмірне вживання гіркого смаку може зменшити кістковий мозок і призвести до остеопорозу. Деякі антибіотики, такі як левоміцетин і тетрациклін, гіркі і можуть спричинити розлади крові та депресію кісткового мозку. Гіркий смак пригнічує статеву енергію. Гіркота вбиває глистів; сперма - це мікрочерв’як, тому надмірна кількість гіркого смаку перешкоджає виробленню сперми. Помірковано гіркий смак може сприяти безшлюбності та відразі до мирських прихильностей. Ось чому багато йогів в Індії приймають сік гіркого німу для економії та безшлюбності.
Вата, пітта та капха мають свої атрибути, насправді кожен із цих термінів насправді є лише назвою для групування атрибутів. Вата - це сукупність якостей сухого, легкого, холодного, грубого, тонкого, рухливого та чистого. Пітта, так само, складається з якостей гарячої, швидкої, легкої, рідкої, рухливої та трохи жирної. Kapha включає ознаки твердих, повільних або важких, холодних, масляних, рідких, брудних або гладких, щільних, м'яких, статичних і в'язких або хмарних.
У urюрведе існує закон, який говорить, що задоволення збільшує задоволення. Коли подібні якості поєднуються, їх кількісний вираз збільшується. Наприклад, літній сезон має властивості, подібні до пітти - гарячий, рідкий, легкий, рухливий і проникливий. Тому влітку пітта буде піднята в організмі. Вата легка, тонка, суха, рухлива, шорстка і холодна. Таким чином, в осінній сезон, який також демонструє ці атрибути, вату, як правило, піднімають у конституції людини. Капха рідка, важка, холодна, тягуча та хмарна. У зимовий сезон, коли ці характеристики переважають у зовнішньому середовищі, внутрішня капха має тенденцію до збільшення.
Концепція, що регулює urюрведичну фармакологію, терапію та приготування їжі, базується на 20 атрибутах. Завдяки розумінню та застосуванню дії атрибутів можна зберегти рівновагу тридоші. Ми розглянемо кожен із цих атрибутів та їх вплив на тридошу.
Гуру (серйозний)
"Тверда" якість збільшує капху і зменшує вату та пітту. Гуру сприяє зростанню в організмі. М’ясо, сир, йогурт та цукор важкі. Вживання важкої їжі може спричинити збільшення ваги. Сон також важкий, і сон протягом 10 годин змушує людину відчувати важкість протягом дня. Їсти і не робити великих фізичних навантажень важко. Певною мірою нам потрібна важка якість для живлення, заземлення, центрування та стабільності. Однак занадто багато цієї якості уповільнює травлення та обмін речовин і створює лінь.
Laghu (легко)
«Трохи» якість збільшує вату та пітту та зменшує капху. Його важка протилежність - лагу. Ця якість робить тіло жвавим і уважним. Але занадто багато цієї якості створює просторовість, розкопування та нестабільність. Це породжує невпевненість, страх і тривогу.
Манда (повільна/важка)
Якість "повільно" збільшує капху та зменшує вату та пітту. Манда створює інерцію, повільні дії, розслабленість і лінь, а також спокій, спокій і тишу. Багата і жирна їжа стимулює цю якість.
Тікшна (швидкий)
"Швидка" якість збільшує вату та пітту та зменшує капху. Протилежність манда - тикшна. Швидкі якості присутні в кайенському перці та інших гострих продуктах. Вогонь гарячий і швидкий. Ця якість покращує навчання, концентрацію уваги, розуміння, оцінку та розуміння. Надлишок може створити виразки.
Шита (Редже)
"Холодна" якість збільшує вату та капху та зменшує пітту. Шита створює в організмі холод, оніміння, непритомність, скорочення, застій, страх і нечутливість. Холод сприяє накопиченню слизу, отже, росту капхи. Холодна якість охолоджує пітту, уповільнює травлення та знижує імунітет. Вплив холодної погоди зменшує природний опір горла і може сприяти запаленню горла, якщо ваш внутрішній вогонь або агні недостатньо сильний, щоб забезпечити захист.
Ушна (гаряче)
"Гаряча" якість збільшує пітту та зменшує вату та капху. Протилежність холоду - ушна. Гаряча якість стимулює шлунковий вогонь, покращує кровообіг, травлення, всмоктування та засвоєння. Він розріджує капху, оскільки вогонь плавить віск і заспокоює вату, оскільки вата холодна. Гаряча якість сприяє чищенню. Якщо ви їсте гаряче каррі, ваші пазухи починають працювати, оскільки тепло зріджує капху і виводить її з системи. Зелений перець чилі та кайенський перець пекучі. Гаряче викликає ріст пітти, оскільки пітта гаряча, може зробити людину дратівливою і злою.
Снігдха (жирна і жирна)
"Жирна" якість збільшує пітту та капху та зменшує вату. Снігда приносить розслаблення. Створює гладкість, вологість, змащення та бадьорість. Сприяє співчуттю. Любов жирна, рідка і поживна, тому що вона має якість снігди.
Рукша (Ускат)
«Суха» якість збільшує вату та зменшує пітту та капху. Протилежність снайдхи - рукша. Це створює зневоднення і робить стілець жорстким і сухим, викликаючи запор. Рукша стимулює вогонь, бо вогонь сухий. Ця якість створює утоплення, будівництво, спазм і біль. Суха погода призводить до погіршення вати під шкірою, через що шкіра стає сухою, шорсткою та тріщиною. Страх, нервозність і самотність сухі. Рукша створює ізоляцію, розлуку та неприйняття. Коли людина самотня, якість сухості погіршується.
Шлакшна (Брудна)
"Гладка" якість збільшує пітту та капху та зменшує вату. Сир та олії вирощують пітту, авокадо та освітлене масло (топлене масло) - капху. Ця якість змащує і робить тіло гнучким. Шлакшна попереджає остеопороз та артритні зміни.
Хара (Аспру)
Сувора якість збільшує вату та зменшує пітту та капху. Протилежністю гладкому є кхара. Khāra збільшує сухість, всмоктування та запори. Всі сирі овочі жорсткі і викликають вату. Груба якість присутня також у квасолі гарбанцо, бобах адзукі, чорній квасолі та квасолі. Навіть після того, як його приготували, він все ще є суворим, терпким, виробляє газ і вирощує вату.
Сандра (Денс)
Щільна якість збільшує капху та зменшує вату та пітту. М’ясо та сир щільні. Сандра збільшує силу тіла і робить людину більш обґрунтованою. Коли провокують вату, люди можуть жадати м’яса, що приносить відчуття стабільності. Сандра сприяє міцності, щільності та міцності. Міцність і міцність здорової м’язової тканини - це капха. Загальна щільна якість збільшується kapha.
Драва (рідина)
Якість "рідини" збільшує пітту та капху та зменшує вату. Його щільна протилежність - рідина. Однак слово рідина не надає повного значення. Сандра означає щільну, дуже концентровану, а драва означає менш концентровану, розбавлену. Наприклад, вода отруйна, рідка, розбавлена. Але якщо ви продовжуєте додавати у воду сіль, настає етап, коли сіль перестає розчинятися. Ця солона вода дуже концентрована і щільна. Капха має цю якість щільної, рідкої та солоної. Драва розчиняється і зріджується. Якість рідини сприяє слиновиділенню, співчуттю та згуртованості. Надмірне споживання води призведе до затримки води та збільшить рівень капхи.
Мруду (Моале)
"М'яка" якість збільшує пітту та капху та зменшує вату. Мруду створює м’якість, делікатність, розслабленість, ніжність, любов і турботу. Це викликає слиз і збільшує рівень капхи в системі. М’яка якість заспокоює вату, оскільки вата сувора. Любов м’яка, тоді як гнів гарячий, різкий і проникливий; страх сухий і суворий. Спати на м'якому водному руслі росте капха.
Катіна (Тара)
"Тверда" якість збільшує вату і зменшує пітту. Капха також росте на пізніх стадіях захворювання, наприклад, коли утворилася пухлина. Протилежністю мруду є катіна. Катіна збільшує твердість, силу, ригідність, егоїзм, оніміння та нечутливість у свідомості. При пневмонії легені стають твердими. Сон на твердому ліжку піднімає вату. Синяки на руках або ногах - це катіна.
Стіра (статична)
"Статична" якість збільшує kapha і зменшує vata і pitta. Стіра сприяє стабільності та підтримці. Тихе сидіння призводить до статичної якості та приносить стабільність та оздоровлення.
Чала (мобільний)
«Мобільна» якість збільшує вату та пітту та зменшує капху. Хала - протилежність стири. Чала сприяє руху, тремтінню і неспокою. Наші думки, почуття та емоції рухливі. Невпевненість і тремтіння походять від якості мобільних пристроїв. Мобільна якість збільшує бавовна в системі, тоді як статична якість забезпечує заземлення. Біг підтюпцем, стрибки та фізичні навантаження - приклади хала.
Сукшма (тонкий)
"Тонка" якість збільшує вату та пітту та зменшує капху. Багато ліків і трав - сукшма, тонка. Наприклад, марихуана вирощує вату та пітту та робить повітряну людину. Алкоголь та аспірин також є незначними і особливо посилюють пітту.
Стула (брутто)
«Сира» якість збільшує капсу і зменшує вату та пітту. Стхула викликає обструкцію та ожиріння. М'ясо та сир сирі та вирощують капху. Протилежністю сукшми є стхула.
Вішада (ясно)
"Ясна" якість збільшує вату і пітту і зменшує капху. Вішада мириться, але створює ізоляцію і відволікання. Навпаки авіла - вішада. Надлишок чистої якості може проявлятися в занадто великій кількості очищення, наприклад, в надмірних клізмах чи очисних засобах. Занадто багато очищення. вирощувати вату та пітту.
Пікчіла/Авіла (Норос)
Якість "похмурості" збільшує капху та зменшує вату та пітту. Пікчіла викликає згуртованість у тілі та душі. Надмірно, це може спричинити прихильність, що є ознакою високого рівня капхи. Цю двадцяту гуну іноді називають авіла (похмура) (якості 20 гун описуються по-різному. "Пікчіла" - це термін, який використовують деякі автори, а "авила" використовується іншими). Похмура якість збільшує капху та зменшує вату та пітту. Вілла спричиняє брак ясності та сприйняття. Усі молочні продукти є авила і вирощують капху.