Банан і бакенбарди культу; Афганський елвіс терпить
Своїм бананом і чорними бакенбардами Ахмад Захір оспівував любов і романтику в ліберальному Кабулі 1970-х, місті, яке нині спустошено конфліктом з талібами, але де популярність афганського "Елвіса" залишається незмінною 40 років після його зникнення.
80% статті залишається прочитати.
Хрест,
Розвивайте свою різницю
Включено в передплату:
- Всі статті необмежені в Інтернеті та додатках
- Щоденна газета в цифровій версії
- Доступ до архівів та тематичних файлів
- Наші поточні та тематичні бюлетені
Пробна пропозиція від
Захір, син колишнього прем'єр-міністра, відомий своєю схильністю до коньяку та червоного "Мерседеса", прославився в той час, коли столиця залучила західних туристів, а жінки бродили по тротуарах на високих підборах.
"Усі його любили", - згадує 73-річний Сафіулла Собат, який був великим другом Захіра.
"З настанням ночі дівчата приїжджали до підніжжя його будинку на машині і давали ріг".
Але на своє 33-річчя у 1979 році Загір був знайдений мертвим у своєму автомобілі за загадкових обставин. Його смерть, як і його життя, зараз є частиною національного фольклору.
У сучасному Афганістані, де простір для музики та танців зменшився під загрозою терактів, музичні канали все ще відтворюють його музику. А його шанувальники, навіть народжені через десятки років після його смерті, продовжують відривати його альбоми та приєднуватися до груп Facebook, створених на його пам'ять.
"Його пісні торкнуться вашого серця, незалежно від вашого настрою, сумного чи щасливого", - говорить Хасмат, менеджер "Котеджу Ахмада Захіра", барвистого ресторану в центральній частині Кабула.
Шеф, якому 26 років, вітає своїх клієнтів, переважно з молодих пар, з чаєм, водопровідною трубою та особливо піснями свого кумира.
Захір, який мав пуштунську національність, виступав з концертами по всій країні і мав шанувальників з усіх етнічних груп в Афганістані, зараз набагато поляризованіших, ніж у той час.
"Сьогодні ми можемо побачити, що етнічне суперництво важливіше, але музика Ахмада Захіра продовжує зближувати людей", - говорить Басір Бурхан, 30-річний музикант-аматор.
Куди б там не було в Афганістані, за його словами, "якщо буде музика, завжди буде грати пісня Ахмада Захіра".
Для екс-ді-джея Зубаїра Резая, 27 років, Захір "вічний".
Його популярність продовжується, тому що "коли ти слухаєш його пісні (.) Ти вважаєш, що вони були створені для тебе, де б ти не знаходився і в усі часи".
"Війни, зміни в суспільстві чи поколінні, ніщо не може вплинути на якість його пісень".
60-ті та 70-ті роки мали репутацію золотого віку для музики в Афганістані, коли молоді музиканти під впливом індійської класики стікалися до студій Радіо Кабул, єдиної станції того часу, щоб записувати там свої хіти.
Найвідоміші твори Захіра були натхнені класичними персидськими поетами, такими як Румі або Хафез, і співались переважно на дарі, афганській перській.
Що не завадило кронові інтерпретувати трубки західних розмірів, такі як Енріко Мачіас і звичайно Елвіс Преслі.
"У той час, коли співакам здавалося дивним рухатись тілом або танцювати на сцені, він робив саме це, виступаючи на концертах або на екрані", - каже один із його старих друзів Собат, який керує "Мистецтвом Ахмада Захіра і Центр культури ”в Кабулі.
"Він багато говорив про Елвіса, і коли ти дивишся на його зачіску, костюми, те, як він рухається під час концертів, ти розумієш, що його надихнув Елвіс".
- Чутки та секрети -
За десятиліття після його зникнення розкрилися суперечливі відомості про обставини смерті співака, який за своє коротке існування записав понад 20 альбомів.
Офіційна версія полягає в тому, що він загинув в автокатастрофі поблизу тунелю Саланг, на північ від столиці.
Але для багатьох саме комуністичний режим вбив його, бо його пісні ставали дедалі критичнішими до влади, або через чутки про таємний роман, який він нібито мав із дочкою прем'єр-міністра того часу.
Собат вважає, що його вбили.
“Коли я побачив його тіло в труні, у лобі у нього була дірка із слідами опіків. Його розстріляли з прямого кута », - сказав він.
Настали роки війни, і за правління Талібану, який заборонив музику, його могила в Кабулі була зневажена.
Він був відбудований, і кожного 14 червня, у свій ювілей, його шанувальники стікаються на кладовище Шохада-Е-Салехін, що в південному кінці столиці, щоб покласти квіти на його могилу та заспівати один із його хітів.
"Одного разу настане моя смерть/У весні, осяяній хвилями світла/О, може, мої коханці опівночі/Покладуть вінки на мою сумну могилу", за висловом одного з них.