Бернард-Анрі Леві, «Принцеса Європи» на Венеціанському кінофестивалі - Правила гри - Література,
Шукаємо Європу
Бернарда-Анрі Леві
У мене були вибрані фільми в Каннах (Босна!, Пешмерга та Ле Сермент де Тобрук).
У Берліні (день і ніч).
Все почалося в січні 2019 року, на тлі галасу європейських виборів, які, як ми пам’ятаємо, загрожували наблизити до влади найгірші популістські партії.
Повертаючись до традицій сценічного театру, я пишу монолог "Шукаю Європу", який розповідає про велич європейської ідеї і який я буду читати від міста до міста, в столицях континенту.
Я переконую продюсера Франсуа Марголіна, достатньо мудрого, щоб приєднатися до цього божевілля, достатньо доброзичливого, щоб думати, що було б сумно залишити цю пригоду без напису в пам’яті та досить творчого, щоб вгадати загальну нитку кінопригоди.
І я вибираю в якості режисера молодого редактора Каміля Лотто, якого я знав в інших галузях - Лівійської революції, Пешмерга-війни проти Даєшу та битви під Мосулом, де він був, поряд з Олів'є Жакіном і Алою Тайєб, однією з моїх оператори, і хто на сьогодні підписав лише більш-менш експериментальні короткометражні та середньометражні фільми.
Результат - повторюю, фільм, який є моїм, не будучи.
Це фільм, де я опиняюся, але не завжди впізнаю себе.
Це, якщо говорити як занадто маловідомий Луїс Марін, могила предмета на малюнках, гетеропортрет з руїнами.
Це, як і будь-який хороший фільм, зустріч кількох бажань: і автора, і актора, і натовпу живих, яких ми на своєму шляху перетинали і захоплювали (і дуже розумні, хто скаже, хто за власним бажанням мав найбільше поступитися).
Це фільм, де, до речі, як і у випадку зі Станом Бракхаге, Йонасом Мекасом та Робертом Франком, майстрами жанру, ви ніколи не знаєте дуже добре, хто говорить «Я» тому, чиє тіло там, видно. світла, і того, хто його ставить, або, іноді, в клубі.
Але перш за все, це одна з рідкісних робіт, яка в наші дні показує Європу такою, якою вона є: хаотична і піднесена; жорстокий і меланхолійний; повна сама і не вистачає; не подобається тим, хто їй все зобов'язаний, а бажаним тим, хто біля її воріт очікує, що вона врятує їх від біди і тиранії; нарешті, міцно закріплене в реальності, але бере все найкраще з його невпинного винаходу, впродовж століть і десятиліть, художниками, філософами і, тим більше, письменниками.
Бо сила цього фільму в тому, що він насичений літературою і не може знімати Утрехт, не викликаючи Еразма; Мілан, не вирушаючи на пошуки Геракліта в підготовчу скриньку до Афінської школи Рафаеля; Прага без виклику Кафки; Гданськ без казок Галичини Анджея Стасюка; або Сараєво, не читаючи його вголос, сторінку зі «Вчорашнього світу» Стефана Цвейга.
Ми думаємо про Nouvelle Vague та його знамениту ручку-камеру, яку Годар вважає пасткою, яку Сартр поставив для Astruc.
Ми думаємо про Дерріду, про яку нам трапилось під час попередніх фільмів, коли дорога була довгою, щоб разом із Камілем висловити теорію, згідно з якою в основі всього лежить таємне написання, архівування об'єкт фільму.
Або, можливо, цей молодий режисер просто залишився вірним видатним піонерам, які були Ресне і Росселліні, відкривши разом з Нуїтом і Бруяр і Європою 51 сучасність, принцип якої полягав у тому, щоб виглядати злим в обличчя, об'єднувати всі ресурси обох мов.
Факт, однак, є.
Ми постійно читаємо в Принцесі Європи.
Ми не втомлюємось слухати голоси Джойса, українця Івана Франка чи померанську баладу.
І саме латиною та давньогрецькою з самого початку висловлюється негідність долі, яку Європа завдає мігрантам з Лампедузи. Кіно - це не образ, сказав Абель Генс, це душа образу.
Саме цим займається цей складний, вивчений і красивий фільм, не позбавлений гумору.
І що в цьому світі все ще є місця, щоб прийняти таку компанію, це щаслива новина і доказ того, що життя триває, справжнє, те, що не в інших місцях, а тут, у довгій пам’яті. теж, що не може бути зведене до простого порятунку тіл, яких мучить Ковід.
Вчора Канни вдарили сильно, в найгірший момент, але які не відмовилися від зброї: рятуй, хто може життя! і найбільший фестиваль на планеті, що з усіх слав і марнославства, той, де щороку виявляється стан душі світу, вступаючи в опір і стаючи, на час сезону, найяскравішим підпільних фестивалів.
І ось, сьогодні Венеція, врятована від вод Ковіда, але також, здається, від розливу нафти гігієни, яка побачить маленьку принцесу, принижену, зневірену, майже мертву, що одночасно кидає виклик своїм ворогам звільнитися від своїх поганих друзів: хто живе! - пробурмотіла принцеса в ніч темної кімнати Scuola Grande della Misericordia, - перш ніж у розриві слів та образів розпочати, у свою чергу, звучне "хай живе життя!" ".
Вона знайдена. Що? Новини з Європи.