Бібліотека
III. Економічне становище євреїв Майнца в 16-17 століттях
Поки що немає повного опису ранньомодерної економічної історії євреїв на німецькомовній території, оскільки необхідні мікроісторичні дослідження все ще перебувають на розгляді в багатьох місцях. У Майнці ця тема була лише елементарно досліджена лише у другій половині 18 століття. 1], що пов’язано, серед іншого, із складною традицією. Джерелами економічної діяльності євреїв є або нормативні та судові (торгові обмеження, постанови, юридичні суперечки) або описують окремі ділові угоди (протоколи міського суду). Для того, щоб мати змогу відновити загальні можливості працевлаштування євреїв Майнца в 16 і 17 століттях за цією інформацією, слід окреслити розвиток з пізнього Середньовіччя, а дослідження окремих імперських міст та територій використовувати як основу для порівняння.

III.1. Про розвиток можливостей працевлаштування євреїв з пізнього середньовіччя
Перші євреї, які оселились у мегаполісах на Рейні, діяли як “міжнародні дилери товарів розкоші”, які надавали позики лише в рамках операцій з продажу. [Примітка 2] Незалежний бізнес Грошове кредитування, яка постійно набирала значення для християн через заборону відсотків і з початку пізнього Середньовіччя представляла найвигіднішу можливість працевлаштування для євреїв. Проблеми залучення капіталу, з одного боку, та ризик наближення виплати боргу або навіть переміщення, з іншого боку, призвели до надання надзвичайно високих процентних ставок. Постанови міського законодавства та довідники, що збереглися з 13 по 14 століття, визначають процентні ставки від 32 до 44% на рік. [Примітка 3] У Майнці відсотки на гульдера на тиждень зазвичай становили старі копійки (
III.2. Можливості працевлаштування євреїв Майнца в 16-17 століттях
10%) повинні погасити протягом року. В якості охорони він поклав все своє майно в Майнці та Франкфурті в якості застави. [Примітка 47] Очевидно, з кінця 16 століття євреї в Майнці повинні були мати позикові операції та непогашені боргові вимоги, засвідчені міським судом. 21 липня 1594 р. Громадянин Майнца та лісоруб зізнався, що заборгував Натану 325 гульденів по 15 батзенів кожен. [Примітка 48] Міський суд також зафіксував угоди про погашення та погашення. Наприклад, 28 грудня 1595 р. Мойсей, син Гірша цу Бінгена, порівняв себе з вдовою корабеля Кунца фон Кессельхайма через повернення капіталу, який він позичив померлому. Було домовлено про те, що вдова повинна якомога швидше сплатити відсотки 66 золотих гульденів, тоді як столиця 400 золотих гульден повинна заплатити 15 шматочків на наступних шести франкфуртських ярмарках із 66 золотих золотих.
Однак загалом вилучення предметів як застава при кредитних операціях у Майнці мало другорядне значення. Це переважало прості зв'язки, в одному випадку навіть у формі вирізу чи ноти [примітка. 84] або надання майна та їжі в заставу. Сільськогосподарські землі та будинки, а в одному випадку навіть кораблі, здавались в заставу порівняно часто. [Примітка 85] Сума позики, очевидно, не зіграла вирішальної ролі у виборі засобів забезпечення. Якби християнські боржники не виплачували свої позики, заставлене майно або будинки могли стати власністю єврейських кредиторів. Здається, власність на майно була заборонена євреям Майнца, хоча жоден з таких указів не був прийнятий або відомий. Принаймні, вони, як правило, знову продавали земельні ділянки, придбані у вигляді застави, через короткий час. [Примітка 86]
III.3. Економічне значення євреїв Майнца для фермерів та громадян
| Кредитування | Іноземні | Майнц |
| Загальна кількість | 122 | 46 |
| середня сума | 217½ ет. | 176 ет. |
| Рівень близько 2/3 позик | 80-500 ет. | 30-150 ет. |
| Частка вдів | 4,9% | 21,7% |
Незважаючи на більшу християнську конкуренцію, євреї з Майнца теж могли Позики громадянам пробачити. У період з 1591 по 1653 р. Міський суд зафіксував 46 кредитів, з чітким акцентом у 1613 - 1621 та 1644 - 1653 роках. Середня сума боргу була - без урахування пікової вартості. 211] - близько 176 гульденів і, таким чином, було на добрі 19% (41½ гульденів) нижче середньої вартості позик, які іноземці брали у євреїв Майнца. Склад боржників також свідчить про значні відхилення. Поки вдови за шістьма з 122 позик (