Білий жилет перед святами Новини від Kempten - Allgäuer Zeitung
«Ось як я звільняю вас від ваших гріхів». Коли капелан Матіас Бреймер говорить це в сповідальні базиліки Святого Лоренца, він припускає одне: що сповідник кається. Однак, якщо хтось вважає, що їх може змити кривда з наміром зробити те ж саме ще раз, то вони глибоко помиляються. Священик не брав би в цьому участі - навіть якщо таїнство сповіді в Католицькій Церкві має одну мету: очистити білу жилетку душі, яку дають віруючим при хрещенні. У базиліці Кемптен так багато хто робить, що під час Страсного тижня чотири священики іноді дають визнання одночасно. За словами пастора Марека Покорського, в інших парафіях - як у Зонтхофен-Норд - навряд чи хтось хоче піти на сповідь. Але служба покаяння відвідується добре.
Піст закінчився, і набожні християни готуються до святкування воскресіння перед Великоднем. Для багатьох, каже 29-річний капелан у парафії Св. Лоренца, це також час, щоб піти на сповідь. Базиліка є популярним місцем і пропонує певну анонімність. Католики приїжджали навіть із околиць. Вагомою причиною піти на сповідь у місті є, мабуть, тісніший контакт з пастором у впорядкованій домашній парафії. Деякі люди ухиляються від того, щоб сидіти у сповідальниці навпроти свого священика, якого вони знають. Незалежно від того, молоді вони чи старі.
Керівник парафіяльної громади Сонтхофен-Норд хотів би, щоб він часом навіть мав можливість почути когось у сповідальниці. Лише деякі приходять перед Великоднем, коли є можливість сповідатися, каже пастор Марек Покорський. Сповідь більше не присутня у свідомості багатьох людей. Чому? «Оскільки совість похована, - підозрює священнослужитель, - люди стали байдужими».
Не так, наприклад, у вівтарних хлопців у Вільдпольдсріді. Капелан спочатку взяв від них їхнє визнання. Як буде працювати процес у сповідальні, вирішувати вам. Люди похилого віку часто поводилися б так, як навчились: із вступом: "Я згрішив у думках, словах і ділах". Або вони "працюють" своїм шляхом по Десяти заповідях.
Молодий священнослужитель має певні категорії в конфесійній розмові. Відносини до Бога, до ближніх і до себе - з наміром: «Кожен повинен знайти зразок, згідно з яким він сортує своє життя». Уважність тут є ключовим словом. Наприклад, помилково, якщо хтось дозволяє Інтернету та мобільному телефону керувати їхнім життям. Тоді він є співучасником, бо недбало ставиться до свого життя. Життя, «яке йому дав Бог». Бреймер вважає своїм завданням дати ті чи інші поради. Сповідник як терапевт? "Це один аспект", - каже капелан. Але терапевт не може звільнити себе від провини. Саме на це спрямоване визнання. Чимала влада у духовенства? У нього цього немає як особистості, каже Бреймер. Він "лише інструмент, Бог є тим, хто здійснює прощення". Чи може "інструмент Бога" виявитися прощенням? У злочині? Якщо хтось зізнається і кається відкрито і чесно, пробачте його ім'ям Ісуса. (Будь)