Битва при Хаттіні Так що Саладін заманив хрестоносців на загибель - ЗАПАХ
Так зобразили султана Саладіна у фільмі "Царство Небесне".
У 1187 р. Християни хрестового походу прийняли нову стратегію проти Саладіна. Замість відступу до замків вони шукали рішення у відкритому полі. З Хаттіном вони потрапили в пастку.
Наскільки важко зрозуміти Близький Схід, свідчать новини з нього протягом багатьох років. Цілі покоління політиків зазнали невдачі зі своїми блискучими планами вирішення кризи. Не було інакше 800 років тому. У той час князі хрестоносців правили Святою Землею. Замість того, щоб слухати тих, хто мав досвід вирішення проблем Палестини, вони вирішили нову стратегію: у вирішальній битві всі конфлікти повинні вирішуватися одним ударом. Розрахунок спрацював, але не так, як хто собі уявляв. Християнське панування над Єрусалимом негайно впало.
З нищівною поразкою Хаттіна хрестоносці втратили здатність переходити в наступ проти своїх супротивників
Джерело: picture альянс/CPA Media Co.
Коли лідери держав хрестоносців сперечалися про правильну стратегію щодо своїх сусідів-мусульман у 1187 році, багато з них бачили приклад Першого хрестового походу. Його члени пробилися з Центральної Європи до Єрусалиму наприкінці одинадцятого століття і в 1099 р. Завоювали місто у рішучому нападі та вбили жителів. У наступні роки християни, незважаючи на чисельну неповноцінність, вдалося зірвати атаки мусульман швидкими ударами.
Однак більшість франкських джентльменів в Аутремері, як ще називають землю хрестоносців на заході, не визнали, що вони зобов'язані легкому встановленню своїх правителів головним чином тому, що мусульманський світ був таким же роздробленим, як і їхній. Перший хрестовий похід прибув до Палестини саме тоді, коли сельджуки на півночі та фатиміди в Єгипті були паралізовані внутрішніми суперечками. За наступні десятиліття мало що змінилося. Однак Другий хрестовий похід зазнав невдачі в 1148 р. При спробі завоювання Дамаска. Таким чином, план просування християнських рубежів захисту до Сирії провалився.
Отримати додатковий вміст
Щоб переглянути цей товар, відкрийте статтю на нашому веб-сайті.
Через добрих 20 років ситуація в хрестоносців значно змінилася. Курдський генерал Ширкух узурпував владу в Єгипті на чолі сирійських військ. У 1169 році за ним пішов його племінник Саладін, який прагнув ще вищих речей. Спочатку він також підкорив Месопотамію та Сирію. Потім він звернув свою увагу на хрестоносців, чиї маленькі держави він буквально оточив.
Це правда, що лідери християн могли зібратися, щоб врегулювати свої постійні суперечки, стикаючись із загрозливою небезпекою. Але вони не могли взяти на себе спільну лінію. Ті, хто народився в країні деякий час або навіть перебував у ній, благали про наполегливість у численних замках та укріплених містах. Навряд чи Саладін надовго зміг би забезпечити свою велику армію і тому рано чи пізно відступив би. Вони знали, що мусульманські правителі є принаймні такими ж нестабільними, як їхні, і що з ними можна жити в поважному сусідстві.
Яструби бачили це інакше. Вони наполягали на мобілізації всіх наявних військ і вирішенні справи тут і зараз. Британський історик Стівен Рансіман у своїй великій "Історії хрестових походів" довів, що речники здебільшого походили з тієї групи хрестоносців, які нещодавно були у Святій Землі або які лише здійснили муки для обмеженого "паломництва" взяв. Вони стикалися із звичними формами вирішення конфліктів у середньовічній Європі, а також були засліплені релігійним завзяттям проливати якомога більше крові від невіруючих.
Отримати додатковий вміст
Щоб переглянути цей товар, відкрийте статтю на нашому веб-сайті.
Оскільки держави хрестоносців залежали від напливу цих "військових туристів", їх слова мали вагу, тим більше, що до них також приєднався Великий магістр Ордена лицарів-тамплієрів, від фінансової підтримки якого залежали багато лицарів. Гвідо фон Лузіньян, який був королем Єрусалима з 1186 року, проживав у Палестині лише з 1170-х років. У 1183 р., Як правлячий регент, він майже розтратив свої шанси на зміну престолу, відмовившись у контратаці наступу Саладіна. Хоча в той час його тактика була увінчана успіхом, і загарбникам довелося відступити, тепер він допоміг твердим лайнерам отримати більшість.
Маючи 1200 важкоозброєних лицарів, 4000 легкоозброєних вершників, так званих тюркополян, і 11000 - 14000 піших солдатів, була сформована найбільша армія, яка коли-небудь вступала у війну в Аутремері. За це більшість фортець були позбавлені гарнізонів. Якщо програють, вони потраплять на коліна Саладіна майже без бою. Її армія була значно більшою - 30000 солдатів, але минуле показало, що ударні атаки християнських броньованих вершників могли проникнути навіть проти вищої сили, за умови, що лицарі знайдуть придатну місцевість для нападу.
Осадивши місто Тіверія на Галілейському морі, Саладін спритно заклав приманку. Тому що хрестоносна армія була змушена зробити напружений підхід в середині літа, що зробило водопостачання центральною проблемою. Саладін зміг отримати запаси з Галілейського моря, але християни повинні були подбати про те, щоб отримати кілька криниць, в яких було достатньо води для їх великої армії.
Коли хрестоносці йшли із заходу до Галілейського моря, Саладін напав на них у фланзі
Джерело: Інфографіка Die Welt
Хрестоносці переїхали до постійного табору поблизу Сафорії, приблизно в 25 кілометрах на схід від Тверії, де було достатньо води. Ще раз досвідчені лицарі закликали зайняти позицію і тим самим змусити мусульман відступити. Але 3 липня 1187 р. Гвідо фон Лузіньян віддав наказ наступати.
На старій римській дорозі було нестерпно жарко. Саладін також наказав своїм швидким вершникам підпалити підлісок у горах і виснажити християн градом стріл. Про пояснення в цих умовах не могло бути й мови. Таким чином хрестоносці пропустили той факт, що джерела в Турані майже пересохли. За кілометр від Тверії важкоброньовані лицарі заявили, що не можуть їхати далі. Тому Гвідо вирішив не прориватися до сусіднього Галілейського моря, натомість він поставив табір на місці, біля двох гірських конусів, відомих як Роги Хаттіна. Спрага мучила армію, яку посилював вогонь у макісти. Вночі Саладін замкнув своє кільце навколо хрестоносців, щоб кіт не міг прослизнути через сітку, як зазначив один літописець.
Коли того ранку розпочалася битва, спрага в значній мірі розірвала християнську дисципліну. Авангард здійснив фронтальну атаку і зміг пробити периметр і дістатися до Сафеда в безпечне місце. Піші війська не могли слідувати, але затулилися на високому плато, тоді як більшість лицарів, особливо тамплієрів, стояли з ар'єргардом на сході в боротьбі проти головної сили Саладіна. Поділ сил унеможливлював прорив хрестоносців через кільце. Натомість їх зрештою тулили біля намету Гвідо. Коли сили Саладіна захопили реліквію Святого Хреста, битва закінчилася.
Так уявляв собі Гюстав Доре поразку Хаттіна в 19 столітті
Джерело: picture альянс/akg-images
Більшість полонених піших солдатів були або поневолені, або вбиті переможцями, а більшість вищих лордів були звільнені за викуп. Страчували лише лицарів ордену. Як і передбачали християнські противники битви, майже всі міста і фортеці Аутремера впали на Саладіна в наступні місяці, а в жовтні півмісяць знову подув над Єрусалимом. Третій хрестовий похід в 1192 р. І рання смерть Саладіна в 1193 р. Забезпечили, що деякі райони Палестини були відвойовані християнами і що деякі фортеці змогли проіснувати до 1291 р. Але Єрусалим був втрачений для них.
Битва на рогах Хаттина стала вирішальною битвою. Хрестоносці вже не могли компенсувати втрати. Ніколи більше, пише історик Мартін Хох, вони не здобули "порівнянну територіальну основу, як до Хаттіна, яка дозволила б їм витримати своє правління на Сході".