Бос CVP Герхард Пфістер та Швейцарія як держава Бога - Ватсон
Президент CVP хоче використати аналітичний центр, щоб висвітлити духівництво. Ви більше не повинні коментувати політичні питання.
Дві великі регіональні церкви роками зазнали спаду. Більшість активних віруючих - старші, молоді "пасивні члени".
Хоча дві церкви намагаються все, щоб заманити байдужих до церкви та зупинити вихід, успіх є скромним. Коротше кажучи: вплив двох церков продовжує зменшуватися. І зараз, серед усіх людей, Герхард Пфістер, президент Християнсько-народної партії (ХВП), завдає ножа в спину і без того побитим церквам.
Портрет Герхарда Пфістера на швейцарському телебаченні, яке також займається релігійними проблемами. Відео: YouTube/SRF DOK
Як спостерігач, ти здивовано потираєш очі і дивуєшся, що на землі потрапило в доброго Герхарда Пфістера, який він хоче поставити церкви на узбіччі в рік виборів. Це політичний розрахунок? А точніше паніка?
Але перш за все: Пфістера вже давно дратує те, що церкви втручаються в політичні дискусії та битви на виборах. Разом із однодумцями він заснував аналітичний центр для політичного намотування представників церкви.
Будь ласка, жодних політичних заяв та гасла для голосування
Звичайно, цей "танк" ставить його більш гладко - як це зазвичай роблять політики. Вони хочуть спонукати церкви замислитися над своїм резервуаром цінностей та базовими етичними знаннями, як писав "Tages-Anzeiger". І просто не роблячи політичних заяв та гасла для голосування.
У аналітичний центр входять члени вищого класу. Окрім Пфістера, в дискусії хочуть взяти участь ще троє національних радників від різних партій та кілька високо відзначених богословів.
Пфістер потребує великої уваги перед виборчою кампанією для свого спінінга CVP. ЗОБРАЖЕНО: КАМІН
Бойова риторика Герхарда Пфістера робить розсудливим. У “Tages-Anzeiger” він говорить про глибокий рецидив середньовіччя. Нелігітимно сперечатися політично з біблійними нормами та отримувати щоденні політичні рекомендації з євангелії.
Вибачте, містере Пфістер? Як президент християнської партії, чи не є Боже слово, а саме Біблія, етичним керівництвом для вас? Ви підозріли до християнських цінностей? Ви хочете вигнати їх з повсякденного політичного життя? Ви хочете відмовити духовенству в праві публічно виступати з політичних питань?
"Якщо ми не розділимо релігію та політику, ми наблизимось до держави Бога".
Герхард Пфістер на тему аналітичних центрів
Але недостатньо. Пфістер дістає словесний дворучний меч. Буквально: "Якщо ми не розділяємо релігію та політику, ми наближаємось до стану Бога".
На жаль Швейцарія на шляху до того, щоб стати богом? Якою великою повинна бути паніка від президента партії, яка ще більше падає, ніж церкви, щоб дозволити собі захопитися такою заявою?
Я хотів би запросити вас на заняття з репетиторами, містере Пфістер. Але спочатку ми рекомендуємо довше перебувати в Афганістані, Саудівській Аравії чи Ірані. Потім ми маємо справу з визначенням Божої держави.
Бог-держава - це релігійна диктатура
Божа держава - це теократія. Для цього характерна форма правління, при якій державні норми та закони базуються на релігійних принципах. Наприклад, правова система в ісламських божественних державах базується на шаріаті. А важливі політичні посади обіймає духовенство. Наприклад, аятолла Хомейні - політичний та релігійний лідер Ірану, якого, як кажуть, обрав Бог. Держави Божі часто є релігійною диктатурою.
Чи Швейцарія на шляху до того, щоб стати богом, бо кілька священнослужителів час від часу коментують політичні питання? Ви серйозно, містере Пфістер?
Насправді Швейцарія продовжує секуляризувати себе. Може, пане Пфістер, ви боїтеся духовенства, бо воно нагадує вам про християнську етику та мораль, про милосердя та милосердя? Наприклад, якщо ви спрямовуєте свою політику щодо надання притулку у напрямку СВП, якщо ви представляєте праві буржуазні позиції з соціальних питань, якщо ви стаєте дедалі більше дружніми до бізнесу і не заступаєтеся за слабких, якщо ви за послаблення норм вивезення зброї?
Звичайно, зрозуміло, що голоси попередження з релігійного табору для вас незручні.