Бути старим за старого режиму - Генеалогічне коло Pays de Caux - Приморська Сена
Руанська газета від 13 квітня 1770 р. Розповідає нам історію, яка, загалом, цілком може бути актуальною сьогодні. Анонімність людей зберігалася.
Надто щедрий батько:
Заможний купець з міста Л., який мав двох доньок, бажаючи залишити бізнес, виграв їх вигідно, а також поділив з ними своє майно. При цьому умовою є закінчити своє життя, проживши перші шість місяців з однією з його дочок, а наступні шість місяців з іншою. Таким чином справа була закінчена.
Перед закінченням першого курсу він побачив, що вони знайшли його дуже незручним гостем. Непросто об’єднати два різні покоління під одним дахом, незважаючи на досить поширену на той час практику. Тож він зробив вигляд, що цього не помітив, і влаштував гарне житло в іншому місці. Потім він довірив свої проблеми другові, і вони склали план. Він благав свого друга позичити йому п’ятдесят тисяч фунтів на кілька годин. Останній не вагався жодної хвилини, знаючи результат цієї справи.
Тому батько запросив своїх дочок обідати з ним наступного дня, а також своїх чоловіків. Точно в кінці трапези прибув його друг із дуже розгубленим поглядом і запитав, чи може він зробити йому послугу, позичивши йому п'ятдесят тисяч фунтів. Купець без вагань відповів йому, що він може мати подвійне чи потрійне. Проходячи до кімнати, він дав їй потрібну суму.
У цей момент його дочки та зять розплющили очі. Вони не страждали від того, що він утримав новий будинок, у який щойно переїхав. Дві сестри боролись за бажання і задоволення прийняти його. Увага, турбота, самовдоволення були надзвичайними. Вони жаліли його, коли він проводив день-два більше один з одним.
Він прожив кілька років у цій приємній ситуації. Як тільки він загинув, дівчата нічого не поспішали, як бігти до його сейфу; але замість багатства, якого вони чекали, вони знайшли лише записку з такою адресою: "Моїм дочкам"
"Той, хто став жертвою своєї щедрості, має право обдурити жадібність тих, хто зловживає його ніжністю, щоб зазнати невдачі: батько, який любить своїх дітей, не повинен жертвувати тим, що він повинен собі. Скористайтеся моїм прикладом і не роздягайтесь на користь своїх дітей, якщо ви не хочете, щоб вас обдурили, оскільки я не зміг бути вашим ".
“Щоб знати цінність щедрості, треба було постраждати від холодної байдужості інших. "(Ежен Клотьє)
Турбота цього буржуазного купця полягає в тому, щоб добре старіти, оточений дочками та зятями. Він вважає, що у нього все добре, відокремлюючи своє майно перед смертю. Страх старіння існував завжди. Але як щодо старості за старого режиму ?
Загалом, протягом історії шлюбний вік не був критерієм для визначення старості. Саме фізичний чи психічний стан людей змушує нас говорити про старих людей. Саме поява, деградація веде до старості. Тож кожна людина різна.
У цій по суті сільській Франції 17-18 століть більшість людей похилого віку залишаються оточеними своїми близькими до кінця свого життя. Раніше ми вмирали вдома, оточені сім’єю, продовжуючи свою діяльність, як могли. До 1950-х років не було відчуження, зриву поколінь, порівнянного з тим, що ми спостерігаємо сьогодні.
Але конкретно, на той час умови життя були не однаковими для всіх. Гігантський розрив відокремив спосіб життя вищих класів, аристократії та великої буржуазії, що мешкали в містах, які представляли менше 3% населення, від популярної маси: малого міського населення слуг чи ремісників та селянський світ, який лише представляв понад 80% населення. Шляхетна і буржуазна еліта, а також церква володіли землею, обробленою в основному неписьменним і жалюгідним селянством.
У цей період у суспільстві, де люди вмирають молодими, 60-річний сприймається як старий чоловік. Загалом, ми старіємо в сім’ї, яка об’єднує бабусь і дідусів, батьків та дітей під одним дахом. Виконавши деякі завдання, старійшини сприяють повсякденному життю. Робота - це реальність до кінця. Але, коли вони занадто малі, у «старих» насправді вже немає спеціального місця. Їх увага іноді зводиться до миски з супом у кутку.
З іншого боку, старих людей, які зазнали невдачі в соціальній нормі або чиї сім'ї зазнали невдачі, замикають у закладах, що належать до загальної лікарні, створеної Людовиком XIV у 1656 році. щоб вивести небажаних людей з вулиць та доріжок, об’єднайте ізольованих старих людей, а також повій, жебраків, злодіїв, алкоголіків та покинутих дітей.
Що стосується конкретної категорії людей: солдатів, вони могли розраховувати на Hôtel des Invalides, створений в 1674 році Людовиком XIV. Останній виявляв турботу про гідність своїх слуг, понівечених або застарілих солдатів. Тоді вони мали право на догляд та харчування.
Значення та мета зв’язків між поколіннями:
Зіткнувшись із цією передбачуваною зустріччю, старість один день, раптово чи поступово, вторгається в себе, і ніхто не рятується від неї, багатих чи бідних, незворотного закону еволюції людини.
Ф. Рену
(Адміністратор Cgpcsm)
Р.
Джерела:
Журнал Руан
Енн Чемін