Чи є Японія найчеснішою країною у світі BBC News Африка
Фотографія, Getty Images
Поліцейський спостерігає за перехожими та покупцями зі своєї поліцейської кабінки вздовж проспекту Омотесандо в Токіо
Для більшості людей втрата гаманця чи гаманця - більше, ніж незручність.
Якщо сьогодні смартфони дозволяють нам здійснювати безконтактні платежі, зберігайте наші туристичні картки та допомагайте нам знаходити шлях, маючи при собі документ, що посвідчує особу та банківську картку, все ще має щось заспокійливе з точки зору безпеки.
Не лише розміщення гаманця залишає вас на кілька годин без оплати, це може також означати скасування карток та зміну замків будинку.
Але є одне місце, де у вас є непропорційно велика ймовірність знайти свої речі: Токіо.
Читайте також:
Коли населення міста швидко наближається до 14 мільйонів, щороку тут зникають мільйони об’єктів.
Але значна частина з них знаходить дорогу додому.
У 2018 році Токійська столична поліція повернула своїм власникам понад 545 000 посвідчень особи, що становить 73% від загальної кількості втрачених карток.
Так само було виявлено 130 000 мобільних телефонів (83%) та 240 000 гаманців (65%).
Часто ці предмети повертали того ж дня.
"Коли я жив у Сан-Франциско, я пам'ятаю статтю про людину в Чайнатауні, яка втратила гаманець, а хтось інший передав її в поліцію", - пояснює Казуко Беренс, психолог Політехнічного інституту. SUNY з Нью-Йорка (США ).
Це було настільки рідкісним випадком, що знахідку взяли інтерв’ю на місцевому каналі новин і присвоїли звання «Чесна людина».
Такі дії очевидної цілісності не такі вже й рідкісні в Японії.
Для японців це як "Так! Звичайно, вони повернули б його".
Певним чином, це стає рідше, якщо ти не повернеш гаманець. Це було б справжнім сюрпризом.
Фотографія, Getty Images
Японка тримає парасольку під замком у Токійському національному художньому центрі
Який сенс шукача бути досить чесним, щоб здати предмет? ?
Здається, це не за винагороду шукача або за можливість вимагати втрачене майно за себе.
Зі 156 000 мобільних телефонів, переданих того року, жоден не був наданий шукачу або заявлений державою. (17%, які не були повернуті власнику, були знищені).
Співробітники, розташовані в невеликих мікрорайонах Японії, які називаються кобан, мають зовсім інший імідж, ніж інші.
Цих поліцейських дільниць багато в містах (у Токіо на 100 квадратних кілометрів припадає 97, в порівнянні з Лондоном 11), а це означає, що ви ніколи не надто далекі від допомоги.
Офіцери кобану доброзичливі - вони, як відомо, лають підлітків за погану поведінку або допомагають людям похилого віку переходити вулицю.
В Японії найстаріша пара у світі
"Якщо дитина бачить поліцейського на дорозі, вона, як правило, вітається з ним", - говорить Масахіро Тамура, юрист і професор права з Університету Кіото Саньйо в Японії.
"Для людей похилого віку, які проживають по сусідству, поліція закликає їх проживання, щоб переконатися, що їм добре.
Ці офіцери настільки улюблені, що про них пішла відома серія коміксів під назвою "Кочікаме: Токійські бит-копи", яка виходила в ефір 40 років.
"Повернення загубленого або забутого предмета - це те, чому можна навчитися з раннього дитинства", - пояснює Тамура.
"Дітям рекомендується доставляти речі, загублені на сайт кубану, навіть якщо їх вартість коштує 10 ієн (7 пенсів). Дитина може доставити цей предмет кубану, поліція офіційно буде розглядати це як будь-який втрачений предмет. взято під варту ", продовжує Тамура.
Читайте також:
"Однак, знаючи, що ніхто не повідомить про це, поліція поверне монету як нагороду. Тому, хоча це однакова сума грошей, процес передачі її в поліцію відрізняється від того, щоб взяти її. Чисто і просто гроші - тобто один крадіжка, інший винагорода ", додає Тамура.
У дослідженні, в якому порівнювали покинуті телефони та гаманці в Нью-Йорку та Токіо, 88% телефонів, "загублених" дослідниками, були передані поліції жителями Токіо, порівняно з 6% "загублених" у Нью-Йорку.
Так само 80% гаманців Токіо було передано проти 10% у Нью-Йорку. Велика кількість відділень міліції повинна полегшити ситуацію, але чи відбувається щось інше? ?
В Японії імператор Акіхіто зрекається престолу на користь свого сина
Чесність
Втрачені парасольки, навпаки, рідко одержують власники. З 338 000 парасольок, переданих у 2018 році втраченому майну в Токіо, було знайдено лише 1%.
На переважну більшість - близько 81% - претендував шукач, що саме по собі є особливістю.
Насправді, пишність парасольок може спрацювати навпаки. Знаючи, що багато людей забудуть претендувати на свої парасольки, Сатоші, колишній житель Сугінамі-ку, Токіо, сказав, що буде обманювати знайдені предмети, щоб дати йому такий, якщо потрапить під дощ.
Сатоші описав найпоширеніші парасольки - прозорі пластикові, що продаються в будь-якому міні-магазині за 500 ієн (3,50 фунтів стерлінгів), і оскільки стільки людей тусувалося біля прилавка, він сказав, що завжди брав один.
Фотографія, Getty Images
Ряд дільничних міліційних відділень, які називаються kōban, означає, що допомога ніколи не за горами.
Можливо, тоді чесність не завжди на першому плані. Насправді у Японії складна історія з чесністю, каже Беренс.
Зверніть увагу на охорону здоров’я. Ще 10 або 20 років тому для японських лікарів було абсолютно нормальним не проводити діагностику своїх пацієнтів.
Натомість вони розповіли лише прямій родині. Таким чином, пацієнт не знав, чи є у нього рак, наприклад, не кажучи вже про те, яким може бути його прогноз.
"Японці вірять, що ви можете втратити волю до життя, тому близькі сім'ї намагаються представити [ідею, що там] нічого поганого", - говорить Беренс.
Читайте також:
"Західники вражені цим почуттям." Мотивація цього є складною і глибоко вкоріненою в японській культурі ".
Зовсім недавно це почало змінюватися, але це призводить до того, що деякі, як Беренс, вважають, що японці принципово не є більш чесними, ніж інші з нас.
За словами Беренса, японці зумовлені "страхом", що походить від буддистських вірувань щодо реінкарнації.
Хоча більшість японців не ототожнюються з організованою релігією, багато хто дотримується синтоїстських народних звичаїв, а буддизм - з його акцентом на духовне існування поза смертю - відіграє велику роль на похоронах.
Масако сама навчилася кодуванню та створила додаток для людей похилого віку.
Хтось дивиться ?
Після цунамі, яке обрушилося на північний схід Японії в 2011 році, багато хто залишився без притулку, майна, їжі та води. Але навіть перед лихом, люди виявляють мужність, ставлячи потреби інших перед своїми.
Беренс порівнює це з буддистською етикою "гамана", яка схожа на терпіння чи витривалість - мислення інших, а не себе.
ЗМІ широко повідомляють, що грабунків у постраждалих районах Японії було значно менше, ніж у таких же спустошених районах інших країн.
Читайте також:
Той факт, що там було пограбування, не має нічого спільного з реальністю, вважає Тамура. Однак він наводить приклад, який виявляє захоплюючий погляд на психіку людини.
"Після аварії ядерних реакторів у Фукусімі внаслідок землетрусу 2011 року район був місяцями ізольований через сильну радіацію", - говорить Тамура.
"Крадіжки сталися лише тому, що абсолютно нікого не було, жодної міліції, нікого навколо, щоб засвідчити лиходійство". Тамура описує концепцію hito no me, "око суспільства".
Навіть без присутності поліції жодна крадіжка не відбудеться, доки існує "хіто не мене". Але якщо їх залишити в місці, де за ними ніхто не спостерігає, можуть статися крадіжки.
Фотографія, Getty Images
Такі прозорі пластикові парасольки настільки поширені та недорогі в Токіо, що, на думку Заходу, їх часто потрібно мати.
Так само в синтоїзмі все, від скель до дерев, має дух. Хоча організований синтоїзм є практикою меншості в Японії, всезнаючі предмети пронизують культуру.
Звідси і походить ідея Беренса про те, що японців мотивує "страх"; якщо за вами завжди стежать, і ваша природна нахил полягає в тому, щоб спочатку думати про інших, цілком природно, що ви турбуєтесь про повернення втраченого предмета.
Загалом кажучи, люди у Східній Азії поділяють колективістські риси - пріоритетні для інших та прийняття поведінки, що приносить користь групі, а не індивідуалістичні риси, які частіше мотивуються егоїзмом.
Хоча пані Беренс відкинула це узагальнення на початку своєї кар’єри, вона вважає, що загалом цей дух існує.
Американських та японських матерів попросили розповісти про свої прагнення до своїх дітей у ході дослідження.
Чому так багато північнокорейських кораблів-привидів сідають на мілину біля Японії?
Беренс виявив, що японські матері хотіли б, щоб їхня дитина вела життя futsuu (середнє або звичайне), але це майже ніколи не спостерігається у американців.
Не всі американські матері хотіли, щоб їхня дитина стала міжнародною суперзіркою, але виявилося, що прагнення до банальності властиве лише Японії.
У нас закладена красуня робити щось одне для одного. Коли хтось передає щось поліції, вони не намагаються щось повернути - Казуко Беренс.
"Колективістська точка зору стосується належності. Витіснення з групи, до якої належить, було б найважливішою травмою для психічного здоров'я", - говорить Беренс.
"Настільки важливо так чи інакше належати до групи. Зробіть добру справу, поверніть гаманець; ви відчуваєте, що в майбутньому хтось ще зробить те саме".
"Це те, що, на мою думку, нам вселено", - сказала вона. "Нам прищепили красуню робити щось одне для одного. Коли хтось передає щось у поліцію, він не намагається щось повернути. Що робити, якщо людина зазнає проблем або потребує цих речей?".
В Японії принцеса Мако, старша дочка імператора Акіхіто, виходить заміж.
"Суть, звичайно, полягає в тому, що люди в Японії повертають своє втрачене майно через закони та стандарти, а не через внутрішнє поняття чесності. Але це працює", - говорить Марк Д. Вест, професор юридичної школи Університет Мічигану, США, і експерт з японського права та правової системи країни, який провів перевірку реституції майна в Нью-Йорку та Токіо.
Юридична концепція власності в Японії не є надзвичайно "іноземною", говорить він. "Колективна власність практично невідома, за винятком того, що багато людей, здається, вважають парасольки захопленими, якщо вони не належним чином захищені".
Велика кількість поліцейських та культурних традицій, які змушують людей думати про інших насамперед, є, мабуть, більш яскравою, ніж будь-яка думка про те, що японці є більш чесними в очах Беренса та Заходу.
У будь-якому випадку, якщо ви пройдете повз сайт кобан, можливо, варто зайти і сказати "Привіт".