Чи йоги повинні жити веганською?
Час від часу мене запитують, чи пов’язаний мій веганський спосіб життя з тим, що я займаюся йогою.
Я ніколи раніше над цим не задумувався.
Я ходжу на своєму шляху йоги близько 8 років, і я веган майже 2 роки. Обидва розвивалися досить незалежно один від одного. Але чим глибше я заглиблююсь у філософію йоги останнім часом, тим більше помічаю, що для мене було логічним наслідком те, що обидва об’єднані.
Тепер я сприйняв ці думки як можливість провести невеличке дослідження, щоб відповісти на питання, чи справді йоги повинні жити веганською.
Веганство і гунас:
Йога розрізняє 3 властивості світу, так звані гуни: Саттва (чистота і світло), Раджас (діяльність і рух) і Тамас (леність і темрява).
У Бхагавад-Гіті Крішна рекомендує жити якомога сильніше. Це також може бути досягнуто за рахунок споживання їжі, серед іншого.
Саттвічне харчування підтримує тіло здоровим і підвищує прану (життєву енергію).
Саттвічна їжа це фрукти, овочі, зернові та бобові.
Їжа раджасу робить вас неспокійним. Хоча це приносить короткочасну енергію, в довгостроковій перспективі краде життєву енергію.
Раджаїчна їжа це кава, чорний чай, білий цукор, дуже гострі спеції та яйця.
Продукти Tamassy як м’ясо, риба, алкоголь шкідливі для організму. Вони роблять вас млявими і турбують розум під час медитації.
Молоко та молочні продукти також зараховуються до числа насичених продуктів.
Це підводить мене до наступної теми.
Веганство і ахімса:
У «Йога-сутрах» Патанджалі перша і, на мій погляд, найважливіша заповідь (Яма) міститься в Сутрі 2.35
ahiṁsā-pratiṣṭhāyaṁ tat-sannidhau vairatyāghaḥ
Коли хтось міцно утверджується в ненасильстві, він створює атмосферу миру, і кожен, хто наближається, відмовляється від ворожнечі. (з "Коріння йоги, О.В. Барт)
Ахімса означає ненасильство або заподіяння шкоди. Звичайно, це стосується не тільки людей, яких ми зустрічаємо, але і всіх інших живих істот. Для мене Ахімса означає брати відповідальність за всіх живих істот і нікому не шкодити. Я не хочу вбивати живу істоту. Я не хочу, щоб живу істоту вбили, щоб я міг її з’їсти. Я також не хочу, щоб якусь живу істоту мучили за мене.
Тепер я міг би прочитати лекцію про те, чому живих істот катують заради яєць, молочних продуктів чи меду, але це не повинна бути темою тут.
Веганське харчування - це форма харчування, яка сама по собі завдає найменших страждань і, отже, цілком сумісна з ахімсою.
Веганство та гуру:
Для того, щоб відповідати ахімсі, духовні вчителі та древні писання в основному вимагають вегетаріанської дієти. Ось кілька прикладів:
Ошо (1931-1990): "Як ви можете любити, коли їсте м'ясо? Коли ви їсте м'ясо, це пов'язано з насильством. І як ви можете любити з таким глибоко вкоріненим насильством? Ваша любов буде лише зіграна. .] Якщо ви зміните дієту, зміните позу, зміните звичні звички, побачите, що у вас з’явиться нова людина ».
Парамханса Йогананда (1893-1952): "Коли тварини вбивають, вони залишають у своєму тілі коливання страху, гніву та страждань, які впливають на розум споживача".
Садхгуру (* 1957): "У традиціях йоги ми завжди говоримо, що потрібно їсти те, що генетично найдальше від вас. У цьому сенсі рослинне життя найдальше від нас".
Рамана Махараші (1879-1950): "Їжа впливає на мислення. Вегетаріанська дієта необхідна для всіх вправ йоги, оскільки робить розум більш саттвічним (чистішим і гармонійнішим)".
"Їжа несмачна, гнила і ферментована, а також їжа, що складається із залишків та недоторканних речей (наприклад, м'яса, риби чи яєць), цінуються тими, хто знаходиться у режимі необізнаності". (Бхагавад Гіта 17.10)
І чому тут рекомендується лише вегетаріанська, а не веганська дієта?
Це явно пов’язано з часом, в якому ми живемо.
У Стародавній Індії корів вважали священними, їх шанували і жили в сімейній громаді. Ви отримували молоко від корови, коли у неї було теля. Корів взагалі не дозволяли вбивати. Вони насправді померли від старості. Таким чином, заповідь Ахімси була б виконана в той час, незважаючи на споживання молока.
Сьогодні все зовсім інакше. Ми ставимося до своїх корів як до рабів. Вас штучно запліднюють, щоб зберегти вагітність, інакше молока немає. Відразу після пологів теля від них відривають. Вони проводять своє коротке життя між крихітною кліткою та дуже болісним процесом доїння, оскільки вимені породистих корів тісні. Це більше не має нічого спільного з Ахімсою.
І молоко сьогодні вже точно не є саттвіком. Він обтяжений гормонами, факторами росту та антибіотиками. А якщо ви хочете, щоб це було трохи більше йогично, додайте тонкий тягар, який спричинений тортурами тварин.
І? Чи потрібно йогам зараз жити веганською?
Той, хто читав це далеко, напевно помітив, що я чітко відповів би на запитання "так".
На щастя, йога не така вже й чорно-біла. Їжа - це особистий вибір. Немає вчень, яких слід дотримуватися, щоб бути хорошим йогом. Кожна людина йде своїм шляхом, у своєму темпі, і досягає лінії по-різному.