Чи потрібно бути ідеальним, щоб взяти на роботу Антигону XXI
Нещодавно я трохи поцікавився на своїй особистій сторінці у Facebook. Якщо цей крик від серця був скоріше короткочасним роздратуванням, як крапля води, яка зламала верблюду спину, це, тим не менше, мотивувалося повторюваним зауваженням: несправність.
Ви кажете, що ви зелений, але використовуєте кокосове масло: воно не місцеве
Ви говорите собі vg, але їсте з людьми, у яких м’ясо в холодильнику
Ви говорите, що вам доступні, але ви використовуєте інгредієнти, які можна знайти лише органічно
Ви кажете, що ви етичні, але я впевнений, що ви одяг Made in China
Іншими словами, здається, що скрізь є люди, які шукають лазівку, вказуючи на непослідовність, засуджуючи цю явну відсутність послідовності. Звідси моє запитання: *
Щоб бути зарученим, чи потрібно бути ідеальним ?
Випробування у досконалості
Якщо я щось помітив під час своєї (знову ж таки) короткої блогерської кар’єри, то це те, що найгостріші зауваження надходять не так сильно від людей, ідеали яких сильно відрізняються від наших, але тих, хто поділяє ці ідеали . А саме, зауваження, адресовані мені, рідко надходять від активістів барбаки (зі свого боку, у мене були інші ...) або запеклих прихильників Монсанто. Ні, більшість цих дорікань висловлювали вегетаріанці, екологи, нащадки ... словом, людей, чиї інтереси близькі моїм, і з якими теоретично мені слід ладити.
Витерши кілька слів «але ти їси фініки, це не місцево!» Або ти думав про маленьких дітей, яких експлуатують на плантаціях какао? »Я почав із виправдовуватися . Традиційне: так, але я їжу на 90% місцевих продуктів, інакше все походить з мого регіону, і ми навіть їдемо збирати овочі на велосипедах щонеділі, а тоді, якщо ні, я обережний, я бойкотую пальмову олію, мій агар-агар я французький, я теж дуже люблю чорнослив, у мене немає машини, ані розумного телефону, я вже багато років не був у літаку, навряд чи купую щось нове, завжди вибираю ярмарок і перевожу на човні, і бла і бла-бла ...
Хоча це все правда, це так ненормально мати виправдання до такої регулярності. І я це знаю Я тут не єдиний: багато людей, яких я знаю, a fortiori блогери, виступ яких є публічним, зазнали таких самих нападів. Іноді цього достатньо небагато речей: екзотичний горіх, несезонний фрукт, одноразові столові прилади, кола, маргарин тощо. Так багато речей, які з’являються на початку статті, рецепта, фотографії чи статусу у Facebook, і які, хоча вони, безумовно, не репрезентують загального способу життя обвинуваченого, не є не меншими переважні докази його вини.
Зіткнувшись із таким типом реакції, я вперше відчув засуджений, винен, винен. Я хотів киньте все. Я теж був роздратований і думав: Нехай той, хто ніколи не грішив, кине перший камінь! ’. І тоді я отримав особливо допитується: чому ми шукаємо маленького звіра в людині, яка у всьому світі намагається реалізувати похвальні ідеали, а не в іншій людині, яка залишається абсолютно нечутливою до екологічних, вегетаріанських або зменшувальних аргументів ?
Чому самонапад ?
Дата, об'єкт усіх злочинів *
Траур ідеалу
Проблема ідеалу полягає в тому, що він є, за визначенням, ідеально.
А саме, це модель досконалості, яка насправді не існує. Ідеалу не існує лише в нашій свідомості, а не в реальності . Наприклад, для вегана ідеальним є те, що ніхто не їсть і не експлуатує тварин і що вони повністю вільні. Для місцевого тваринного це означає, що ми строго споживаємо продукти лише в радіусі від 100 до 250 км. Для завзятого еколога це може мати не вплив на навколишнє середовище. Кожен із цих людей не може стверджувати, що може дістати, а лише прагнути до цієї мети.
Прагнення до ідеалів ставить дві основні проблеми:
• Візьміть свій ідеал для реальності
По-перше, оскільки ми схильні плутати ідеал і реальність, і цим ми починаємо переслідувати недосяжні цілі, конвенційні цілі . Наприклад, людина поставить себе за мету відсутність впливу на навколишнє середовище. Як ми бачили, навіть Колін Біван з самого початку визнав, що цей нульовий вплив був ідеальним і, отже, недосяжним. Незабаром він зіткнувся з низкою дилеми: але як годувати свій блог? його комп’ютер? чи слід сподобатися оточуючим, навіть якщо це пов'язано із екологічними витратами? якщо ви продовжуєте прати руками білизну годинами або приймете пральну машину ?
У своїй книзі «Нульові відходи» Беа Джонсон також розмірковує з огляду на цей ідеал. Вона каже, що спочатку, захоплюючись навалом, їй вдалося проїхати кілометри, щоб знайти органічний магазин, де пропонували оптом - не усвідомлюючи впливу її споживання бензину на навколишнє середовище ... Або добре, з трохи меншим оглядом, вона пояснює, як щоб уникнути зловживання папером ... яке вона охоче замінює цифровим. І там, суперечність: digital також має енергетичні витрати, і не впевнений, що він менший, ніж у паперу.
Тож якщо ми не хочемо мати відсутність впливу, недостатньо їсти місцево, їсти вегетаріанство, перестати вживати електроенергію чи папір, відрізатися від решти суспільства ... Єдиний спосіб - це більше не існує. Там, звичайно, нам вдається не мати ніякого впливу ... Звичайно, якщо ми вирішимо залишитися в живих і піклуватися про навколишнє середовище, то спробуємо мінімізувати його вплив.
• Ідеали в опозиції
Друга проблема: наші ідеали можуть зіграти свою роль суперечність.
Кілька разів мене запитували: але чому б не використовувати яйця, відкладені в моєму регіоні, а не нутове борошно чи тофу з усієї країни чи континенту? Кожного разу я показував цю картину і пояснював це безпосередні видимі екологічні витрати не завжди відображають реальні витрати.
А саме, здається ще більш обтяжуючим для парникового ефекту вживання яєць виробляв 50 км від дому, а не споживав нутового борошна з півдня Франції чи Іспанії. Це пояснюється непрямі витрати цього споживання: щоб виробити яйце, вам потрібна курка, яку потрібно годувати, поїти, транспортувати (несучка та бійня) тощо, як можна судити з двох інших таблиць моєї статті, це має сильний вплив на навколишнє середовище.
Я часто хочу відповісти ті, хто звинувачує мене у споживанні немісцевих продуктів : але чи знали ви, що ваше марсельське мило походить з Індонезії? що ваша гречка походить з Китаю? твої індички мигдаль? і давайте не будемо говорити про ваш iPhone: розроблений у США, видобутий в Африці, побудований в Японії, Тайвані чи Сінгапурі, зібраний у Китаї і лише потім поставлений до Франції .
Однак ідея тут полягає не в тому, щоб судити, чи краще бути веганом чи місцеводом. Звичайно, найкраще, і якщо це наші ідеали, це намагатися бути обома, але перш за все визнати це на практиці, наші дії мають обмеження.
Те саме стосується і більш загальної теми зобов’язання: Звичайно, наявність комп’ютера, користування Інтернетом, ведення блогу, циркуляція посилань має значні енергетичні витрати, але, з одного боку, ці дії дають можливістьінформувати та підвищувати обізнаність інші люди, у яких усвідомлення може слідуватиефекти що переважить позитивні/негативні ефекти. З іншого боку, ми можемо мінімізувати ці витрати, шляхом ремонту комп’ютера, коли він зламаний, а не придбання іншого, або розумним клацанням завдяки екологічно чистішим пошуковим системам, ніж Google ... що означає, що, якщо нашим різним ідеалам, здавалося б, послідовним, можна протистояти на практиці, і, ми повинні вибрати свої пріоритети, не будучи засудженими.
Це, звичайно, не означає, що не слід мати ідеалу: Я сам великий ідеаліст, але я намагаюся бути розумним у своєму оцінюванні інших.
На вогнищі какао !
Спільнота самоконтролю
У мене часто виникає враження від таких типів зауважень, що я є постійно спостерігали . Ви знаєте, подібно до Паноптикуму Бентама, в'язниця, спроектована таким чином, що в'язні нескінченно сприйнятливі до спостереження, не знаючи про це: ідея полягає в створенні почуття невидимого всезнання, щоб ув'язнені самоконтролювались. Ну, я, це те саме, і клянусь вам, не дуже смішно почуватись погано, з’ївши вдома банан ...
Я думаю, такий вигляд контролю, який ми часто зустрічаємо у середовищі vg, зеленому та спадному, є шкідливий і шкідливий для його іміджу. Це виникає з позиції постійне порівняння: оскільки мої ідеали саме є ідеалами і за визначенням недосяжні, Я дивлюся на вибір та пріоритети інших людей і порівнюю їх зі своїми. Що робити, щоб замінити масло? Так-то і так вибирає маргарин, так, але я не хочу пальмової олії ... Хтось вибирає кокосове масло, але це дуже далеко ... тому я, я візьму мигдальне пюре, і я маю рацію, це є найкращим вибором, інші помиляються. Очевидно, що порівняння не є нейтральним і це веде до зневаження інших, навіть якщо - і, чесно кажучи, особливо якщо - він бореться за ту саму справу, що і я.
Це судження щодо інших є ділиться публічно . І з ким це буде ділитися? З тим, хто не піклується про довкілля та тварин? Ні, звичайно: безпосередньо з відповідною особою бо вона, звичайно, сприйнятливіший цей тип запитань, ніж інші. Тож замість того, щоб критикувати когось, чиї дії повністю суперечать нашим ідеалам (давай, модний блогер, який постійно купує одяг H&M, або кухар, який є шанувальником м’ясної крамниці), ми висловимо це людині, яка вже намагається працювати в цьому напрямку. Ось так веган буде вказувати пальцем на вегетаріанця, нащадок засуджуватиме так званого "зеленого" тощо.
Який ефект це матиме? У людини є хороші шанси керувати і скажіть: "ну, добре, якщо це так, я кину рушник!". Бінго.
Ніхто не ідеальний
Нехай все буде зрозуміло: мета цієї публікації - жодним чином не стверджувати, що, оскільки ідеали недосяжні, краще негайно від них відмовитись і тим самим дискредитувати тих, хто своїми щоденними діями намагається переслідувати ідеали. Цей допис просто призначений заклик до порозуміння . Тому що ми не завжди відстоювали ці ідеали, тому що іноді потрібні були терплячі люди, щоб відкрити нам очі, тому що ми також маємо недоліки та невідповідності, словом, тому, що ніхто з нас не є досконалим, нам не дозволяється розподіляти хороші і погані бали навколо нас.
Так, наприклад, я повністю розумію людину, яка каже мені: «Вдома я вже не їжу м’яса, а на вулиці це складно ...» або «Я боюся образити людей вдома. Кого мене запрошують якщо я відмовлюся від усього, що вони мені пропонують ... "Ідея полягає не в тому, щоб стати асоціальними, і я вважаю законним визнати межі, встановлені певним зовнішній опір . Знати: незважаючи на себе, ми не завжди діємо відповідно до своїх ідеалів. Я погоджуся сісти в машину, яка мені не належить і має шкіряні сидіння, хоча я і проти шкіряної промисловості. Я прийму страву, коли люди, які мене приймають, їдять тварин, навіть якщо я вегетаріанець. Я прийму пити пакетик чаю, коли мене запросять, навіть якщо я віддаю перевагу більшій частині. Я прийму, що мій купець пропонує мені екзотичний фрукт, який він кинув би за замовчуванням, навіть якщо я локаво.
Словом, ми знаходимось не в найкращому з усіх можливих світів а деяким діям може перешкоджати зовнішнє середовище, яке не залежить від нас . І Я ніколи не буду судити той, хто каже мені, що робить все можливе, але що він не може перевірити всі етикетки продуктів, які купує, що він приймає їсти бабусиний омлет, щоб не боротися, або що він не може купувати оптом, бо не може знайти нічого навколо його (мій випадок! Німеччина не любить навалу!).
Тож я усвідомлюю, що кожен є вільно вибирати свої пріоритети, доки цей вибір відповідає його совісті. Це не моє право приходити і робити поліція ідеальний локавор, ідеальний вегетаріанець, ідеальна екологія, і я пропоную, щоб кожен, хто намагається виконати цю контрольну роботу, був нагороджений пальмою (подібно до ідеального вегана, дорогий моєму серцю).
До банана чи не банана? Це питання ...
Маленьких сходинок немає
На закінчення цього довгого допису я закінчу дискусією, яку нещодавно провів із другом. Вона, яка не є веганом, але якій подобається обходитися без м'яса, яка не є чисто зеленою, але яка часто купує органічні продукти, іноді мені говорила не наважуючись зробити певні дії (vg, зелений або зменшується), як йому здавалося смішний порівняно з усім, що вона робила, що суперечило цим ідеалам. Тому, який сенс докладати зусиль, якщо ми знаємо, що все зруйновано поруч ?
І це правда, іноді я маю таке ж враження коли я йду, наприклад, до супермаркету (зізнаюся, це не дуже часто): я бачу кошики інших споживачів і впадаю в депресію ... Все це м’ясо, вся ця упаковка, вся ця пластмаса, усі ці продукти від м ... Для чого мої паперові пакети, моє веганство, моя домашня їжа, якщо їх не проковтнути зворотні дії переважної більшості ?
Ну, навіть якщо це здається смішним, навіть якщо наші дії часом суперечливі, навіть якщо ми далеко не є зразками узгодженості, кожен маленький крок має значення . байка про колібрі настільки зайнятий у спадному середовищі, що викликати його майже «кліше», але дуже погано: для мене, цього колібрі, цих крапель води, це життєво важливо. Бо так, це правда, ми всі колібрі і, якщо кожен наш вчинок може здатися смішним, покладіть край, вони роблять світ завтра.
Жодного народу в цілому не було здійснено жодної революції, об’єднаної політичної спільноти не прийнято жодного великого закону, більшістю не розпочато жодних акцій опору. Кожен народився з дія кількох особин, невелика кількість голосів, дуже маленькі кроки. І все-таки ці краплі води не висохли: вони закінчились. Тож давайте не будемо здаватися. Немає маленьких кроків, немає маленьких дій, і дуже погано, якщо ми не на 100% злагоджені і 10% наших дій грають порушників проблем: принаймні я знаю, що решта 90% рухаються в правильному напрямку.
Отже, у вас є, цей текст може здатися визнанням слабкості для одних, але я сподіваюся, що для інших це буде той маленький імпульс, який дозволить їм сказати собі: "Що б я не робив, я маю право це робити, і мене не будуть судити".
Зізнаюся, я не святий і, я теж, іноді я казав собі: "приємно сказати, що ти зелений, але ти не купуєш упакований бутерброд?" або "ти знаєш, перед тим, як читати всім лекції про крановий кран і залишену лампочку, спокійно з м’ясом, це найменше з усіх речей '. Я висловив судження щодо того, що, на мою думку, є суперечливістю з боку інших. Але, якщо на мене з цього приводу не напали, я ніколи не дозволяв собі робити ці зауваження відкрито.
Звичайно, великі декларації про флекситаризм іноді змушують етично веганів трохи скутитися (частиною якого я є), але, давайте також іноді трохи прагматичний: Це вже добре, що люди вирішують їсти менше м’яса. Коли ти дуже абсолютний (як я), то іноді доводиться візьми трохи на себе, але будьмо одночасно поблажливий і шанобливий інші. Не нам судити про їх невідповідність: давайте допоможемо їм, заохочуйте їх, керуйте ними якнайкраще, але не руйнуйте доброзичливість, нападаючи один на одного. Будьмо єдиними.
Я охоче визнаю себе не бути ідеальним. Я намагаюся робити все можливе, якнайкраще можу та з вибором, який я зробив. Я просто хотів би, щоб ніхто не прийшов і не підірвав те, що я роблю, хоча це може здатися йому не дуже. Не помиляйся з ворогом.