Чому Бог допускає зло
Увійти
Створити акаунт
Відновлення паролю
Духовність
Ось питання, яке хвилює багатьох: чому Бог допускає зло? Покладений перед нею сам Папа Франциск не відповів. Не тому, що він не знав, а тому, що не хотів чи ні. Це було педагогічне мовчання чи риторичне запитання. Чи важко зрозуміти та прийняти відповідь у сучасному світі? Це справжнє питання.
Преамбула. Бог не хоче зла
Отже, проблема полягає не в самій відповіді, а в контексті, в якому вона приходить. У нас є світ з великим дисбалансом між свободами та обов’язками, між багатими та бідними, між правителями та правителями тощо. Усі ці дисбаланси можуть заплутати нас у проникненні відповіді. Як? Бо вони завдають шкоди. Не Бог.
Міркування сучасної людини необ'єктивні, суб'єктивні, іноді егоїстичні, далекі від Бога. Це породжує зло і труднощі в розумінні відповіді. Тому необхідною преамбулою буде правильне розуміння цієї ситуації та перетворення способу мислення: «Мої поради не схожі на ваші поради, ані мої шляхи не на ваші шляхи» (Ісаї 55: 8). Іншими словами, чим більше наш розум увійде в розум Бога, тим краще ми зрозуміємо, чому Бог допускає зло.
Чому Бог допускає зло?
Відповідь проста і божественна. Ми можемо сформулювати це навіть у двох варіантах.
1. Бог не може суперечити Себе. Оскільки він дав людині вільну волю, він не може її анулювати. Якщо людина вирішить робити зло, Бог не може скасувати його рішення. Бог допускає зло, бо людина цього хоче.
Це правда, що з любові до людини він робив усе, щоб зрозуміти, що вибір зла не вигідний. Він дав нам розум, закони, суддів, пророків, притчі, застереження, покуту. Це було недостатньо.
Коли Він Сам прийшов до нас, навіть Він не уникнув зла з усім Своїм Всевишнім. Людська ненависть Розп’яла Його без провини. І Хрест став формою виховання через страждання. Він також прийняв це зло, щоб винагорода була справедливою, а не невіглаством. Для безбожних прийде зло. Однак довготерпіння Бога має межі. Рано чи пізно відбудеться Правильний Суд.
Однак до того часу Бог закликає нас бути подібними до Нього. Мудра, свята людина зробила б те саме зі своїм злим. Вона любила б його навіть тоді, коли судила б його і карала на покуту, щоб виправити його. І коли він бачить, що хоче знищити себе, він зробить все, щоб зупинити його. Але він не зміг би їх нав'язати.
Друга відповідь набуває громадянської форми.
2. Бог - це абсолютна демократія. Він любить і поважає вільну волю кожного з нас однаково. Це створює ідеальну демократичну рівновагу в суспільстві: моя свобода закінчується там, де починається свобода іншого, а мої основні права точно дорівнюють основним правам іншого.
Дисбаланс виникає, коли людина порушує цю рівновагу. Так з’являється «зло», якого не бажає Бог, а бажає і виробляє людина. І цим також повинна керувати людина. Суспільство в цілому має священний обов'язок підтримувати власний демократичний баланс за допомогою певних правил і принципів.
Якби Бог втрутився, придушуючи вільну волю, це означало б непоправно впливати на саме суспільство, тому що сталася одна з двох речей:
а) суспільство більше не могло підтримувати демократичний баланс за власною ініціативою, але, будучи зобов'язаним, що означає, що його свобода і мета більше не будуть виправданими. Це призведе до божественної диктатури.
б) суспільство більше не могло б практикувати виправлення зла, тому не відновило б рівновагу. Це призвело б до самознищення.
Тому логічно необхідно, щоб Бог НЕ втручався, а саме, щоб дати суспільству можливість відновити рівновагу та гармонію, вдосконалюючи те, що воно отримало Зверху: вільну волю. Ми подолаємо зло не нескінченним уникненням, а самоконтролем та самоконтролем.
Це навіть краще видно у стосунках батьків та дітей. Якщо батько весь час втручався у свою дитину, примушуючи її та придушуючи її свободу, наскільки ця дитина все ще може насолоджуватися результатами власного вибору, в основному власного життя? Бо життя - це не вистава, а сума вибору. Бог зовсім не хоче, щоб ми були роботами, а вільними людьми. “І ви пізнаєте правду, і правда зробить вас вільними” (Іван 8:32) Справжня свобода - це робити добро, а не зло.
Зло - це необхідне зло?
Якщо ми правильно розуміємо вищесказане, ми приходимо до мудрого прислів’я «все зло на добро». Бо зло може мати педагогічну цінність. Але це не означає, що це потрібно чи бажано. Без цього можна жити. Але, неминуче, воно з’являється і, на щастя, його можна виправити. Більше того, мудра людина чомусь вчиться на злі. Наприклад, причини, чому вона з’являється і як не повторювати її.
У більш філософському висновку Бог допускає зло, бо людина не слухається Бога. І тоді йому потрібно дозволити побачити, що з ним відбувається. Щоб навчитися розуму.
Звичайно, можна філософствувати глибше, якщо жертви цього заслуговують. Це не варто, але це логічний ефект взаємозв'язку між нами. Дії кожного зачіпають не лише його власну людину, а й оточуючих. Як добро одних впливає на інших (і це бажано), так і зло одних впливає на інших. Тому усвідомлення власних справ - це також одна з форм піклування про оточуючих.
Чому ми маємо свободу?
Залишається з’ясувати одне побічне питання: якщо Бог знає, що людина може помилятися, чому він дав їй свободу? З двох причин:
1. Бо добро (як любов) не можна нав’язувати, а треба робити з власної ініціативи. Тільки коли ви вільні вибирати, ви отримуєте задоволення від вибору та його плодів.
2. Тому що він впевнений, що ми можемо досягти успіху. Якщо ми хочемо.
Додати коментар
Щоб коментувати, виберіть один із варіантів нижче
Увійдіть за допомогою облікового запису adevarul.ro
Увійдіть за допомогою свого акаунта на Facebook
100 коментарів
Це питання логіки. Якщо Бог всемогутній, всезнаючий, чи не міг Він створити, саме за принципом вільної волі, людей робити добро, а не зло? Отже, добрий Бог, згідно з православною теологією, знає, що буде в майбутньому. Старий, створений із хмар релігії, є хлопчиком і не порушує своїх принципів; він знав, що Адольф Гітлер або Сталін, або щоб убити/знищити в таборах знищення близько 50 мільйонів невинних людей, але оскільки він, бог, не порушує, за власними принципами, він дозволив іншим диктаторам та злочинцям історії здійснювати свою "вільну волю, згідно з їх волею". з проникливістю та судженням легко помітити цю аберрацію, і особливо дитяче виправдання та відсутність раціональних аргументів забобонних, котрі у 2015 році вірять у уявних друзів. ps Це про відомого актора. Якби ми мали раціональні дискусії з християнами (практично, тоді б не було християн)