Цигани, мандрівників, що не повертаються - L Express
Вони приїжджають зі своєю музикою, своїми танцями та таємницями у довгих колонах караванів, що сходяться аж до Сент-Марі-де-ла-Мер. 24 травня тисячі циган з усієї Європи зберуться тут, у Камаргу, щоб відсвяткувати Святу Сару, Чорну Діву, покровительку циган. На два дні гравці в боули поступляться місцем величезному галасливому та барвистому ярмарку, де змішаються трелі фламенко, молитви та запах паельї. Ми носитимемо статую святого процесією до моря, хрестимо дітей, будемо співати, молитися, танцюватимемо до світанку навколо багаття.
Для мандрівників, котрі протягом століть зазнавали ненависті та неприйняття, цей фестиваль - це більше, ніж просто фольклорна зупинка: це унікальна можливість показати світові їх запал та гордість. Сьогодні на Старому континенті розкидано майже 9 мільйонів, у тому числі близько 300 000 у Франції. Деякі історики стверджують, що всі вони походили з одного народу, який покинув Індію в ІХ столітті. Але хто сьогодні утворює діаспору племен з діалектами та традиціями, які часом бувають дуже віддаленими: цигани з Півдня, Каталонії та Андалусії - нащадки маврів, що залишилися в Іспанії після Реконкісти - мануші, німецького походження, роми, походили з Росії Центральна Європа та Синті пройшли через нинішній Пакистан. Перші сліди їх існування сягають Середньовіччя: їх тоді називали «єгиптянами», оскільки вони походили з регіону на півдні Пелопоннесу, в Греції, на прізвисько «маленький Єгипет». Але їхній смак до мандрів та свободи дуже швидко заробив їм підозру та презирство ґадже.
У 1682 р. Людовик XIV вирішив «очистити королівство від цієї порочної породи», видавши указ, погрожуючи їм депортацією в колонії. З того часу з ними поводились як з злодіями, людоїдами чи шпигунами, з тих пір вони переслідувались по всій Європі, і десятки тисяч з них зникли у нацистських концтаборах. У Франції вони все ще є об’єктом ксенофобського роздратування, що відображається, зокрема, через заборони на паркування. На початку квітня мер містечка Верхньої Савойї Віль-ла-Гран викинув земляні вантажівки біля в'їздів до землі, де оселилися цигани, щоб заохотити їх виїхати. Прийнятий 3 травня 1990 р. Закон в принципі зобов'язує всі муніципалітети, що мешкають понад 5000 жителів, створити на своїй території приймальний центр, але він постійно порушується: це зробила лише тисяча муніципалітетів, звільнивши близько 10 000 місць для караванів, тоді як знадобиться щонайменше 60 000. У листопаді 1997 р. Сенат прийняв новий текст, який повинен був накласти на муніципалітети забудову земель в обмін на обмеження, що накладаються на права подорожуючих, але пропозиція залишилася мертвим листом.