Corpus Domini
Вперше цього року «римське» святкування Божого Тіла буде у неділю - 18 червня - а не в четвер - 15 червня - як у літургійному календарі. Це вирішив Папа Римський Франциск, який побічно зосередився на центральній частині літургійної урочистості та у першому посланні до Всесвітнього дня бідних: «Тіло Христа, зламане у священній літургії, знаходить милосердя, яке ділиться в обличчях та в особах слабших братів та сестер. ". Я говорив про це з кардиналом Джанфранко Равазі, президентом Папської ради з питань культури.
Які корені Корпус-Крісті?
Тож мистецтво - це «місток» між літургікою та теологією?
Мистецтво в Церкві - це перша форма катехизації. Досить подумати про художників Сієни в XIV столітті: стаття 1 їх статуту визначала маніфестантів істин віри людей, які "не знають букв". Чудо Болсени в палаті Еліодора, Суперечка про Таїнство в Палаті підписів - це форми теології навколо Євхаристії, які належать до серця християнського коріння.
Процесія Corpus Domini - одна з найбільш відчутних, з точки зору популярної релігійності, не лише в Італії. Яке значення воно набуває?
У своїй проповіді на своїй першій Месі Божого Тіла як єпископ Риму Франциск використав термін "причастя", в останньому дієслові "розірвати", який у своєму першому посланні до Всесвітнього дня бідних, цитуючи Тіло Христове в спряжене, асоціюючи його з обличчям найбідніших. Яке послання для "вихідної" Церкви?
Вимірювання причастя сягає корінням у свято Корпус-Крісті. Якщо є розділення, дисбаланси, якщо спільнота розділена між бідними та багатими, то Євхаристію не можна святкувати, застерігає святий Павло в Першому посланні до Коринтян. Папа Франциск підтверджує цей радикалізм, це відповідає традиції, яку підносить сама літургія. Спочатку Корпус-Крісті прив’язаний до столу: ідеальне свято - у хлібі, не лише в ламаному хлібі, який об’єднує братів між собою, але і в благодійності ламаного хліба для світу.
(Після агенції SIR, 17 червня 2017 р.)
Переклад о. д-р Міхай Патрашку