Дієта; виключення - Огляд відносин

Відносини No711
Вересень 2006 р
Від того ж автора
Теми
Автор є агентом Regroupement des Auberges du coeur du Québec та делегатом Колективу для Квебеку без бідності
За словами Паулу Фрейре, "саме в популярних колах демократія буде винайдена заново, або тут вона буде зламана".
Ця думка однієї з найвпливовіших постатей в історії народної освіти добре підсумовує мій найзначніший досвід із людьми, які опинились у злиднях та відчуженнях, навколо певних аспектів нашої політичної системи. Демократія - це проект справедливості та гідності для всіх. Однак досвід популярних кіл показує межі та невдачі демократії, що підпорядковується політичному режиму, що підтримує несправедливість.
“Скільки доларів на рік потрібно, щоб вважати громадянином Квебеку? Це питання під час робочої сесії, яка збирала дослідників та зацікавлені сторони з різних горизонтів, ставила жінка, яка роками проводила у приймальних центрах, проживаючи на вулицях, у притулках чи притулках. «Ми з друзями ніколи не відчували себе громадянами. Швидше, його досвід низькооплачуваної роботи та наш "вільний ринок" житла продемонстрував, що наша політична система під завісою демократичної чесноти визнає, що бідність та відчуження принижують власних громадян. Повноваження реалізовувати своє громадянство у них поступово відбирається через накопичення несправедливості: у школі, у захисті молоді, у соціальній допомозі, на ринку праці та оренди житла і навіть на вулиці або в парку. Не дивно, що ті, хто живе в таких подорожах, почуваються абсолютно безсильними покращити свої житлові умови. Чи справді такий політичний режим може називати себе демократичним?
Я залишу це питання для членів популярної групи з вивчення грамотності. Ми в Монманьї, за кілька тижнів до останніх виборів у провінції. Ми працюємо над тим, щоб краще зрозуміти нашу виборчу систему. Після години перетину знань один із учасників, який пережив найбільше виборів, лопне: «Політики! Будь-хто з нас зробив би кращу роботу як народний депутат! Цей коментар оживляє групу. Люди обговорюють це і зрештою обирають когось із своїх як кандидата. Його не було протягом двадцяти днів солодкого божевілля!
Кульмінацією цього досвіду став пошук 100 підписів виборців, необхідних для офіційного підтвердження номінації. Зрештою, ми переконаємо лише 85 людей, коли думали, що це завдання буде легким. Що трапилось? Деякі відмовились підписатись під приводом, що вони вже ведуть агітацію за одну з трьох основних партій. Більш дивно, що сім'ї, родичі та люди з популярних кіл в переважній більшості відмовились підписувати. Основні наведені причини: «Я не голосую»; "Я не хочу нічого знати про політику"; «У вас немає шансів на перемогу»; "Ваш кандидат буде таким же нечесним, як і інші"; "ти несерйозно"; "Я вже голосую за партію". Багато людей були впевнені, що партія-переможниця потрапить до списку підписантів та перетворить його на чорний список.
Відсутність підтримки з боку родичів було описано учасниками цієї ініціативи не як відсутність солідарності, а як суміш незнання, недовіри та безсилля в політиці. Я поділяю їхню точку зору: наша політична система методично і лукаво дискваліфікує тих, без кого вона має намір обійтися, щоб керувати. Маючи грізну майстерність, він переконує їх, що "так це працює, і ми нічого з цим не можемо зробити". Не дивно, що в колах робітничого класу, особливо націлених на такий тип політики, заклики до громадянської участі та колективних дій в основному викликають недовіру, страх і почуття безпорадності. У цих умовах наша демократія досягає своїх меж і відступає. Громадянська влада зосереджена у зменшенні кількості рук ... Такий політичний режим не може бути справді демократичним.
Заснована в 1941 році Огляд Відносини видається Центром справедливості та віри, центром прогресивного соціального аналізу, заснованим та підтриманим ієзуїтами Квебеку. Понад 75 років, вона працює для сприяння справедливому і згуртованому суспільству, приймаючи сторону виключених та збіднілих людей.
Вільний та незалежний журнал критично розглядає соціальні, культурні, економічні, політичні, екологічні та релігійні проблеми сучасності.
Цей новий сайт створений за фінансової підтримки Канадської спадщини.