Digital Maultaschen - Числанський
Не знаю, чому я давно про це не думав. Рішення проблеми цифрової обжерливості дуже просте: цифровий піст! Уникаймо серфінгу, блогів та електронної пошти, принаймні протягом кількох тижнів на рік. Ні Twitter, ні Facebook. Натомість ще раз прочитайте справжню книгу. І вже: бінго! Більше когнітивної кризи, більше відчуження его. Подрібнений мозок може регенерувати, повертається втрачена здатність мислити, і навіть голова Френка Ширрмахера повертається разом з ним. Просто кльово!
Ну є кілька проблем. Робота зупиняється, друзі дратуються, бо вони більше не отримують відповіді на свої електронні листи, клієнти скаржаться начальнику, бо замовлення залишилось позаду. Але, можливо, проблема полягає у виборі релігійної моделі!
Переконані католики безперервно поститься від Попільної середи до Великодня, відмовляються від м’ясних страв та танцювальних заходів протягом семи тижнів, і таким чином вшановують пам’ять про 40-денний піст свого прикладу Ісуса, який, за словами Матвія та Луки, готувався до своєї громадської роботи.
Це важко - я думаю, занадто важко. Я хвалю мусульман, які лише відмовляються від м’яса протягом дня під час Рамадану, і зазвичай навіть відмовляються від будь-якого плотського задоволення. Вечорами настав час вечірок! Як тільки гармата офіційно оголошує про захід сонця в Каїрі, водії зупиняються посеред вулиці і мчать до навколишніх пабів, щоб задовольнити свої перші бажання. Вночі вівці смажать на косі, і там теж багато зашкалює. Ми могли б і це зробити: найкраще залишатися в ліжку вдень, а ввечері переглядати веб-сторінки, поки не прийде лікар!
Або ми звернемося до православних, які знають три різні рівні посту: «Суворий піст» (повністю веганський, жодних продуктів тваринного походження, крім меду, жодної олії та алкоголю), «легкий піст» (вино, олія та молюски дозволено) або «рибне голодування» (також можна їсти рибу). Крім того, віруюча людина повинна уточнити свої правила посту перед Богом, собою та своїм священиком чи сповідником, що забезпечує певну гнучкість.
За даними ZDF, інтернет-режисер Кірбі Фергюсон використовує цей метод, який він називає "повільною дієтою в медіа". «Справа не в технологіях, - пояснює він, - а в швидкості». Ось чому він дозволяє, наприклад, аудіоподкасти, але RSS-канали є табу. Досвід зречення також змінив його життя за межами Великого посту, він повідомляє: «Я взагалі перестану щебетати, я цього взагалі не сумував. Я уважніше ставлюся до веб-сайтів та блогів і вважаю за краще інвестувати більше часу в справді хороші речі ".
В принципі, я вважаю, що цифровий піст - це добре, але я вже попереджаю про різноманітні спокуси, яким піддається цифровий подвижник. «Дух бажає, а плоть слабка», звичайно, стосується Дігераті, а також нормальних людей.
Незабутній швабський поет Таддеус Тролль повідомляє, що брати монастиря Маулбронн винайшли маулташе як "Herrgotts B'scheisserle", бо він там не міг побачити, що пельмені, які вони їли, насправді наповнені м'ясом . Негідник, який думає зло! У 1536 році болонський кардинал мав варених морських крабів з гранатовими зернами, запіканкою з тунця та марципановою випічкою та іншими смаколиками, які подавали під час посту. Адже заборонялося лише м’ясо, яйця та молочні продукти. І коли баварський пивовар-майстер, брат Барнабас, вперше налив свого «Sankt-Vater-Bier» більше 300 років тому, це було не що інше, як «пісне піво», яке готували, щоб обійти суворі правила передвелікодного посту.
Тож нам потрібен такий собі «цифровий Маулаше», за допомогою якого, можливо, трохи обійти сувору заборону в Інтернеті. Схильний читач, безумовно, захоче розвинути власні уявлення про це - зрештою, користувачі Інтернету - ніщо, якщо не винахідливе! Я міг собі уявити, наприклад, що моя дружина могла витягувати та роздруковувати електронні листи для мене. Але зачекайте: саме так сьогодні роблять багато німецьких босів, навіть без обов’язкового посту.
Можливо, я просто переконаю себе, що цифровий піст просто стосується використання реальних комп’ютерів. У мене ще є iPhone, слава Богу! І якщо я переверну річ під стіл, він може навіть цього не побачити ...
подібні пости
3 думки про "цифровий Мальташен"
Хіхі - чудово! Продовжуючи розповідь про брата Варнаву: Тоді він відправив бочку пива до Риму, щоб запитати у Святішого Отця, чи можна щось подібне мати під час посту. Історія хоче знати, що пиво - неправдоподібне тоді - природно загусало під час транспортування, кілька тижнів мулом через Альпи, а потім пішки до Риму. Ми не знаємо цього вже в епоху безперебійних холодних ланцюгів, але кисле пиво має бути чимось старим. Не дарма деякі речі пропонують "як кисле пиво".
Тож залишається питання, що ви надсилаєте цифровим способом до Риму для затвердження ...
До речі, я маю на увазі, що цифровий піст - це просто перехід з блогу на Twitter 🙂
Тут у Фюрстенфельдбруку брати монастиря винищили бобра, бо - після того, як його оголосили рибою - це був смачний делікатес під час посту.
Під час цифрового посту пояснюються фарисейські аудіоподкасти на повільних носіях, блоги у збірниках есе, Twitter про своєрідні колективні молитви на вервиці ...
Чому швидко, якщо ми все одно ніколи цього не мали на увазі і чому?
справді чудовий блиск з культурно-історичним підґрунтям, з якого можна навіть дізнатися щось нове (для мене) (православні пісні звичаї, кардинальні страви).