Диявол
Антропологія та гуманітарні науки
Записи індексу
Тема:
Місце навчання:
Повний текст
Переклад з англійської Крістін Ланглуа
2 Проливаючи світло на Сатану, це видання Terrain представляє кілька захоплюючих прикладів постійних досліджень навколо постаті Диявола. Роблячи це, він викликає більше ніж бажане бажання досліджувати тіньові світи, що розвиваються в різних контекстах навколо цього незрозумілого еквівалента Бога. У цьому вступі я хотів би висвітлити кілька тем, порушених тут, які порушують захоплюючі питання для майбутніх досліджень.
Бібліографія
Ешфорт А., 2005 рік.
Відьмацтво, насильство та демократія
в ПАР, Чикаго/Лондон,
Університет Чикаго Прес.
Беккер Б., 1691 рік.
Від betoverde weereld. Synde een grondig
Onderzoek van ’t gemeen Gevoelen aangande
автор geesten, dselver Aart en Vermogen,
Bewind en Bedrijf: als ook ’t gen de
Menschen derselver Kragt in Gemeenschap
дуен, Амстердам, Даніель ван ден Дален.
Clough P. & J. P. Mitchell (реж.) , 2001 рік.
Сили добра і зла. Соціальна трансформація
та "Популярна віра", Нью-Йорк/Оксфорд,
Книги Бергана.
Comaroff J. & J. L. Comaroff, 1997 рік.
Про Одкровення і Революцію, вип. II,
Діалектика сучасності на
Південноафриканська межа, Чикаго,
Університет Чикаго Прес.
Comaroff J. & J. L. Comaroff, 1999 рік.
"Окультні економіки та насильство
абстракції: Нотатки з Південної Африки
постколонія », американський етнолог,
політ. 26, n ° 2, с. 279-303.
Елліс С. і Г. тер Хаар, 2004 рік.
Світи влади. Релігійна думка і
Політична практика в Африці, Лондон/Нью-Йорк,
C. Hurst & Co./ Oxford University Press.
Geschiere P., 1997 рік.
Сучасність чаклунства. Політика
та окультизм у постколоніальній Африці,
Шарлоттсвіль/Лондон,
Університетська преса Вірджинії.
Кін Ш., 2007 рік.
Християнський сучасний. Свобода і фетиш
в Місії "Зустріч", Берклі,
Університет Каліфорнії, преса,
зб. "Антропологія християнства".
Кірнан Дж. (реж.), 2006 рік.
Сила окультизму в сучасній Африці.
Безперервність та інновації в оновленні
африканських космологій (Сучасність і
Приналежність), Мюнстер, Lit Verlag.
Мейєр Б., 1999 рік.
Переклад диявола. Релігія та сучасність
серед овець в Гані, Единбург,
Edinburgh University Press, coll. "Іал".
Паркін Д. (реж.), 1989 рік.
Антропологія зла,
Оксфорд (Великобританія)/Кембридж (США),
Видавництва Блеквелл.
Рейнджер Т. О., 2007 рік.
"Скотланд-Ярд у кущі: вбивства ліків,
дитячі відьми та будівництво
окультизму: огляд літератури »,
Африка, вип. 77, n ° 2, с. 272-283.
Стюарт Ч., 1991 рік.
Демони і диявол. Моральна фантазія
в сучасній грецькій культурі, Принстон,
Прінстонська університетська преса.
Стюарт Ч. і Р. Шоу (реж.), 1992 рік.
Синкретизм/Антисинкретизм.
Політика релігійного синтезу, Лондон,
Рутледж, зб. "Європейська асоціація
соціальних антропологів ".
Таусіг М. Т., 1980 рік.
Диявол і товарний фетишизм
в Південній Америці, Чапел Хілл,
Університет Північної Кароліни.
Таусіг М. Т., 1995 рік.
"Сонце дає, не отримавши: старе
історія ”, Порівняльне дослідження в суспільстві
та Історія, вип. 37, n ° 2, стор. 368-398.
Процитувати цю статтю
Паперова довідка
Мейєр Б., 2008, “Le Diable”, Terrain, n ° 50, с. 4-13.