Для Берліна (вересень 1961 р.) - Докази - Ружмон 2
Весь світ дивується, чому пан Хрущов вважає терміновим підписання мирного договору з режимом Панькова, який ніколи не воював з росіянами і який існує лише через них.

Політичні мотиви, які оживляють пана Хрущова, повинні бути в його очах дуже потужними, щоб виправдати ризик, який він несе, вимагаючи цього мирного договору, який, як він бачить, як усі, що одне лише оголошення робить атомну війну раптово можливою. Ми не будемо обговорювати ні його причини, ні причини, яким протидіє Захід. Ми маємо факт, що виходить за рамки політичних розрахунків і ставить на карту права людини.
Проблема Берліна зводиться до того, що режим, який претендує на популярність, хоче перешкодити своїм людям втекти з нього.
По всьому Берліну щодня і протягом останніх десяти років сотні східних німців переходили до Федеративної республіки, демонструючи свій вільний вибір ціною жертви всіх своїх володінь. Позбавлені вільних виборів, вони голосували ногами за формулою Леніна. Зараз пан Хрущов має намір заборонити останню форму вираження поглядів. Мирний договір, який він вимагає, задушить Берлін. Справедливо додати, що Берлін отримав би титул "вільного міста" в обмін на свою свободу.
"Навіщо вбивати двісті мільйонів людей за два мільйони берлінців? Пан Хрущов нещодавно заплакав. Ми просимо його у відповідь, з усіма, хто хоче миру: "Навіщо вбивати двісті мільйонів людей і знищувати Акрополь, проїжджаючи з єдиною метою, щоб не дати містеру Вальтеру Ульбріхту продовжувати втрачати тисячу людей щодня. не подобається? "
Ми просимо цих суб’єктів отримати право знову стати громадянами. Ми просимо визнати їм права, визначені статтею 13 Декларації прав людини, проголошеної Організацією Об'єднаних Націй, членом якої є СРСР: "Кожен має право виїхати з будь-якої країни, включаючи свою. "
У своїх записках до західних держав пан Хрущов заявляє, що "соціально-економічний режим будь-якої держави є справою її народу і нікого іншого". Ця урочиста декларація схвалена усіма народами світу. Але саме тому, що Москва відмовляє східним німцям в елементарному праві обирати свій режим і їхати жити туди, де вони хочуть і як вони хочуть, що проблема з Берліном і мир порушений.
Ми просимо пана Хрущова застосовувати принципи, які він проголошує, навіть тоді, коли право людей на самовизначення приводить їх до вибору демократії. Пан Хрущов постійно повторює, що фатальний марш історії призведе без війни до тріумфу Москви і що одне лише порівняння радянської влади та "гнилого" Заходу визначатиме вибір світових мас. Нехай він доведе, що вірить у це, і залиш Берлін у спокої! Ці два з половиною мільйони беззбройних чоловіків і жінок не загрожують миру російського народу.
Ми закликаємо пана Хрущова не підштовхувати східних німців до своїх меж, закриваючи останній шлях, яким вони все ще бачать вільніше майбутнє. Позбавлення цілого народу всякої надії - це не "зміцнення миру".
Ми просимо пана Хрущова не ініціювати загальну різанину, щоб врятувати засуджений режим. І ми пропонуємо йому довіряти Історії, відповідно до його вчення.
Якби він завтра заявив, що східні німці також мають право на самовизначення, ці німці негайно припинили б тікати на Захід і взялися за роботу, сподіваючись. Ті, хто повертає надію, хочуть лише миру, і ця народна воля, краща за будь-які необхідні договори, гарантувала б мирний розвиток німецького народу, в якому життєво зацікавлені їхні східні сусіди. Це було б закінченням взаємного страху, що живить "холодну війну" з обох сторін, кінцем планетного гніву, спричиненого нинішньою кризою.
Але якщо він ризикує війною, щоб Паньков утримав своїх людей у полоні, він публічно визнає, що доля диктатури та комуністичної імперії залежить лише від колючого дроту Бранденбурзьких воріт, лише сили, зневажаючи людину, яку вони символізують. Тоді він втратить обличчя перед історією.