Для іконології просторових досліджень; Космічні гуманітарні науки

Ключові слова: візуальні дослідження; проект; Ціолкоскі; Регіпа

космічні

Щоб стати документом, об’єкт потрібно прочитати, розмістити та поставити в контекст, а потім зрозуміти як свідка та частину більшого цілого. Документація та її методи експертизи виконують дві операції, вони засвідчують і інтерпретують, і таким чином сприяють розвитку знань. Я не читаю російської. Я не історик космічних завоювань. У мене немає наукової підготовки, яка б дозволила чітко і точно читати різні елементи, що містяться в цьому документі. Тому я не можу інтерпретувати його з домену, до якого він належить. Цей розрив у навичках ставить мене у скрутне становище. Але я можу запропонувати інший тип експертизи, для якого елементи офіційного аналізу, що перебувають у моєму розпорядженні, і як вони були коротко описані, більш ніж достатні. Вони дозволяють мені зрозуміти освітні виміри малювання, який схематизує, описує та пояснює, а також поєднує різні типи символів для досягнення цього. Я знаходжу там константу наукового дискурсу, який вказує на складові елементи, класифікує їх і називає відповідно до дидактичної мети.

Цей формальний аналіз, якщо його продовжити, розвиватиметься трьома шляхами. Спершу слід визначити, до якого типу моделі належать малюнки Константина Ціолковського, продовжуючи аналіз їх функцій та їх функціонування, тут ледь намальованих, згідно з систематикою, з якої мізерний корпус дозволяє нам поглянути на різні класи: плани, дослідження, схеми, схеми, ескізи чи ескізи, організаційні схеми, карти ...

Але вона також намагатиметься зрозуміти значення, що надається терміну "концепція", як це використовується в підписі до цього документа. Як малюнки Ціолковського мають концепт-значення? Вони описують проект і оформляють ідею ракети. Розглядаючи інші документи, що стосуються історії космосу, я міг би негайно розширити категорію "проект". Звичайно, всі космічні кораблі та всі космічні місії народжуються як проекти і як такі вступають у тривалі виробничі процеси, збільшуючи кількість досліджень, експертиз та оцінок, залучаючи цілу логістику ... Але це перш за все проекти, що нас стримує, оскільки вони формалізують уявлення про предмети. Ескіз тетраедричної кулі Роберта Регіпи (1961) допомагає нам зрозуміти, як проект позначає конкретний режим ідеї: не абстрактна ідея, а ідеал перекладається таким чином, що відкриває поле обмеженим потенціалам.

Розширюючи категорію проекту, для аналізу відкривається другий шлях, метою якого було б розташування цих документів на осі часу. Проект може втручатися на різних етапах розвитку об'єкта, від його задуму до реалізації, але також у різні моменти його презентації та посередництва, і приймати в цьому сенсі різні формалізаційні та робочі режими (таким чином, проект може стати прототип). Ми можемо підкреслити ці відмінності, порівнявши Діаграму навчального принципу плівки машини для виготовлення аеростатів Роберта Регіпи (1961) з фотографією професора Володимира Васильовича Мігулена (1911-2002), що представляє місію Araks 2 та елементи опису супутник Symphony 1973 року.

Не всі документи розміщуються однаково на графіку проекту. Всі вони не призначені для одних і тих самих функцій, не приймають однакових операцій, не походять з тих самих установ і не використовують однакові методи формалізації.

Хронологія та типологія дослідницького процесу, до яких нас запрошує проектна документація, нарешті повинні знаходитись у часі історії. Потім ми наполягали б на еволюції методів формалізації та репрезентації проектів, від нанесення ліній до цифрового креслення, вивчаючи через взаємозв'язки форм і технік зміни, внесені у функції та операції., Потім їх вплив на формалізацію нові ідеї чи концепції.

Ми бачимо, як тільки вона піддається експертизам, які розглядають її з похилої точки зору, Ракетна концепція Костянтина Ціолковського дає багато обіцянок, навіть більших, якщо поставити її у співвідношення з іншими образами, що надходять з інших галузей досліджень та знань, які можуть вести з ним діалог. У цьому полягає вся суть іконології просторових досліджень, яка все-таки повинна звертати увагу на взаємозв'язки між парою проект/проекція та пара зображення/уяви. Тобто, прагнучи знайти на зображеннях те, що стосується проекції, - не на психологічному чи психічному рівні, через афекти суб’єкта, а, використовуючи слова W.J.T. Мітчелл, "для того, щоб" знати, що означають образи, що вони роблять, як вони спілкуються як знаки та символи або навіть характер сили, яку вони надають над людськими емоціями та поведінкою ". .

Розглядати ці зображення в різноманітності їх адрес (обмежене чи розширене співтовариство), їх опорах (від фотографії до плану), об'єктах (від концепції ракети до балістичного дослідження, від погляд художника на технічну схему) та їх форми, щоб зрозуміти, як вони мобілізують різні погляди, на перехресті різних заповітів, навичок та дисциплін, що поєднують дидактику та естетику, ідеологію та техніку, дослідження та спілкування та формують пояснення і здивування.

Крістоф Кім

* Цей текст є оновленою версією статті з такою ж назвою, опублікованій у журналі Espace (s), 11-й номер якої, опублікований у квітні 2015 року, був присвячений темі "Мрії, повстання, революції". Espace (s) - це літературний журнал у формі "лабораторного зошита" для стимулювання створення та аналізу артикуляції простору та культурної спадщини, яку він створює. У журналі також регулярно проводяться роздуми, запропоновані дослідниками гуманітарних та соціальних наук. Саме в цьому контексті першу версію цього тексту запропонував Крістоф Кім.

1 W.J.T. Мітчелл, “Чого насправді хочуть зображення? ", In E. Alloa (ed.), Penser l´image, Dijon: Les presses du réel, 2011, с. 213.

Цей текст є оновленою версією статті з такою ж назвою, опублікованій у журналі Espace (s), 11-й номер якої, опублікований у квітні 2015 року, був присвячений темі "Мрії, повстання, революції". Espace (s) - це літературний огляд у формі "лабораторного зошита" для стимулювання створення та аналізу артикуляції простору та культурної спадщини, яку він породжує. У журналі також регулярно проводяться роздуми дослідників гуманітарних та соціальних наук. Саме в цьому контексті першу версію цього тексту запропонував Крістоф Кім.