Домашні роботи та побудова соціалізму в СРСР за даними опитувань використання часу

Конспекти

Після Жовтневої революції 1917 р. Трансформація соціальних відносин між статями була покладена в основу більшовицького проекту побудови соціалізму в Росії. Нові форми організації домашнього життя, праці та суспільства змінять стосунки між чоловіками та жінками. Для того, щоб жінки могли нарівні з чоловіками брати участь у виробничій діяльності та у державній сфері, важливо було звільнити жінок від домашніх справ, переклавши їх у сферу колективних послуг. Як це було насправді? Опитування сімейних графіків, які називаються обстеженнями бюджету часу, які проводились в СРСР на початку 1920-х, а потім в кінці 1960-х - на початку 1970-х років, дозволяють судити про реальність зміни соціальних ролей, що стоять за виступами в Радянській Росії.

Після Жовтневої революції перетворення гендерних відносин було покладено в основу більшовицького проекту побудови соціалізму в Росії. Нові способи організації домашнього життя, робочої сили та суспільства в цілому змінять відносини між чоловіками та жінками. Щоб жінки відігравали ту саму роль, що і чоловіки, у виробничій сфері та соціальній діяльності, необхідно було б звільнити їх від домашньої роботи, переклавши домашні завдання на колективні служби. Якою була ситуація насправді? Дані, отримані в ході опитувань сімейного бюджету, проведених у Радянському Союзі на початку 1920-х, а потім у кінці 1960-х - на початку 1970-х років, дають інформацію, яка дозволяє порівняти реальність гендерних відносин з офіційним дискурсом в Радянській Росії.

Записи індексу

Ключові слова:

Повний текст

1 Клементс 1997.
2 Про боротьбу дореволюційного періоду та періоду Першої світової війни див. (.)
3 Див. Коллонтай 1973; Клементс 1997.

2 Отримавши статус найманих працівників, вони могли набути реальної економічної автономії від своїх чоловіків та своїх сімей. Соціальні відносини між статями перестануть бути відносинами залежності і стануть відносинами, заснованими на любові та взаємоповазі. Шлюбний контракт, який підтвердив фактичну економічну нерівність, став би непотрібним. Чоловіки та жінки жили б разом у "загальноправових стосунках" і могли розлучатися, коли захотіли. Більше не маючи жодних обов’язків чи економічних функцій, сім’я в кінцевому підсумку "в'яне". Закон був адаптований до цього проекту та сформульовані нові правила, що регулюють відносини між особами соціалістичної сім'ї. Рівність чоловіків і жінок була предметом указу в грудні 1917 р. Перший Сімейний кодекс був опублікований в 1918 р. Релігійний шлюб було скасовано, визнано лише цивільний шлюб. Незаконним дітям надавали ті самі права, що і законним дітям у сім'ї. Жінки були звільнені від юридичної залежності від своїх чоловіків. Розлучення, яке майже неможливо було передбачити за царя, стало легко отримати за простим зареєстрованим проханням лише одного з двох подружжя.

3 Однак менталітет розвивався не так швидко, як юридичні тексти. Радикалізм початку 20-х років щодо сімейних та соціальних відносин між статями в СРСР часто перебільшується апостеріорно. Дійсно, для Леніна та інших лідерів партії сім'я була насамперед основною економічною одиницею, і як такі, зміни в її організації мали сприяти побудові соціалістичної економіки. Опитування сімейних графіків або опитування бюджету часу, проведені в СРСР на той час, дають можливість краще підійти до реальності соціальних ролей, що стоять за виступами. Новаторські, перші опитування, проведені між 1922 і 1924 роками під керівництвом С. Г. Строуміліна (1877-1974), дають дуже багатий матеріал для аналізу домашньої праці та сімейних відносин на початку 1920-х рр. Ті, що були проведені через п'ятдесят років, у кінець 1960-х - початок 1970-х років Л. А. Гордоном, Є. В. Клоповим та Л. А. Оніковим, дозволяють судити про еволюцію тягаря домашньої праці для жінок та чоловіків з 1920-х років.

Інноваційні опитування щодо використання часу

4 З моменту приходу до влади більшовиків Ленін проголосив істотну роль, яку повинен відігравати науковий підхід до соціальних фактів у розумінні об'єктивних законів розвитку суспільства. Легітимність більшовицької держави спиралася на підтвердження наукового характеру владних рішень щодо трансформації економіки та суспільства, а статистика мала відігравати центральну роль як інформаційний інструмент, так і інструмент керування рішеннями 4. Цей політичний та науковий проект мав базуватися на проведенні "конкретних соціальних опитувань", тобто опитувань щодо конкретних умов соціального життя та економічної діяльності, з метою отримання даних, які можуть бути використані для керівництва економічними та заходи соціальної політики, що вживаються державою, та оцінка результатів їх застосування. Дослідження використання часу залишаються символом цих опитувань.

5 Стануслав Григорович Строумілін багато публікував з питань економіки праці та статистики. В (.)
6 Олександр А.Чупров (1874-1926) сформулював застосування теорії ймовірностей до enq (.)

Інструмент для аналізу трансформації стосунків у сім'ї

8 Думнов і Романов 1979: 24-30.
9 Там само.: 26.

7 Перші опитування, організовані Струміліним у грудні 1922 р., Стосувалися 76 робітничих сімей у Москві, Петрограді та Іваново-Вознесенську8, а потім поширились на інші міста в наступні роки. У 1923 і 1924 роках з 311 родин робітників та 26 домогосподарств з одинокими особами було зібрано 1253 бюджети для дорослих. У 1923 р. Вперше було зібрано 207 бюджетів часу з членів селянських сімей у Воронезькій губернії та 185 з робітничих сімей у Москві та Петрограді9. У тексті, опублікованому в 1923 році, Строумілін представляє ці опитування як привілейований інструмент для аналізу трансформацій у сімейних відносинах:

Революційні потрясіння останніх років вплинули на всі сторони нашого життя. Але навряд чи є одна сфера, в якій вони були б сильнішими, ніж сфера культури, сімейних відносин та побутового життя трудящих мас нашої Республіки. Тут відбувся цілий ряд соціальних заходів та культурного прогресу революції, у сфері взаємних стосунків між чоловіком та його дружиною та між батьками та їх дітьми, які прогресують у колосальних масштабах. З «домашньої системи» минулого з нами незабаром залишатимуться лише безрадісні спогади. І якщо задуматися про потужні двигуни цієї повсякденної революції, які принесли радянський режим, рівність власності між подружжям, цивільний шлюб та розлучення, аліменти, захист дитинства та материнства, союзу комуністичної молоді, піонерів та всіх установ, що обслуговують їх, тоді ми не повинні особливо дивуватися цьому10.

8 Струмілін йде далі: за соціалізму нове життя трансформувало б відносини в сім'ї і, як наслідок, у суспільстві в цілому:

Щось інше нас дивує набагато більше. Вражає те, що вдома мало уваги приділяється цій революції у сфері повсякденного життя робітника та стосунків у сім'ї. Чи можемо ми забути, що якщо сім'я регенерується - вона є первинною клітиною нинішньої соціальної системи - тоді, власне, цим фактом вся соціальна тканина цієї системи відроджується у якійсь новій конфігурації. Куди йде ця регенерація, в якому напрямку і з якими темпами? Однак це не може залишити нас байдужими11.

9 Для Струміліна час, проведений у домашніх роботах, не міг бути проаналізований незалежно від часу, присвяченого виробництву в компаніях, сім'ї та компанії, що представляє дві основні одиниці соціалістичного суспільства та два ключові моменти у повсякденному житті людей. На його думку, вони повинні отримувати користь від економічного та соціального прогресу, беручи участь у ньому. Тому він вважав вкрай необхідним проводити опитування щодо повсякденного життя робітничих сімей, хоча він був здивований, що досі їх було так мало:

І все ж ми не могли вказати на жодне серйозне дослідження, присвячене цьому питанню. У нас вже є багато роботи з аналізу розвитку нашої економіки. Ми вже набули чіткого розуміння того, як всі економічні категорії старого буржуазного світу та його економіка еволюціонують і поступово відмирають у нашій системі. Ми достатньо чітко уявляємо, що з економічними основами цієї старої системи з часом апарат класового панування - держава зникне. Але неминуча доля нашої нинішньої родини нам ще не зрозуміла. Ми навіть не могли відразу сказати напевно, чи це похитується в контексті нових соціальних умов, чи, можливо, воно лише зміцнюється, оскільки звільняється від різних злоякісних наростів і наростів. Абсцеси, інкрустовані своїм буржуазним походженням12.

10 Краще знання та розуміння конкретних форм вираження сімейного життя та їх еволюції після Революції було основною метою опитувань бюджету часу, проведених між 1922 і 1924 рр. Для Струміліна їх корисність була великою для профспілок, оскільки вони були відповідальний за організацію служб, призначених для задоволення “щоденних культурних та економічних потреб трудящих мас” 13:

Дійсно, для профспілок чи не справді було б цікавіше за все знати, чому одні працівники читають газети і часто, скажімо так, трудящі клуби, а чому інші нічого не читають і віддають перевагу барам? чому одні віддають своїх дітей до школи та до піонерських груп, і чому інші дуже суворо забороняють своїм дітям приєднуватися, але вважають верхову культуру чи пояс найкращим методом навчання? Чи не потрібно більше за все, щоб профспілки знали, яка ситуація у побуті викликає такі різні смаки та методи виховання в різних сім'ях? Чи не буде для них важливим для практичних цілей враховувати швидкість зникнення сімейної побутової системи та збільшення потреб у клубах, читальних залах, яслах та інших подібних закладах?

11 Це дуже сильне соціальне та політичне занепокоєння пояснює, чому Струмілін проводив багато розслідувань у співпраці з профспілками.

Кількісна оцінка вартості домашньої праці

12 Якщо концепція перших опитувань використання часу в СРСР була новаторською, спосіб, яким Струмілін, згідно з марксистською теорією відтворення робочої сили, ставив і вирішував питання економічної та соціальної цінності внутрішнього робота з 1923 р. була настільки ж важливою:

Цей домашній твір ніхто не оплачує. Це не вигідно. В силу цього буржуазна статистика відмовляється визнавати працю домогосподарки "заняттям до існування". І це нечесне буржуазне упередження настільки сильне серед нас, у Росії, що під час професійного перепису населення 1920 р., Як і у містечках 1923 р., Питання про зайняття домашніми завданнями було свідомо виключено з анкети, незважаючи на категоричні протести. комісії з праці та статистичних даних, вироблених профспілками. Однак без обліку домашньої праці абсолютно немислимо сформувати уявлення про умови та соціальну цінність відтворення робочої сили15.

13 На підтримку свого аргументу Струмілін спирався на результат, встановлений у 1908 році паном Давидовичем із даних опитування, проведеного ним у сім'ях текстильних працівників у Москві. Це показало, що в цих сім'ях, коли жінка працювала на фабриці, її заробітна плата забезпечувала домогосподарству виграш, менший від вартості, яку вона мала б, якби вона присвячувала весь свій час домашній роботі. Струмілін задумав піти далі, розробивши метод, який дозволить нам розрахувати вартість, створену домашніми роботами. Для цього спочатку потрібно було тонко розбити його на багато завдань, достатньо диференційованих, щоб їх можна було точно розрахувати, як це буде пояснено трохи далі.

14 У своїх спробах класифікувати використання часу на широкі категорії, Струмілін зробив домашню роботу категорією самостійно. По-перше, він розбив день на три великі категорії: робота, відпочинок та сон. Потім він включає робочий час, присвячений примусовій праці, який використовується для неоплачуваної діяльності, навчання та соціальної чи громадянської діяльності17. Нарешті, він розглядав домашню працю як невід'ємну складову обов'язкової праці, поряд із оплачуваною роботою та часом поїздки на роботу. У решті - це харчування, відволікання уваги, діяльність, пов’язана з релігією, і повна бездіяльність.

15 Щоб проаналізувати склад домашньої роботи, він розробив детальну класифікацію різних завдань та проаналізував їх розподіл у парі, порівнявши час, витрачений кожним дорослим членом сім'ї на ці заходи, які він назвав "операціями". Таким чином, завдання A, B, C, E нижче були поділені на "операції". Тільки завдання D "Догляд за дітьми" не було, але було в наступному опитуванні 1923/1924.

Розбиття домашньої роботи на операції та завдання в опитуванні 1922 року