Духовні основи життя - Володимир Соловйов

Жива молитва
Моя поїздка з отцем Олександром
Від Антима до Покрова
Румунська православна церква та комуністична влада (1945-1964)

Незвичайний персонаж і найоригінальніший філософ Росії Володимир Соловйов вирішально позначив філософсько-богословське мислення ХХ століття. З його "мантії" так чи інакше вийшли всі великі теологічні мислителі російської релігійної філософії після 1900 року.
Початковою точкою його мислення є пророча демонстрація калічущих редукціонізмів усіх видів, як позитивістського, так і гуманістичного мислення, і абстрактних і догматичних "християнств". Їм візуально протистояло цілісне і солідарне християнство, філософсько переосмислене в його біблійних, догматичних та сакраментальних засадах. Релігійна філософія Соловйова, таким чином, є широким і унікальним апологетичним філософським вибаченням Церкви Христової.

духовні

Тільки в 31 рік Соловйов опублікував у "Духовних засадах життя" чудовий катехизис цілісного православ'я. Віросповідання, догми та Таїнства Церкви вбудовані тут у конкретну динаміку як індивідуального, так і соціального життя християн, покликаних до аскетичного подвижництва, через молитву, милосердя та піст (віра, любов і надія), та активних у Церкві, державі та людях, справжні стосунки між Богом, ближніми та природою. Таким чином, християни перетворюють хаос, створений егоїзмом, ізоляцією та поділом, на космос мирної гармонії розуму та альтруїстичної любові, а Царство Боже, передбачене догмами, ієрархією та Таємницями Церкви, реалізується як Істина, Шлях та Життя світу.
На відміну від звичайних катехизисів, обмежених описом конфесійного православного релігійно-духовного життя, відмінного і відокремленого від життя світу, візіонерський і абсолютно сучасний філософський катехизис Володимира Соловйова демонструє, як справжнє православ'я пропонує в Бозі духовні основи людського життя. у всіх автентичних вимірах.

Катехизис філософа та його актуальність (деактив. Іоан І. Іка-молодший)

Духовні основи життя
(1882–1884, 1897)

Передмова (3-е видання)
Передмова

Вступ. Про природу, про смерть, про гріх, про закон і про благодать
І. Про молитву
II. Про жертовність та милосердя
III. Про піст

І. Про християнство
1. "Нечестивий світ бреше" (1 Івана 5:19)
2. Значення світу (Іван 1: 1–3)
3. «У Ньому було життя, і життя було світлом людей» (Іван 1:14).
4. "І світло світить у темряві, і темрява його не осягнула" (Іван 1: 5).
5. Розкриття загального значення світу (Логосу) у Христі (Івана 1:14; 1 Івана 4)
6. Буття християнських таємниць
II. Про Церкву
III. Про державу та християнське суспільство
Висновок. Образ Христа як перевірка совісті

Занепад середньовічного світогляду (1891)
Дві самопрезентації (1887, 1892)
Два закінчувальні листи (травень - червень 1896, січень 1898)

Володимир Соловйов - шлях філософа до Христа через романтику та апокаліпсис (диякон Іоанн Іка-молодший)