ДУМКИ Чому ця людина єдина дживіна, яка сміється, Новини Ботошані, Культура

Сміх - це реакція, відношення нашого до чогось. Наприклад, ми не можемо посміятися з дерева. Ми сміємося лише настільки, наскільки ми в чомусь опинилися. Ось чому люди, у яких розвинене почуття самокритики, сміються легше, а горді люди сміються важче.
Вміння сміятися безпосередньо пов’язане зі смиренням і зарозумілістю. Це те, на що мав на увазі Йов, коли сказав: «Дикий осел сміятиметься з метушні міст» (Йов 39: 7), диким ослом, що розуміє свободу смиренного чоловіка, і міською суєтою, що розуміє марну зарозумілість тих, хто Думаю, майстри.
Сміх - це, найчастіше, прояв симпатії, близькості. Ось чому сміх неприпустимий у партійних, політичних зборах, де ієрархія дуже важлива. Наприклад, за часів Сталіна людей можна було вбивати або везти до табору за сміх у невідповідний час. Тому що сміятися також означає виражати свою свободу, а свобода означає перевагу. Ось чому тирани не терплять сміху, який вони вважають порушенням власного авторитету.
Навпаки, це тиран, який сміється. Сміх - це монополія переможця. Тому, коли сміх слабшає, тиран відчуває перемогу. Тиран повинен сміятися. Для цього на подвір’ї завжди були слатимбанці, зазвичай люди з фізичними вадами, яким доводилося розсмішувати тирана. І оскільки сміх - це не сміх, коли ти смієшся над собою, тиран запрошує до свого сміху тих, кого він вважає найважливішими серед своїх підданих. Сміятися з тираном - це привілей. Тиран сміється і запрошує вас посміятися теж. Тиран сміється, а ти смієшся, не замислюючись. Не сміятися з тираном означає встати проти нього. Іншими словами, сміх дозволений лише тоді, коли тиран сміється. Сміятися без волі тирана означає повставати проти наказу. Ось чому сміх був рушієм усіх революцій. Вибух мультфільмів, що передували Французькій революції, і особливо Російській, є вагомим свідченням використання сміху як зброї проти порядку. (...)
Сміх як зброя пропаганди
Той факт, що люди легше сміються в групі, використовувався і використовується в агітаційних цілях. Так звані "гумористичні клуби", які стали настільки модними серед сучасної молоді, радянські ідеологи повною мірою використали. Конкурси студентських жартів у КВК (Клуб веселих та кмітливих) були одними з найпопулярніших телевізійних шоу радянського періоду, їхні традиції досі зберігаються. І ці змагання, і безліч радянських "коміків" були носіями повідомлень системи, але пропонувались у цікавій формі. Сьогодні, коли роль театрів і кінотеатрів ослабла через проникнення телевізорів і комп’ютерів у кожну оселю, ремісники індустрії сміху вдаються до створення відчуття участі, викликаючи фоновий сміх. Сучасній людині, приреченій на самотність, допомагає сміятися фальшива імітація групи.
Сміх, безумовно, паралізує волю. Сміється людина навіть не може стояти вертикально, він мимоволі нахиляється до землі, а кульмінацією сміху є котитися від сміху. Цей параліч волі, виражений у всьому тілі, розслабляє мозок, надаючи лікарський ефект. Тому груповий сміх - це справжній ритуал, який змушує всіх почуватися вільно і забувати про проблеми. Це помилкове враження про свободу та владу полегшує маніпулювання людьми. Будь-яке повідомлення, викликане сміхом, швидше за все буде прийняте.
Але окрім індустрії сміху, яка характеризує сучасний світ, люди страждають на дедалі глибшу депресію. Психічні патології набагато частіше зустрічаються сьогодні, коли люди сміються голосно, ніж в інші часи, коли гучний сміх вважався недоречним. Міф про цілющі наслідки сміху, надутий у ряді шкіл психології, схоже, не підтверджений.