Два рази на рік молитовні листки повинні надходити до Західної стіни - Католицькі новини
Прибирання в історичному місці
Щодня незліченна кількість відвідувачів кладе молитовні штрихи до щілин Західної стіни в Єрусалимі. Іноді катають, складають або стискають. Двічі на рік там написано: "Все має піти". За цим криється дуже проста причина.
Єхошуа Рачамім сумлінно засовує дерев’яною палицею щілини у стіні плачу. Будь то складений мікроскопічно, обережно розкатаний або поспішно стиснутий: Рахамім витягує ноту за нотою з історичних кам’яних блоків. Два рази на рік, перед святом Пасхи навесні та єврейським Новим роком восени, місце молитви біля підніжжя Храмової гори в старому місті Єрусалиму звільняється від молитов і просить тисячі відвідувачів залишити позаду в щілинах стіни. "Ми звільняємо місце для записок тих, хто приходить помолитися", - говорить Рахамім.
Протягом 42 років побажання та сподівання людей з усього світу потрапляли до ніг Єхошуа Рачаміма на Пасху та Рош Ха-Шану. "Я не просто допомагаю людям, я виконую заповідь Божу", - говорить він. Так близько до місця колишнього храму він почувається "як на небі".
Тут, біля Західної стіни, пояснює рабин Шмуель Рабінович, який відповідає за святе місце, "це місце, де, згідно з єврейською традицією, молитви всього єврейського народу підносяться до Бога". Не лише євреї, але й представники інших релігій використовують цю пряму лінію і розміщують свої прохання в прогалинах і тріщинах древніх кам'яних брил. Рабин регулярно робить прибирання самостійно вручну. "Тоді я молюсь, як і щодня, за всіх, хто молиться тут, біля Західної стіни, щоб Бог відповів на їхні молитви".
Поштова таємниця
Відкрити одну з незліченних клаптиків паперу та прочитати її не спало б на думку рабину, Джошуа Рахаміму чи будь-якому іншому помічнику. Те, що є на листках, говорить Рабінович, стосується "лише людини і її творця". Читати чужі нотатки - табу. Засудження рабина були відповідно ясними, коли студент Талмуду кілька років тому викрав записку тодішнього президента США Барака Обами, а видатні рукописні прохання з'явилися в Інтернеті.
Але такі випадки, як Обама, є винятком. Молитви вважають процедуру очищення відповідно поважною. "Варто, щоб купюри не викидали в смітник", - говорить ефіопський єврей Джітіш. Згідно з єврейською традицією, тексти, що містять ім’я Бога, не можна просто утилізувати. Це стосується не менше окремих листів до Бога, ніж відкинутих молитовників та застарілих сувоїв Тори. Через зупинку в Генісі, депо з викинутими святими писаннями, папірці доставляються на Оливну гору, де їх поховають згідно єврейської традиції.
Як довго власна молитва фізично перебуває у стіні плачу чи ні, адже Джоан і Дебора "в кінцевому рахунку не має значення". Для двох американців примітка на стіні є "символічним виразом прихильності до власної спадщини".
Цифрові новини
Традиція молитовних ковзанок сягає принаймні в 19 століття. Деякі вважають, що папір потрапив у стіну ще на початку 18 століття. Напевно, перші листи до Бога надійшли в кишені паломників: від імені тих, хто не зміг самостійно пробитися до святого місця. Сьогодні, однак, жодна молитва не повинна бути присутньою особисто, щоб занурити свій лист у камінь: сучасний паломник також має доступ до цифрового послання Богу, яке потім роздруковується повністю аналогово і ховається в стіні.
Однак єврейські вчені не цілком погоджуються з тим, чи представляють ці записки допустимий жест молитви за Бога чи, можливо, забруднення святого місця. Питання про те, чи не єврейські - а отже ідолопоклонницькі - повідомлення не забруднюють єврейські ноти, також виникає тут і там у дискусії.
Завдяки суворій забороні читання існує посмертний релігійний мир, коли йдеться про послання до Бога. За словами персоналу божественного прибирання, біля кожного прибирання збирається близько десяти мішків. І всі записки поховані непрочитаними на єврейському кладовищі на Оливній горі. Звідси, сказано в біблійному пророцтві Захарії, прийде Месія. До цього часу Єхошуа Рачамім та інші помічники продовжуватимуть звільняти місце в западинах Західної стіни двічі на рік.